第九章

曬穀場在我家距離油子樹的中間，兩隊各建一個倉庫，倉庫每晚生產隊必須派人守夜。曬穀場地空敞，童年的遊戲都是在油子樹下的曬穀場度過的。那時我們最盼望的是放電影和文藝宣傳隊唱戲，同時最盼望著的是生產隊曬花生。

放電影的師傅是石灣裏張家卿先生的女婿。郎兒半崽，一有什麽電影排場，這女婿很懂人情世故，總會提前或多排一場到石灣裏，因此在灣裏討得了個好名聲，灣子裏誰家有女兒要找郎股子，張家這女婿自然成了樣板。

一到有電影放，全灣老少都歡樂地抄著小板凳，搖著江蔳扇，聚集到油子樹下的曬穀場地。銀幕往三棵油子樹中間拉，放映機搖把戲一搖，戰爭就在油子樹上爆發。那時，放電影先放個紀錄片，農業學大寨，工業學大慶等，全國的大好形勢就在村民中入心入腦。然後就放《上甘嶺》《小兵張嘎》等電影。走入社會幾十年的我，我還是特別佩服那時的意識形態占領農村，農村的基層組織執行政策的力度。在石灣裏的老屋左邊，石灰牆上畫的框裏寫的是“領導我們事業的核心力量是中國共產黨，指導我們的思想理論基礎是馬克思列寧主義。”右邊卻寫“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方麵都得到發展，成為有社會主義覺悟的、有文化的勞動者。”正門口卻寫著“為人民服務”。農村的培養農民的路線方針政策一目了然，宗旨就是隻有一個“全心全意為人民服務”。政府一有什麽新政策，灣裏的夏老師就帶著學生，在田坎上，牆壁上，用石灰寫上新標語。

灣裏也組織了文藝宣傳隊，姐那代人都參加了。組織匯演時，在油子樹下搭個戲台，打著幾個油氣燈，把有關政策和村裏勞動者的好人好事，編成三句半自編自演在台上宣傳，灣裏隻要看著自己的孩子能在台上表演一次，都像中了狀元一樣會樂滋滋幾天。村裏唱出個樣子了的，是文樂的女兒春，唱得被一個解放軍幹部找去做了老婆，那幹部還樂意倒插門掛名做上門女婿，這是我們灣裏第一個嫁給解放軍幹部，並還到城市裏生活去了的女人。

哪個少女不懷春。三棵油子樹下的文藝宣傳隊，把灣裏的年輕男女混在一起，帶來了歡樂，也帶來了麻煩。村子裏就這麽大，少男少女也就是那麽幾個，村裏人都要為生計憂愁，誰家也不想讓小孩子們閑下來瞎鬧，男的要砍柴放牛，女的要扯豬草做家務。但灣子裏熱情奔放的男女們還是利用晚上在一起排練個什麽節目，學校需要時也會組織他們到其他村子裏遊行叫幾句口號。但有時角色不夠，就到荊紫灣借文正幾個年輕人一起來活動。

十七八歲的珍鳳是一個漂亮活潑的女子，在文藝宣傳隊裏很活躍。文正常到宣傳隊串聯時，不知道什麽時候，他倆卻對上了眼，油子樹卻成了他們產生愛情的見證，兩個人還在曬穀場的稻草堆裏偷吃了禁果。文正家那時窮得窩子裏都沒有半粒油星，家裏常常吃了上餐沒下頓。這事傳到珍鳳的父母親那裏，這還了得。珍鳳父親狠狠地打了她一頓。七十年代，在封閉的農村自由戀愛他們倆還真是趕上了頭班車。哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。一對剛剛品嚐愛情滋味的男女，卻更加固執地抗死都要在一起。被關禁的珍鳳幾天不吃飯，一放出來，就往荊紫灣正文家跑，父親打她她就往家門口的魚塘裏跑，生產隊的隊長林永出來做珍鳳爹娘工作，並解散了文藝宣傳隊。最後還是愛情戰勝了世俗，兩個人結婚了。

沒有了文藝宣傳隊，我們那代人龍建、龍會、生明一幫小生，就隻能天天混在油子樹下捉迷藏，在曬穀場打炮銅，在稻草堆裏打架，到附近人家偷摘果實。打炮銅是我們童年最快樂的遊戲之一，就是一人出兩個或四個，用空炮銅，隔幾米用小石子或粉筆劃一個長方形的框，在豎一排炮銅的前麵一點點劃條小線，然後用一個裝了子彈頭的炮銅往框裏投，在沒有離框的邊裏的距離最遠的那是個人打第一個，站在框邊往豎著的一排炮銅投過去，打倒了的歸誰，一直到全部打倒為止。炮銅的一般買賣的交易價是一分錢十個。