放低自己，壘高別人

如果我們留心周星馳主演的角色，就會發現十個裏麵有九個屬於社會最底層的人。他們生活在被人嘲笑與欺侮中。周星馳在影視劇中，總是把自己放低，把別人墊高。這樣做的好處在於能讓觀眾看了有“優越感”。在觀看影片時不僅獲得快樂，還能獲得自信與希望。

人生如戲，戲如人生。在工作與生活中，如果我們也能“放低自己，壘高別人”，也會令身邊的人感到很舒服、很自在、很優越、很有成就、很有自信……也就是說，能夠贏得別人的喜歡。而別人一旦喜歡你，就會想方設法盡量幫助你、滿足你。

“放低自己，壘高別人”是小人物應該恪守的一種平衡關係，它能使周圍的人在對你的認同上達到一種心理上的平衡，不會讓別人感到卑下和失落。非但如此，有時還能讓別人感到高貴，感到比其他人強，即產生任何人都希望能獲得的所謂優越感。這種似乎在貶低自己的“愚蠢”行為，其實得到的更多，如他人的尊重與關照。

懂得放低自己的人就是懂得人生無止境、事業無止境、知識無止境。海不辭水，故能成其大；山不辭石，故能成其高。古人雲：“鶴立雞群，可謂超然無侶矣，然進而觀於大海之鵬，則渺然自小；又進而求之九霄之鳳，則巍乎莫及”。隻有建立在謙遜謹慎、低調做人的基礎之上的人生追求才是健康的、有益的，才是對自己、對社會負責任的，也一定是會有所作為、有所成功的。

有的人看上去很平凡，甚至還給人以“窩囊”不中用的弱者感覺，但這樣的人也不能小看。有時候，越是這樣的人，越是在胸中隱藏著遠大的誌向，而這種外表的“無能”正是其心高而氣不傲、富有忍耐力和成大事講策略的表現。這種人在曆史上多如牛毛，往往能伸能屈、能上能下，具有普通人所沒有的遠見卓識和深厚城府。

所以說，周星馳的票房之所以會高，不是因為他善於演喜劇片，而是因為他是一個“心理學專家”，他懂得真正的成功道理：放低自己，墊高別人，地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚眾成王。我國古代哲學家老子曾經在談到“上善若水，水善利萬物而不爭”時，進一步闡述了自己的觀點“處眾人之所惡，故幾於道”，所謂“處眾人之所惡”，指的是身處大家都不喜歡居的位置。究竟什麽位置大家都不喜歡？——低位。也就是說，做人要低調，要謙遜。老子認為：一個人若能做到這一點，就差不多滲透了處世之道——“幾於道”。

在秦始皇陵兵馬俑博物館，有一尊被稱為“鎮館之寶”的跪射俑。這尊跪射俑是保存最完整的、唯一一尊未經人工修複的秦俑。秦兵馬俑坑至今已經出土清理各種陶俑1000多尊，除跪射俑外，其他皆有不同程度的損壞，需要人工修複。為什麽跪射俑能保存得如此完整？原來，這得益於它的低姿態。首先，跪射俑身高隻有1.2米，而普通立姿兵馬俑的身高都在1.8~1.97米之間。“天塌下來有高個子頂著”。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個支點呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強了穩定性，與兩足站立的立姿俑相比，不容易傾倒、破碎。因此，在經曆了兩千多年的歲月風霜後，它依然能完整地呈現在我們麵前。

由跪射俑的低姿態想到我們的處世之道。一個人若能在人生中保持低姿態，就可以避開無謂的紛爭。卑賤時不會遭人貶損，顯赫時不會招人嫉妒，從而更好地保全自己、發展自己、成就自己。

古羅馬大哲學家西劉斯曾說過：“想要達到最高處，必須從最低處開始。”這是一個相當不錯的建議。把自己的位置放得低一些，腳踏實地，站穩腳跟，然後一步步登攀，到達頂峰才更有把握。正如一位哲人所言，很多高貴的品質都是由低就的行為達成的。要想高成，須得低就。