必要時說一些與實際情況不符的謊言

謊言在人際交往中幾乎是不可缺少的。有些人宣布自己從來不說謊言，這句話本身就一定是謊言。任何一個人獲悉親戚病重或朋友遭難，就會說一些與實際情況完全不符的謊言。從這個意義上講，世界上沒有不說謊言的人。

因此，誠實要看什麽時間、什麽地點、麵對什麽人、講述什麽事情。俗話說：“適當的謊言是權宜之計。”由此可知，在某些場合還是有說謊的必要的，這種例子，隨處可見。有時，謊言不一定全是壞話。人與人相處是沒有絕對誠實的，有時謊言和假象更能促進友情和愛情。

雨果的不朽名著《悲慘世界》裏那個主人公冉·阿讓本是一個勤勞、正直、善良的人，但窮困潦倒，度日艱難。為了不讓家人挨餓，迫於無奈，他偷了一個麵包，被當場抓獲，判定為“賊”，鋃鐺入獄。

出獄後，他到處找不到工作，飽受世俗的冷落與恥笑。從此，他真的成了一個賊，順手牽羊，偷雞摸狗。警察一直都在追蹤他，想方設法要拿到他犯罪的證據，把他再次送進監獄，他卻一次又一次逃脫了。

在一個風雪交加的夜晚，他饑寒交迫，昏倒在路上，被一個好心的神父救起。神父把他帶回教堂，但他卻在神父睡著後，把神父房間裏的所有銀器席卷一空。因為他已認定自己是壞人，就應幹壞事。不料，在逃跑途中，被警察逮個正著，這次可謂人贓俱獲。

當警察押著冉·阿讓到教堂，讓神父辨認失竊物品時，阿讓絕望地想：“完了，這一輩子隻能在監獄裏度過了！”不料，神父卻溫和地對警察說：“這些銀器是我送給他的。他走得太急，還有一件更名貴的銀燭台忘了拿，我這就去取來！”

阿讓的心靈受到了巨大的震撼。警察走後，神父對阿讓說：“過去的就讓它過去，重新開始吧！”

從此，阿讓洗心革麵，重新做人。他搬到一個新地方，努力工作，積極上進。後來，他成功了，畢生都在救濟窮人，做了大量對社會有益的事情。

人生的道路不平坦，逆境常多於順境。身處逆境，麵對不幸，當事者不僅需要堅強，也迫切需要別人的勸慰。而此時，及時送上真誠的安慰，必要時說上幾句謊言，也都如雪中送炭，能給不幸者以溫暖、光明和力量。例如，對於身患絕症的病人，隻能把病情如實告訴其家屬；而對其本人，則應重病輕說。如果謊言喚起了他對生活的熱愛，增強了他對病魔鬥爭的意誌，就有可能使其生命延續得更長久，甚至戰勝死神。

善良的謊言，其用心當然也是善良的，即為了減輕不幸者的精神痛苦，幫助其重振生活的勇氣。即使此人以後明白了真相，也隻會感激，不會埋怨。即使當時半信半疑，甚至明知是謊話，通情達理者仍會感到溫暖、寬慰。明知會加重對方的精神痛苦，但仍要實言相告，如不算壞話，也該算是蠢話。

必須指出的是，善良的謊言，不是信口開河的欺騙，而是要把握一定的規則的。

1.盡量不欺騙別人。當人無法表露自己的真實意圖時，就選擇一種模糊不清的語言來表達真實。例如，一位女孩穿著新買的時裝，問朋友是否漂亮。但朋友覺得實在難看時，就可以模糊作假。回答說：“還好。”“還好”是一個什麽概念，是不太好或是還可以？這就是謊言中的真實。它區別於違心而發的奉承和諂媚。

2.合情合理。合情合理是謊言得以存在的重要前提，許多謊言明顯是與事實不符的。但因為它合乎情理，因而也同樣能體現人們的善良、愛心和美好。經常有這樣的問題：妻子患了不治之症不久將要死去，丈夫為此極感頹喪。他應該讓妻子知道病情嗎？大多數專家認為：丈夫不應該把事情的真相告訴她，也不應該向她流露痛苦的表情，以增加她的負擔，應該使妻子在生命的最後一刻盡可能快活。當一位丈夫忍受著即將到來的永別時，他那與實情不符的安慰反而會帶給人們以心靈的震撼和感動，因為在這裏，謊言包含了無限艱難的克製。

3.迫不得已才說謊。也就是必須說謊時才能考慮。這種必須有時候是出於禮儀。例如，當一個人應邀去參加慶祝活動前遇到了不愉快的事情時，他必須把悲傷和惱怒掩蓋起來，帶著笑意投入到歡樂的場合。這種掩蓋是為了禮儀的需要，怎能加以指責？

如果是為了個人的利益而欺騙別人，無論如何都是不能被別人原諒和接受的，也是在任何時候我們都不應該做的。