八、鬼屋
沒有鬼屋的村莊是寂寞的，沒有鬼屋的童年是無趣的。
雲道有一間鬼屋，民國時鬧過鬼，一直在呢；橡村也有一間，叫作山開堂，山開堂作為鬼屋的曆史不算長，從清初至今而已。去山開堂必經羅剎海，羅剎海裏住著青衣羅剎。
羅剎海裏曾經有一個湖，故名稱中有個“海”字。我發現，那不近海的地方，明明隻有個什麽湖呀池塘呀，卻偏愛叫作什麽什麽海，駭人視聽。未見時百般憧憬，見時百種驚駭憤慨：這也能叫海？
羅剎海其實是一片濕地。我見過許多的濕地，像羅剎海的，外世間沒有。
羅剎海四季常青，林木蔥勁，樹上攀藤，自成造型，天馬行空，或弧線委婉如象頭，或鬼斧神工如斷壁，千奇百怪，無奇不有，隻有“歎為觀止”四字足以當之。海中有天女花樹，樹高五十多米，深冬開雪白的天女花，花蕊如黃金，經三月方謝，香如旃檀。《橡山誌》載，端木四祖曾於月夜見青衣羅剎繞湖三匝，有如繞佛塔狀，而後飛立樹尖，閉目傾聽，風月響應，因羅剎女姝美如天仙，故名樹為天女花樹。
羅剎為暴惡之鬼，食人血肉，捷猛可畏，但這位羅剎女居山多年，從未傷及人畜。我家第六代祖婆婆也與她有過一麵之緣。羅剎女身子懸空，羅衣輕垂，在天女花樹下結跏趺坐，海中處處可聞到旃檀香氣，祖婆婆不欲擾她靜坐，正想悄然離開，羅剎女出定來，空中落英繽紛，羅剎女拈起落在肩上的一朵玉色香花，贈予祖婆婆。花香清幽，人間罕有，經三年，祖婆婆身上香氣方才淡去。祖婆婆說羅剎女與經中所講護持《法華經》誦持者的曲齒羅剎頗像，大概是佛教末法時期，潛隠於此吧，稱之為曲齒羅剎，從那時起直至今日，除了第十三代山開堂主，山中再無人有緣得見曲齒羅剎，而山開堂主是否曾經一睹芳顏，早已死無對證。
羅剎海曾有過一大片湖，湖平如鏡，環湖生奇花異草，非世間尋常可見，那時雖險，山人仍可以自由出入海中，摘些花草回家供佛或觀賞，也是可以的。
如此相安無事，但第十三代也即末代山開堂主不知怎麽的，對曲齒羅剎起了非分之想，迷了心竅，常於月夜入海，語多猥褻。接連三年，春二月不顧“毋伐令”，入海砍幼樹，大肆動作。一日，堂主在家中擺慶生壽宴，觥籌交錯，好不歡暢，後來堂主去淨所，久不歸席，眾人疑惑，突然聽到喊救命的聲音，聲音極為淒厲，大家跑去一看，那堂主躺在淨所的地上，屎尿加身，渾身**，七竅流血，麵目猙獰，死狀慘烈至極；堂主夫人恰好有三個月的身孕，受了這極大的驚嚇，當場暈厥，不到半個時辰便小產了。
出席壽宴的鄉人回家路過羅剎海，平日旖旎綺麗**然無存，隻見異木高聳，張牙舞爪，瘴氣不知從何而起，彌漫海上重如濃霧，湖中卻靜極寂極，連一漏子聲響也聽不到，眾人毛骨悚然，瞬間被濃霧團團圍住，一行人在霧中跌跌撞撞，磕得頭破血流，到黎明時分霧氣淡了些，才走得出來，所幸受的都是些皮外傷，養幾日便都好了。
過了幾日，堂主入殮，麵目猙獰不改；他被安葬後，山開堂有時在子夜時分，便會響起嘶喊聲，聞者皆驚心動魄，夜不得安寢，此事轟動全山。村中請末山寺的尼師來做了一場超度法事。鄉人為安撫曲齒羅剎，將入海的橋塗上紅漆，下了禁足令，又請末山當家師鶴山淨會為新橋灑淨，才算息事寧人，但從此無人敢再問津了。山開一族在清朝中期便斷了香火，堂口空置至今，地神廟的宗牆上開山祖宗刻的石頭還在。
小香不敢來，阿亮為了陪妹妹，不能來。春川膽肥，無所畏懼，就來了她這麽一個小女生。我們一行二十幾人，站在羅剎海的竹籬外，無人敢大聲說話。海中獨樹一幟，最後幾朵白銀般的天女花，白晃晃地耀人眼目，拱橋通紅，如塗抹了鮮血一般，除了這兩點顏色，滿目皆青綠。
隆平湊到我耳邊，窸窸窣窣地說：
“衡鹿守，我阿公說天女花開臘月，今年開得分外晚，想必是曲齒羅剎要等衡鹿守清和月回山看花。”
曲齒羅剎前輩，若如此說，鬆居佑樹在此謝過了！
有個孩子輕輕扯了扯我的衣擺，低聲問：
“衡鹿守老姑，羅剎女還在不在這裏呢？”
記得有一年中秋，橡山的月不同往年，掛在妙高山頂，宛若一個碩大無比的金柿子，讓人情不自禁地想伸出手來，在仙月的調色板上用手指輕輕一蘸，放嘴裏嚐一嚐金碧的月色滋味。那年鬆居普茶，廣開茶宴，山人雲集，吃了鬆子餅，喝了桂花釀，座中活潑起來，有老人問鬆子婆婆：
“您老人家是有神通的，那羅剎海中的主人尚在否？”
鬆子婆婆連眼睛都不抬，問身旁一位長者：
“你家的三腳貓回來沒有？”
又問另一位長者：
“你最小的孫女出閣了麽？”
就這樣聊起家常，既不答，也無人再問羅剎哪去了。
鬆子婆婆當年沒有說出來的答案，今天我便替她一說：
“不可問。”
既然不可問，自然不可答。
我曾聽鬆子婆婆說起往事，到堂主暴斃而鄉人虛驚一場，鬆子婆婆問我：
“衡鹿守怎麽看？”
我衝口而出：
“這位羅剎女倒是恩怨分明。”
鬆子婆婆正納鞋底，此時停了針，抬頭看了我一眼，我仿若被針尖刺了一下。
心想：
遲了，說出去的話潑出去的水！我這個快言快語的習慣，總是難改！
外婆問“衡鹿守”怎麽看，可沒問“你”怎麽看，這句“恩怨分明”若傳出去，不得得罪一票人嗎？山人至今對羅剎女，多數持敬鬼神而遠之的態度，避而不談，即便懾於羅剎女的法力不敢說一個不字，但終究對這位雷厲風行的女權主義前輩，談不上喜愛。
“敢問鬆子婆婆怎麽看？”
果然，鬆子婆婆沒有即刻就答，而是拿起棉鞋底，細細地看針腳齊不齊，過了好一會兒，才淡淡地說：
“羅剎一類嗔恨心重。曲齒羅剎發了心要護持佛法，承佛教誨，這事若換作別的羅剎，不知該如何收場？”
我從此便知道衡鹿守不能隨隨便便信口開河，但是，認識是有了，並不代表我真能改掉這個有話直說的脾氣。
山開堂外豎有一個告示牌：
“人皆知不得擅入他人之屋，山開雖空無，先人尤在，訪客不得擅入堂中，莫擾先人修行。果不信者，後悔莫及！撞鍾三聲，一心聞鍾聲，超越諸憂惱。善自護念，功德無量。壬子夏月橡山緇素兩眾白。”
隆平壓低聲音問我牌上文字意思，我也壓低聲音解釋。近羅剎海，近山開堂，不知不覺如此。大概這就是人類的天性吧，比如參加葬禮，實則除了亡者的至親至愛，其餘人大概也不見得如何悲傷，甲在煩惱怎麽同時和兩個女人約會，乙在煩惱小孩學習不好，丙在煩惱婆媳關係，但也總要擺出悲傷的體麵模樣來，在那樣的場景中，我們不得不麵對人共同的悲哀宿命。
先人在羅剎女手中死得如此慘烈，雖說是自食其果，終究也有可憐之處；因受羅剎惡咒詛咒而斷子絕孫，這樣的下場，似乎太過悲慘了。橡山處事待人的剛烈之處，有時是我這個城市人難以接受的。不過，話說回來，不以這種極端的方式呈現，羅剎女又不知得受多少凡夫俗子輕侮？作為女人，我對這位剛烈決絕的羅剎女，不能說一點好感也沒有。細數所謂的人類文明史，和平的不和平的，盛世的亂世的，以及在種族衝突與戰亂中被強暴淩辱的女性，那個數字，必定是個天文數字吧！還不論那些在生活中工作中被性騷擾的呢。性騷擾算個屁啊？有些男人大概就是這麽厚顏無恥地認為的吧。
與其那樣，不如個個都當羅剎女好了！如此看來，羅剎女無愧為feminist最先鋒了。羅剎前輩悠遊自在，住在海中，有一身上天入地的本事，可遨遊四海八荒，在悠長淡泊的記憶裏，山開陳年舊事，已水過虛竹了吧。
神靈居住山林的曆史，源遠流長於人類無數，對於山林，他們也必定比人類懷有更為深刻的情感。如果到頭來連神靈也不得不遺棄林木的居所，逃離世間，那這個世間還有何趣味可言？驅逐神靈，失去敬畏之心的世間，還有什麽可留戀的呢？
曲齒羅剎前輩，我鬆居世代住持橡山，得你駐蹕，蓬蓽生輝。
孩子們在竹棚外依序排隊，竹棚下有一懸鍾，敲三聲，完了，大家又都站在竹籬外，默默地看，帶著幾分恐懼又有點好玩的心情，與同伴心照不宣地對視一眼：我們在鬼屋哦！
山開堂在鼎盛時期有一百零八間房，主堂在清中期一場大火中灰飛煙滅，遺址上的石碑，是後人立的，以誌山開堂。如今剩下西邊一個小佛堂，進堂的五層石階雖還齊整，難掩破落的衰象，隔空基石上的木柱泛白，現出青苔，堂西邊還剩一道殘缺的回廊，通向無所有的前方。
老先生說：“山開坐西北朝東南，大門正對雷公嶺，此一忌也；堂後賀野山是象牙，應該做主靠山，開堂的先人不審山脈走勢，靠向另兩個山頭‘雙龍峰’，名頭雖響，但雙峰太弱，不依賀野正主，反倒依凹窪孱弱之小峰小脈，自然子孫日漸衰弱，此二忌也；右側背受溪流衝煞，直衝堂後小崗，小崗似象鼻，被衝斷數處，此三忌也；西邊山坳正當北風，卻不值叢林擋護，久之窮相畢露，此四忌也。忌諱多多，如何不敗？”
是風水敗了山開堂，是好色的主人敗了山開堂，還是曲齒羅剎的惡咒敗了山開堂？
千萬年月光流轉，青衣羅剎立在高高的樹梢，冥然傾聽天籟地籟，願你不舍橡山。
突然有人驚叫一聲，隆平竄到半空中，尖聲大喊：
“有有有——有——鬼”！
孩子們跟著一起尖叫，四處奔竄，春川“哇”地放聲大哭，死死抱住我的腿，喊道：
“鬼！有鬼！”
有人嘿嘿嘿地笑：
“你們這班小鬼！”
站在三四丈外，有位老婦人嘿嘿笑著，那不正是菊婆婆嗎？
我這才慌了神，被春川抱著，站也站不直，隻好嘴上畢恭畢敬地說：
“鬆居佑樹給菊婆婆請安！”
“乖！”
“佑樹頑劣，回山以來，未能到婆婆府上叩安，慚愧至極！”
這情形叫一個尷尬，我瞬時變身成一問題學生，逃學在外打遊戲機結果被教導主任給撞到了。
菊婆婆用拐杖頭輕輕敲了敲隆平的頭，又嘿嘿笑了兩聲，說;
“玩一玩，無傷大雅。鬆子婆婆老早就派人來通報，說你回來了，讓你歇三日，後日申時要帶你來見我。嘿嘿，擇日不如撞日。”
我聽菊婆婆語氣和藹，才敢抬起頭來，見她仰起頭，嘴巴幹癟癟，無牙地笑著。菊婆婆比我十八歲見時，背更佝僂了些，說句不恭敬的，像背著一個千斤重殼神龜一般，但走起路來卻捷健無比。
菊婆婆比鬆子婆婆年紀還大些，她在衡鹿守九位親教師中排行第三。親教師按年資排輩，排在菊婆婆後麵的婆婆們，年紀也不見得小到哪裏去。我在山中日子少得可憐，接觸這些德高望重的老婆婆們機會並不多。親教師們見證過我人生中最為重要的一些時刻，毫無私心地關照我，關照橡山，如今都已經這麽老了。我回來了，親近她們的時日，卻所剩無多了吧。
我走上前去，攙著菊婆婆。這位婆婆就像懸崖上迎風長著的一棵老樹，被歲月折彎了腰，不知何為妥協何為畏懼地活著。
菊婆婆拍拍我的手，說：
“好孩子！衡鹿守在世間多年，所幸沒染上世間人的花花腸子。還是十八的模樣呀，心若赤子。”
菊婆婆眼中閃著狡黠的笑意。
“婆婆過獎了。孟夫子言‘大人者不失其赤子之心’，阿樹隻不過循規蹈矩，忘不了自己出身終究不過一介山人，實在算不上是大人。”
“人難得有自知之明，當常自鞭策。”
“佑樹謹記親教師教誨！”
正說著，佛堂架空層裏冒出兩隻貓，一黑一白，相互撕咬，打成一團，最後黑貓警長勝出，昂首挺胸，踩著高傲的貓步，跳到破敗的門階上，伸了伸懶腰，舔舔手，這才半抬眼睛，掃了孩子們一眼，突然站直，齜牙咧嘴，貓發皆豎，喉嚨深處發出“滾——滾——”的聲音，看起來還有點嚇人的架勢。
春川和隆平躲到我背後，好幾個小孩狠命扯住菊婆婆的衣服，差點把她給壓倒了。
“你們這班搗蛋鬼，比真鬼還麻煩。安啦，安啦，無事，無事。”
說著，頭往我這邊一示意，拐杖頭朝黑貓一指，突然揚聲道：
“畜生，不得無禮！不識泰山，給我好好看看眼前這位是什麽人，膽敢撒野！”
黑貓警長被菊婆婆一喝，瞬間像漏氣的皮球一樣癟了，乖乖低下頭，伏在地上，嗚嗚叫著。
“好了好了，都給我放手。菊婆婆可不像你們，大白天也能遊手好閑的，我還有許多活沒幹呢。”
菊婆婆扯了扯布衣裳，徑自走進院子，我剛抬步，她麻利地轉過身子，舉起手，對我搖搖頭。
“菊婆婆，您怎麽進去了？”
“我呀，來收拾收拾這個地方。”
“收拾這裏？”
“嗯，給先人留點顏麵，給後人留點教訓。”
“我給您打下手如何？我就是那個整日裏遊手好閑的呀。”
菊婆婆眯起眼，眼神如一片銳利的長刀片，她打量了我一番，又搖搖頭，說道：
“日後自有你大顯身手之處，眼下且養精蓄銳，省省吧。”
說完，擺了擺手，我對菊婆婆行了禮，退下來對孩子們說：
“走吧，莫打擾婆婆幹活。”
黑貓跳下台階，跑到我腳邊，喵喵喵溫順地叫著，我點了一下頭：
“莫貪戀堂口。”
黑貓又喵喵叫了幾聲，跑到菊婆婆身後，一人一貓，消失在寂靜的山開舊堂裏。
孩子們在鬼屋冒險一番，既興奮又激動，貓一走，你一言我一語地，再也忍不住，爭先回憶細節，嘰嘰喳喳討論個不停。
正一問:
“太姑姑，接下來您想去哪裏？”
“這一個下午著實受了不少刺激，肚子有點餓了。我們去找東西吃吧。”
“我也好餓！”
“我也想吃！”
“剛才黑貓和白貓打架的時候，我的肚子叫了兩聲，嚇死我了！萬一被它們聽到，還不知怎麽死！我趕緊用力捂著肚子，現在肚子還有點痛呢！”
“對，肯定不知怎麽死！”
“肯定會死得很慘！”
“肯定會被咬破肚子的！”
“腸子肯定會流出來的！”
“菊婆婆她老人家在，衡鹿守在，這兩隻貓能奈我等何？我可不怕！”
“不怕？方才是誰躲在衡鹿守背後的？啊？”
隆平漲紅了臉，結結巴巴半天吐不出一個字來，我摸了摸他軟軟的頭發，說：
“好了，你們就在這裏收拾你們的腸子吧。我可要去喂飽我的肚子了。”
“太姑姑，我們去哪裏喂？”
“正一，你是我們的頭兒，你推薦個地方吧。”
“我們就去東柱叔的小店吧，那裏東西又多又便宜又好吃。我們請太姑姑吃，好不好？”
“哪有這樣的道理，我比你們大，又會賺錢，該我請你們。你們下次再請我吧。這裏去鳴竹軒，遠不遠？”
“鳴竹軒？太姑姑，那裏可是大人才能去的地方，可貴了！”
“我有一毛錢，夠不夠？”
“春川，你就是有十塊錢，也不夠。”
“乖乖，這麽貴呀！我這輩子都不可能有那麽多錢的。”
鳴鳳在竹，是為鳴竹軒。
“去鳴竹軒吧，我請客。”
有好些孩子歡呼起來，正一瞪了他們一眼，說：
“我們不能讓衡鹿守為我們破費！”
“沒事沒事，鳴竹軒的老店主是我的老朋友，他會算便宜點給我的。”