鋒芒還是少點露為好

2009年，在全球經濟蕭條、消費信心嚴重受挫的情況下，在意大利，華人企業以其獨有的風格贏得了市場。華人企業在贏得了市場的同時，也帶動了當地消費市場的發展，駕名車、穿名牌、戴名表、出入高檔酒店則成為了華人生活的縮影。

無論是假日還是周末，在意大利的高檔餐館的門前，總是能看到成群結隊的華人駕駛著一輛輛高檔的品牌汽車出入酒店，肆無忌憚地品味著意式大餐，喝著高檔紅酒，店家則在華人麵前百般獻媚，使盡渾身解樹來討好他們的“上帝”。

華人的奢侈性消費在引來商家歡喜的同時，也招致了當地人的不滿。這天，一夥年輕華人在普拉托郊區的一家意大利海鮮店聚餐，華人天生的大嗓門、旁若無人的碰杯聲，使得鄰桌就餐的當地人十分不滿。客人忙不迭地找來店主，請店主製止華人的喧鬧，店主忙向客人賠禮，並開玩笑地說，請多多擔待，對待這些華人我有著更多的無奈，靠他們消費我的店才可以賺錢。鄰桌的意大利客人見老板如此解釋，聳聳肩請老板結帳，憤憤的離店而去。鄰桌的意大利人見狀和同桌的家人講，你看看這幾個華人喝的酒，是我們連想都不敢想的，他們幾個人的一餐是意大利普通工人一個月的工資，看來應該請稅務部門查一查華人，看他們的錢是否來的正道。

朋友聚餐本無可厚非，假如在高檔酒店消費，大家餐桌上的菜肴和紅酒基本相似，當地富裕一族，絕不會認為他們過於奢侈。而恰恰是在普通餐館，由於消費層次比較低，華人的奢侈消費自然也就引起了當地人的不滿和嫉妒，嫉妒往往會演變成仇視。

生活中，很多人喜歡在他人麵前顯擺，喜歡把自己"曬"出來。"木秀於林、風必催之；堆出於岸，流必湍之；行高於眾，人必非之。"這句古語告訴我們，遇人遇事最好不要太過鋒芒畢露。

春秋戰國時期，一個木匠帶著幾個徒弟到齊國去。師徒一行走到山路的一個拐彎處，看見一座土地廟，旁邊有一棵高大無比的櫟樹。大到什麽程度呢?它的樹蔭可以容納幾千頭牛在樹下休息，樹幹又粗又直，在幾丈高之後才能見到分枝，而這些樹枝粗到可以用來作造船材料的就有好幾十枝。許多路人都在圍觀，連聲稱奇，隻有這個木匠瞄了一眼，扭頭就走。

徒弟們看膩櫟樹之後，追上師父，問道："生平從未見過這麽高大華美的樹木，師父怎麽看都不看就走了呢?"沒想到徒弟眼中的奇樹神木，在師父眼裏竟然隻是一文不值的朽木。

木匠回答："這棵樹沒什麽用。用來造船，船會沉；做棺材，棺材會腐爛；做器具，器具會破裂；做門窗，門窗會流出汁液；做柱子，柱子會被蟲蛀。正是因為它沒有用，才會這麽長壽，這麽高大。”

晚上，木匠夢見這棵大樹對他說：“你怎麽能說我沒用呢?你想想看，那些所謂有用的橘樹、梨樹和柚樹，在果實成熟時，就會被人拉扯攀折，樹很快就會死掉。一切有用的東西無不如此。你眼中的無用，對我來說，正是大用。假如我像你所說的那樣有用，豈不早就被砍了嗎?"

木匠醒來，若有所悟。他把這個夢告訴了徒弟。徒弟問道：“它既然向往無用，為什麽要長在土地廟旁邊呢?"木匠答道：“如果它不是長在廟旁邊，而是長在路中央，不也早就被人砍掉當柴燒了嗎?”

當環境不利於生存時，許多人想明哲保身，但是不能。通過這個故事，我們可以知道，即使想當一個"是非紅塵不到我"的自了漢，想要明哲保身，也需要大智大勇。強出頭、鋒芒畢露，還妄想不遭人忌，那是不太可能的。然而，以無用之姿出現在世人麵前，也要慎選環境，像故事裏的櫟樹，長在神廟旁邊，人們不敢在它身上動腦筋，反之，如果長在路中央，也許它早就成為了刀下鬼。

曾國藩對“藏鋒"曾有過精辟的論述："言多招禍，行多有辱；傲者人之殃，慕者退邪兵；為君藏鋒，可以及遠；為臣藏鋒，可以及大；訥於言，慎於行，乃吉凶安危之關，成敗存亡之間也!"

有時，失意者對你的懷恨不會立刻顯現出來，因為他無力顯現，但他會透過各種方式來泄恨，例如說你壞話、扯你後腿、故意與你為敵，主要目的則是——看你得意到幾時，疏遠你，避免和你碰麵，以免再聽到你的得意事。這樣，你就會在不知不覺中失去了朋友。

誰都有過年少的鋒芒畢露的時候，噴湧的才氣永遠是曆史浪潮中最活躍的浪尖。然而，出現最多的卻是天妒賢能，風摧秀木。因此，我們就會看到淩厲鋒芒被現實打磨時的無力與無奈。飽經滄海的長者告訴我們：韜光養晦，頤養天年。

藏而不露，並非不露。《易經》上說："君子藏器於身，待時而動。"把握好藏與露的分寸，最後才能露出真正的鋒芒。