第二章 發“河財”

一

每年夏天一到暴雨季節，後河時常發洪水。

洶湧的山洪，常常把上遊的人、馬、牛、豬、羊、家具、樹木、船隻、草垛、房屋木料等物品，衝到下遊來。

後河人，把洪水季節從河裏打撈東西，統稱為是發“河財”。

野鴨湖處在後河的下遊，被人稱為是後河的“蓄水池”和水量“調節器”。天澇雨水稠密的時候，它能起到蓄水作用；天旱少雨的時候，湖中有許多地下天然湧泉，可向外麵排水。

人們都說，這是自古至今，後河之所以從沒有斷流、從沒有幹涸的秘密之一。

野鴨湖是後河天然的蓄水池，還是個大匯水灣。

每年夏天洪水季節，隨著洶湧的山洪，從上遊衝下來的馬、牛、羊、豬、家具、樹木、船隻、草垛、房屋木料等物品，一般都會在野鴨湖暫時停留下來。

人常說，靠山吃山，靠水吃水。每當後河發洪水，由父子、兄弟、叔侄等親朋好友，自願結合組成的各種打撈隊，帶著繩索、撈鉤、生羊皮充氣筏子等打撈工具，便紛紛出動，到後河裏碰運氣，打撈洪水從上遊衝下來的各種物品——發“河財”。

二

後河年年發洪水，生活在兩岸的人們也年年搞打撈。在後河岸邊長大的男人們，一個個可以說是身經百戰的“浪裏白條”和衝浪高手，再大的洪水，再凶猛的浪濤,都難以阻擋住他們。

到了夏秋洪水多發季節，你瞧吧，那些水性好、熱血賁張、精力旺盛、有勁無處使的年輕後生，駕著一個羊皮筏子或劃著一片小舟，如水中蛟龍、浪尖飛燕，在洶湧的激流和小山般的浪濤間自由穿梭，飄來遊去，尋找著打撈目標。

一些過了盛年、年紀大的長者，也常常耐不住寂寞。他們手持帶有鐵鉤的長竹竿或繩索，站在岸邊，一邊替年輕人瞭望、指揮，一邊“守株待兔”，順手撈點洪水衝下來的木料、家具、小豬、小羊、小狗、雞、鴨等小物品和小動物，發點小財。

後河人愛財，但取之有道，取之有德。特別是在洪水中，撈物和救人兩者的選擇上，人命關天，人們都會毫不猶豫地第一個選擇先救人。

在洪水打撈中，常常會出現這樣的情景：有時，人們正在奮力打撈山洪衝下來的一根上好的香樟木、紅鬆木或房屋大梁等值錢的大物件，突然看到上遊衝下來的一隻小船、一個柴草垛或一根浮木上，趴著一位婦女或一個孩子，在浪濤中沉浮，隨時都有被洪水吞沒的危險。人們都會毫不猶豫地放棄眼看即將到手的值錢東西，立即不顧一切，全力去搭救那些不幸落水的老人、婦女或孩子。

這是在後河兩岸的人們中，自古流傳下來的一條不成文的鄉約和鐵律。

如果誰在洪水打撈中見財眼開，放棄救人而隻顧自己撈東西發財，一旦讓人看見，傳了出去，那他的名聲和信譽就會一落千丈，將會受到眾人的非議和譴責。他的人脈、財路，在後河這片土地上，也都將走到盡頭。從此，不會有多少人願意與他來往或做朋友。在後河地界，他將名譽掃地，寸步難行，成為孤家寡人。

三

我在後河當兵的日子裏，曾聽人說過，後河北岸的高家墊村，過去有個名叫侯老七的人，是位水中打撈東西的行家裏手。民國三年夏天，後河發大水，侯老七也和眾人相互結伴，一起到河裏搞打撈、發河財。

那天，侯老七的運氣不錯。他駕著小船剛一下水，就看到洶湧的河水，從上遊衝下來一根合抱粗、約三丈多長、能做房屋大梁的上等黃鬆木。對打撈輕車熟路、富有經驗的侯老七，基本上沒費什麽大勁，就用撈鉤把那根黃鬆木鉤住，拖上了岸。他知道，這根黃鬆木在野鴨湖鎮的集市上，一定會買個好價錢。

沒等侯老七喘口氣，他看到洪水從上遊又衝下來一根比剛打撈上岸的黃鬆木更粗、更長、質地更好、更值錢的白鬆木。他立即精神抖數，劃著小船迎著浪頭，向那根白鬆木衝了過去。他用撈鉤緊緊地鉤住並控製好白鬆木。就在他借助水力，將那根白鬆木快拖到岸邊時，突然聽到有人朝他高喊：

“老七，快救人啊！”

侯老七回頭一看，在離他不遠的水麵上，洪水衝下來的一個麥草垛上，爬著一個十多歲的小姑娘，正在洶湧的浪濤中忽上忽下漂流著、沉浮著，隨時都有被洪水吞沒的危險。

侯老七急忙取鉤住白鬆木的鐵撈鉤，可由於鉤子紮進鬆木裏太深，鉤的太緊，一時怎麽也取不下鉤子。再者，他看到離岸邊隻有四五米了，眼看著馬上就要上岸了，又一筆可觀的收入就要到手了。他的想法是，憑自己多年的打撈經驗，先把白鬆木拖上岸，取下撈鉤後，再去救人也來得及。

可後河裏浪大水急，等侯老七把那根白鬆木拖上岸，取下撈鉤，轉身再去救人時，麥草垛和小姑娘，早已消失在後河洪流滾滾的波濤中，不見了蹤影。

侯老七隻顧自己發財撈東西不救人的消息，沒過多久，就像風一樣，傳遍了整個野鴨湖鎮和後河兩岸。

事後，侯老七有說不出的自責、內疚、後悔，羞愧地無地自容。不論他如何向人們解釋強調說，當時他不是不想去救人，而是撈鉤在白鬆木上紮得太深，一時取不下來。但沒有人相信他，人們都用異樣和鄙視的眼光看著他。一些過去的老相識、老朋友，看見他，就仿佛是遇見了瘟神似的，遠遠地躲著他、繞著他走，不再搭理他。他成了不受大家歡迎的人。

侯老七從洪水中撈起的兩根上等的好鬆木，人們說帶有晦氣，蓋房子，做家具，都很不吉利。在野鴨湖鎮的集市上，不論他要多低的價格，始終都沒有人問津。他家有世代祖傳做醪糟、賣醪糟的手藝。過去，每逢野鴨湖鎮趕集，侯老七總是挑著醪糟擔子，到集市上賣醪糟。

他家做的醪糟，糯米、曲子、白糖等食材貨真價實、做工講究、甜度適中，口感好，遠近有名，慕名喝他家醪糟的人絡繹不絕，生意十分紅火。可現在，人們都嫌他為人太自私、心眼“髒”，沒有多少人再去買他家的醪糟了。

從那以後，在後河一帶，侯老七成了另類和孤家寡人，沒有人再願意與他共事和搭理他了。他的醪糟攤子也很少有人問津，生意做不下去了，隻好變賣房產，遠走他鄉，隱姓埋名，另謀生路。

四

後河每發一次洪水，一些人總能從洪水裏撈到馬、牛、驢、豬、羊、家具、木料等。有的人，還常常會“撈”出一位漂亮賢惠的媳婦、兒子或女兒呢。

我們部隊在後河岸邊駐防的時候，緊挨著我們連隊河邊村的木匠張來勝、電工馬明娃和船工吳黑子等人的媳婦，就是他們在後河發山洪時，從洪水裏“撈”上來的。因為丈夫是自己的救命恩人，一般這樣的家庭基礎牢固，夫妻恩愛，團結和睦，很少會半路出什麽岔子，更少有“劈腿”現象。

在這方麵，最典型的要數高家墊村的高老三。他的漂亮、賢惠、心靈手巧能幹的媳婦，就是後河發大水時，他從河裏撈上來的。令人更可喜的是，一年夏天，高老三和兒子高擁軍兩個，從洪水裏撈起了一匹騾子。沒想到，這匹騾子的主人，竟是他苦苦尋找多年，一直沒有找到、在自衛還擊作戰中一起出生入死堅守陣地的戰友。從此，給他們家帶來發家致富的好運氣……這些，在後麵的章節中，我都會詳細講給讀者朋友們。

在後河一帶，有個不成文的民間約定：從山洪裏打撈上來的牲畜、家什等物品，一般尋找的期限是三個月，過了三個月，即便失主找上們來，撈到者也可以不給。例如，三個月前，你家的小豬被洪水衝走了，三個月後小豬都長成了大豬，即將出欄上市了，你找上門，來要你的小豬能成嗎？這在道理上和人情禮義上，也都是難以講通的。

每當洪水過後，上遊人沿河尋找自家被洪水衝走的親人、家具、馬、牛、豬、羊家畜家禽等物品，一般都是找到野鴨湖地段為止。能找到的算自己有運氣，找不到的隻好自認倒黴，也就從此放手，不再往前找了。

後河人愛財，但很是仗義。

洪水過後，從後河中打撈上來的馬匹、騾子、牛、驢、羊、豬、木船、家具、木料等，隻要有失主找上門來，有正當理由，說對了被衝走牲畜和物品的特征和記號，後河人一般都會物歸原主。

有許多人家，還因為這，從此成為要好的朋友，結成親戚，相互走動來往……