第十二章 有弟阿婆去世
一
有弟回到家裏，徐芳第一時間就問有弟：“阿女，醫生怎麽說？”有弟不敢如實稟報，謊稱是胃有點不舒服，說吃點藥就行了。有弟阿婆在房裏聽到了她的大孫女回來了，也急急忙忙從房間走出來。
“大孫女呀！有什麽事嗎？”
“阿婆，我沒事，就是胃有點不舒服，吃點藥就好。”
“嗯，沒事就好，願我們一家人平安，健康。”
“阿婆，我扶你回房。”
“好！”
阿婆又嘮叨起來了。“我家大孫女，漂亮、善良、勤快，又吃得苦，又孝順，誰娶到我家大孫女，是他的福氣囉！”
聽到阿婆這樣說，想起和雪龍的點點滴滴，有弟的眼眶莫名地流淚了，心想：“阿婆的身體不好，不能被她看到我流淚。”立刻用手背把眼淚擦拭幹淨。說：“阿婆，你躺在**，一會我煮好飯，再叫你。”
阿婆回應了有弟，有弟就去廚房做起了晚飯來。
今日的天氣涼爽了許多，甚至感覺有冷意的存在，黃葉落在大地上，一望無際，從腳下一直鋪向遠方，好像一張碩大的黃地毯啊！柔軟得令人心醉，鮮亮得使人浮想聯翩……
寒露驚晚秋，朝看菊漸黃。
千家風掃葉，萬裏雁隨陽。
化蛤悲群鳥，收田畏早霜。
因知鬆柏誌，冬夏色蒼蒼。
這是一首由唐代詩人元稹寫的“寒露九月節”詩。從這首詩中可看到，秋天已盡，寒冷的冬季就要來臨。
這個季節最怕的是寒露風，一旦出現，將會給晚造水稻造成不可估量的損失。梁橋走出了自家的房門，來到他家的田頭，看到綠油油的水稻，還有抽穗搖曳，他一陣欣喜。
可天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。有很多事情是難以預料的。到了第二天，寒露風突然襲來，沒有一些預兆，把十裏八村的稻禾橫掃一片（當然也包括梁橋家的稻禾），可謂來勢洶洶，持續幾天低溫天氣。已經無望，這一晚造損失巨大。
前幾天，梁橋感到豐收在望，可今天，他看到的是失收無望，天公不作美，可謂成事在天，敗事也在天啊！他的心情自然也好不到哪裏。
這段時間，有弟嘔吐特別厲害，家裏人挺擔心她的。徐芳說：“是胃病，怎麽吃了這麽久的藥沒有一點好的跡象，是不是女兒有其他病？隱瞞我們。”梁橋夫婦兩人感覺不對勁，梁橋就悄悄地進到有弟的房間想拿病曆來看看，可他怎麽找也找不到。
怎樣才能知道有弟得的是什麽病？在梁橋夫婦心中是塊心病。徐芳說：“她爸，你看到雯雯時，叫她來我們家，我問問她，也許她會知道。”梁橋“嗯”了一聲。
一大清早，梁橋和有弟都出門了。有弟去白土圩買些日常用品。梁橋扛著鋤頭，挑著糞箕去他家的自留地看看番薯長勢如何？因為遲晚造的稻禾已經失收，早晚造的糧食除了交了公購糧，所剩無幾，所以現在隻能靠冬薯來維持冬季的糧食了。如果冬薯遇到下霜天，冬薯被凍壞，那就是饑荒年了。
在梁橋去他家的自留地的途中，正好遇到趙雯雯去陂仔河洗衣服。
“橋叔，你這麽早就去幹活啦！”
“也不早啦！雯雯，你洗衣服呀！”
趙雯雯回應了梁橋。
“對了，雯雯，差點忘了，你嬸說有點事同你說，等你有空再過去吧！”
“橋叔，我知道了。”
說著，兩人各自忙自己的活了。梁橋來到了他家的自留地，把糞箕放在田基上，看到番薯長勢良好，綠油油的薯苗長滿在一番薯溝，他用手把較長的薯苗折斷放在糞箕裏，然後挑回家煮熟喂豬。
到了中午時分，趙雯雯來到了有弟她家門口，看到門半掩著，就輕輕地推開了門：“橋嬸，在家嗎？”叫了幾聲，從東房那邊傳來了一聲：“在——”
徐芳從房裏自行推著輪椅車出來了。說：“雯雯，你來啦！你裏麵坐。”
雯雯說：“不客氣，橋嬸。”接著又說：“橋嬸，聽橋叔說你有事找我？”
徐芳沉思了半刻說：“是的。我聽別人說有弟患重病了，說好嚴重了。”
“呸！呸！呸！誰這麽缺德，竟然咒罵有弟，有弟隻不過是懷孕罷了。”
話一說出，“糟糕”一聲，她知道自己說漏了嘴，也感覺橋嬸在套她的話。此時的趙雯雯表情非常憤怒，對徐芳說：“橋嬸，你作為一個母親，怎能這樣咒罵自己的女兒，你太過分了。”
徐芳一聽，整個人都懵了，也不知道趙雯雯在說她什麽，頭腦一片空白。開始自言自語：“有弟這麽乖巧，怎麽會做出這種傷風敗俗之事，不會的，不會的，我要問清楚有弟。”
二
有弟阿婆剛出到門口，正好聽到徐芳和趙雯雯的對話，一口痰湧上心來，阿婆整個身直直地倒在地上。徐芳和趙雯雯聽到響聲，連忙過去，趙雯雯看到阿婆倒在地上，大叫：“阿婆！阿婆！……”連叫數聲，也沒有反應。徐芳也不停地叫：“阿娘！阿娘……”
“救命！救命！快來人啊！”趙雯雯大驚失色從有弟家跑出來。此時雪龍正騎著單車從村邊經過，他聽見有人喊救命，立刻調轉車頭向喊救命的方向而去。遠遠看到是有弟她家，門口還有雯雯不停地叫“救命——”
雪龍來到趙雯雯麵前，說：“雯雯，出什麽事了嗎？”
“快去叫醫生，阿婆快不行了，快！雪龍哥。”
“好，我去叫醫生！”
雪龍急忙地騎著單車去白土圩請醫生了。大約過了20分鍾，雪龍和醫生一起到了。
醫生同阿婆診斷後，搖搖頭說：“我已無能為力了，為她準備後事吧！”
徐芳一聽，一時竟不知所措，慌亂中也暈了過去，幸好醫生在場及時搶救，才避免再有悲劇發生。
此時，梁橋和有弟一起回來了，看到他家門口圍了很多人，就立刻跑了回去。
有弟看到了雪龍和雯雯。“雯雯姐，我家裏出什麽事啦？”“阿婆去世了，橋嬸聽說阿婆去世的消息，暈了過去，好在有醫生在，現在沒事了。”“醫生是我叫的，可是太遲了，救不了阿婆。”雪龍充滿了內疚地說。梁橋在一旁聽到，立刻趕到他娘的房間，看到他娘已經直直地躺在**，不管梁橋怎麽叫喊，他娘已經聽不見。
此時的梁橋，突然發覺整個世界變暗了，視線一片模糊，心髒也變得異常沉重，腦子裏一片迷茫，身體開始失重，有一種掉入黑洞般的感覺，淚水奪眶而出。
趙應臣聽說梁橋家出事了，也匆匆忙忙趕來。來到梁橋身邊，輕輕拍了下梁橋的肩膀說：“阿橋，事已至此，你也不要太過悲傷，身體要緊，節哀吧！”接著對有弟說：“有弟，你去叫三嬸來吧！”有弟應了一聲，就出去了。趙應臣也到村裏去叫了幾個能幫到手的人來做幫工。
三嬸到來了，原本是吩咐梁橋去買壽衣的，可此時的梁橋，精神極度低落，拿不出半點振作，隻好叫有弟去買。三嬸叮囑有弟說：“買壽衣的貼身白色襯衣襯褲一套，還有黑色的棉襖、棉褲、棉長袍，鞋底必須是布麵，納鞋，鞋麵上做出蓮花圖案（意思是表示腳登蓮台，成正果），還有一條黑布或一縷白線都行，還有一點要注意，你去買壽衣時，要看看上衣是不是釘鈕扣（意思是“鈕子”與“扭子”是諧音，怕犯不利子孫的忌諱）了，如有鈕扣一定要叫人移開。記住了嗎？”
有弟一一回應了三嬸。此時雪龍把單車推到有弟麵前，說：“有弟，我搭你去。”有弟猶豫了一下，心中雖有恨，還是坐上了雪龍的單車尾向白土圩方向而去。
三嬸又吩咐趙應臣去請師公佬，還叫他要買齊銀寶蠟燭香、紙折的金銀元寶，紮糊車和紮糊童男童女等等。
有弟和雪龍買回了壽衣，三嬸吩咐有弟去叫她爸來。有弟立刻就去，看到阿爸還是那副悲痛欲絕的表情，她的眼淚也不由自主地簌簌流了下來。
堅強的有弟來到她爸身邊，安慰說：“阿爸，阿婆去世了，已經是不爭的事實，過度悲傷不但傷害了你的身子，而且你是家裏的頂梁柱，一家人全靠你啊！弟妹小，阿媽身體又不好，你這個樣子，叫我們怎麽放心啊！阿爸。”
梁橋聽了女兒這一番說詞，猛然醒悟。“是啊！我不如阿女啊！”有弟說：“阿爸，三嬸叫你，快去吧！”“嗯！好的”梁橋擦去傷心的眼淚，按照三嬸的吩咐，首先到房裏拿一雙布鞋向著天空拍打鞋底，然後叫“阿娘，穿鞋啦！”連叫三聲。此時的梁橋已泣不成聲。守候在旁的親人們爆發性地大哭一場。這也是對亡故者最初的悼念。
開始對梁橋母親的遺體更換壽衣。由棺材佬（拾棺人）盛一碗水，用柚子葉澆水撒在梁橋母親的遺體上，意是進行洗身。然後把遺體換上兩套壽衣（內外各一套）、帽、鞋，然後用帶子係緊。“帶子”就是後繼有人的意思。
換好了壽衣，梁橋馬上燒“紙錢”，燒好紙錢後，棺材佬將遺體抬出倒放在正屋明間臨時設的靈**，靈床是用臨時卸下的門板做成。並用紅線綁住遺體的手和腳，旁邊點上青油燈，同時把老人睡過的**物品搬出屋外燒掉。然後開始準備喪葬的工作。
梁橋請本地的風水先生在擔柴坡嶺上選中了一塊墓地，叫棺材佬開挖完成。
守夜，梁橋率領全家人在守夜。這是表示對阿婆行孝的基本禮儀；另一方麵是預防動物（比如貓、老鼠等）來偷食。有一個傳說中說如果有四腳動物跑到屍體上，死者就會站起來，那家人就會遭殃的。所以守夜是必須的。
當天也請來了師公佬，村裏好多人都來幫忙，是用竹子和膠衣搭建一個臨時靈棚，稱為悼念堂，專供師公佬誦經的地方。
在悼念堂上門口兩邊貼上一副對聯：“畢生辛勞鞠育兒女成家業；功德圓滿駕返瑤池列仙班。”
此時，師公佬的第一件事就是將寫好開書（即喪榜），貼在正屋的大門一側。有錢人家貼在影牆上的，像梁橋這樣的家庭何來影牆。喪榜就是開具一張死亡證明書。
同時寫好“忌四相”和“鎮物”兩張分別貼在前門的兩側牆上。
“忌四相”是根據陰陽學派信奉人死亡的時候所忌的四種屬相。這四種屬相按死者農曆月份推算出來的。
忌諱屬相的排列：正月、四月、七月、十月的屬相為：虎、蛇、猴、豬；二月、五月、八月、十一月的屬相為：鼠、兔、馬、雞；三月、六月、九月、十二月屬相為牛、龍、羊、狗。
按照“忌四相”的推算出梁橋的母親是二零一八年十一月三日（農曆九月廿六）未時壽終正寢病故。那“忌四相”應該是“牛、龍、羊、狗。”也就是說有這四種屬相的人，服孝的不忌，不戴孝的在行喪期間時應回避。
“鎮物”訃白，就是中間的上部豎寫：一推四鄰鎮物。下部從左向右四行依次豎寫：東山中木炭，西生鐵共刀，南土盆紙旗，北豬骨水瓶。意為四鄰有鎮物護守，逢凶化吉，可平安行喪。
師公佬開始對亡者遺體誦“往生咒”三遍，對去世之人有莫大的好處，可使逝者安息，生者吉祥。
第二天一清早，梁橋披麻戴孝，沿著村道，拖著長音，低著頭跪著爬行，邊爬行邊哭，哭得撕心裂肺，叫人揪心。這是一種向村中報喪的信息。
梁橋按照三嬸的吩咐，身穿孝服、戴孝帽，為了重視起見，首先去他娘的娘家報喪。他去到老舅家門口時，老舅和舅媽迎了上來，梁橋向前叩首。淚流滿麵地說：“阿娘昨天去世了，明天和後天是阿娘入殮和入土的時候，務必到場。”他娘家人接到了信息後，也大哭一場，便各自散去。梁橋又逐一向所有的親戚報了喪。
梁橋母親的遺體裝裹後移到靈**，鋪蓋黃色的褥子，蓋繡有八仙圖案的白色蒙單，謂“鋪金蓋銀”，蒙單把梁橋母親的遺體從頭到腳都遮了起來。枕頭是用黑布縫成一個大公雞形，綴上紅嘴紅冠子、眼睛和尾巴。枕頭裏麵裝滿草木灰，縫口處要放一把籽棉。在遺體的嘴裏放一枚拴繩的銅錢，俗稱“壓口錢”。在遺體的臉上蓋一層黃裱紙，為的是防止“詐屍”，還要用黃麻絲把遺體的雙腳捆起來。這個稱“伴腳絲”，最後在蒙單上貼一張符頭。這小殮就算完成了。
大殮的日子已選好，本身入殮(又稱入棺、落材）前是由女兒和兒媳將棺材全收拾一下的，可梁橋沒有姐姐，也沒有妹妹，老婆的腳走不了路。經過師公佬的點撥，讓梁橋的女兒梁有弟來進行拾棺。
師公佬開始主持入殮儀式。一個師公佬身穿道袍，手中拿著一根拂塵，不斷揮舞著，口中念念有詞。伴隨著樂師奏出小悲調“一池水”，隨著旋律的響起，把悲傷提到了一個高度，這股很強穿透力的悲曲，周圍眼窩淺的人，也紛紛落淚。
有弟按照師公佬的吩咐進行，首先在棺材的最底層墊上用篩過的草木灰，然後均勻地攤上一層棉套，再鋪上一層燒紙，最後撒上小麥、穀子、黑豆、高粱、玉米。此時的有弟心有感觸，哭得死去活來。
棺材佬將梁橋母親的遺體入殮後，梁橋拿來一碗米飯，用筷子夾一口在他的母親的嘴上，然後把碗摔打在地上。接著棺材佬按順序蓋上子孫被、媳婦被、客被等。最後是蓋棺材蓋，然後釘棺材蓋。師公佬揮動拂塵，單手合十，口中念道：“手持金斧要封釘，東西南北四方明，朱雀玄武來拱照，青龍白虎兩邊排。一錘釘，兒孫滿堂；二錘釘，壽考遐齡；三錘釘，陰安陽泰；四錘釘，福祿康寧，代代子孫廣發財。”
封棺已完成，悲曲一直伴隨整個入殮活動，師公佬開始念“喪榜”喪榜的內容是：中華孺人梁府“諱”卓太君享耋壽八十一歲，生於公元一九一零年四月三日（農曆三月初三）卯時，大限於一九九一年十一月三日（農曆九月廿六）未時壽終正寢病故。
師公佬揮動拂塵，拿著符咒，在棺材的周圍連走數回，口中念念有詞。這是師公佬將亡靈引進地府，防止亡靈走錯地方，導致其成為孤魂野鬼。
入殮後，梁橋家門口的靈棚裏，設有一香案，擺上水果，禮饃等的供品，點一盞長明燈，晝夜梁橋都守護著。凡見有前來吊喪的人，不論生熟人，梁橋拿著一根紅繩遞給前來吊喪的人，以表示感謝。在出殯前一天晚上，由師公佬主持，讀祭文，或表演劇目等增加對阿婆的悼念。
梁橋等孝子按輩分大小分別跪在靈堂左右兩側。女眷則圍坐在靈堂的後側，吹鼓手吹起嗩呐，嗩呐聲悲傷淒楚催人淚下。在嗩呐聲中，孝子孝孫們按順序向阿婆的靈柩敬酒，行跪拜禮。然後親家唱起了孝歌：
親家猶如好蜜蜂，
勤勞節約總從容，
為了兒子獻躬耕，
心胸坦**積德豐，
本該長壽享清福，
誰知了卻世間情，
獨自駕鶴西去
……
你養一個好兒子，
可以含笑九泉中。
次日淩晨，開始出殯。走在最前麵的是村裏一個值得信賴的人挑著一擔竹籮，裏麵放著銀寶蠟燭香、紙錢和炮仗等，手裏拿著點著草紙卷的紙條，是為了方便點炮仗。因為撒紙錢和放炮仗幾乎同時進行。隨後就是師公佬口中念念有詞，揮動手中的拂塵“引路”。
隨著師公佬一聲“起棺”，悲壯的嗩呐聲響起，哭聲響徹雲霄，棺材佬抬起棺木起身，孝子按大小順序在棺材後排列，按照“哭喪調”來對阿婆思念。全村人都來送殯。悲樂和炮仗伴隨著紙錢的飛起，那悲傷的場景一直延伸到墓地。
經過師公佬再次念“往生咒”，梁橋按師佬的吩咐，把他母親的遺體送入墓穴。剛放下棺材去墓穴時，來送殯的人手中拿一把泥土向墓穴裏的棺材扔去，然後大聲喊：“卓太君出倫。”喊出數聲。然後填土起塚，點起蠟燭、香、銀寶等，放完炮仗。送殯的每一個人在路邊取一截露兜草尾，然後繞道回家把露兜草尾放在靈位上。