第五十五章 江哥進京

平坦寬廣的道路像箭一樣筆直地射向遠方，一色的高大的垂柳把它形成一條寬五十步的林蔭大道，沿途都有飯館、酒店、涼亭、小攤。像這樣寬闊筆直的大街，在當時世界上最大最繁榮的國際城市唐代都城長安，東西向的有十四條，南北向的有十一條，它們在皇帝居住的宮城和中央官署區的皇城之外縱橫交錯，形成方格網的布局。這些方格叫坊，共有一百一十個。各個坊內除有一條大街或十字大街外，還有規劃整齊的縱橫曲、巷和沿坊牆的順牆街道，各自成為獨立的居民區，裏麵有不少官僚府第和寺廟，諸如長壽坊的尉遲恭宅、義寧坊的大秦寺、清恭坊的粟特人祆祠，以及酒肆、旅館、妓院、店鋪、手工業作坊等天下二百二十行，儼如一座座的小城市。在這些“小城市”裏生活的人大約有一百萬左右，除了居民外，還有來自全國各地的官吏，遊學的文人，做買賣的商賈等，以及鄰近各國如日本、新羅和中亞、阿拉伯國家的商旅及友好使節。

日上中天，長安鼓樓響起開市的鼓聲，咚咚咚地響了三百下，早已等候的商鋪紛紛開門營業。按唐代規定：“凡市，以日午擊鼓三百聲而眾以會，日入前七刻擊鉦三百聲而眾以散”，上午和晚間是不開市交易的。此時肩上挎著包袱的江哥和挑著書箱、行李的挑夫正隨著熙熙攘攘的人群向城門走來。懷著新奇的心情江哥邊走邊看，城門上首寫著“春明門”三個大字，高高大大的三個門洞，早在開市前就已開啟，行人由左入，由右出，熙來攘往，秩序井然。門洞上方是一帶整齊的城堞，城堞後麵站著頭戴羽盔，身穿金甲，手執長戟的禁軍。再往上看，就是巍然聳峙的城樓，它的飛簷山脊和雕梁畫棟好像嵌在飄著朵朵白雲的藍天上。

“壯麗！”江哥讚歎了一聲，快步進入城裏。喧囂的市聲撲麵而來，映入眼簾的都是店鋪和攤點，果子行、椒筍行、靴行、璞頭行、米市、菜市……，乃至賣打藥的、賣錢繩的以及古玩字畫花鳥魚蟲，無所不有，百貨雲集，更不談懸幟甚高的酒肆，閃閃酒簾招醉客，深深綠樹隱啼鶯，大有“君不見菊潭之水飲可仙，酒旗五星空在天”的韻味。作為一個國際大都市，當時的長安應酬多，迎來送往頻繁，為了方便人們送友遠行或接風洗塵，這些酒肆大多設在路邊。據《開元天寶遺事》記載，從昭應縣城（注：今臨潼境內）到長安城東門數十裏長的官道兩旁都開有許多酒館，行人可“量錢數多少飲之”，甚至“有施者與行人解之”，飲酒既方便也便宜，人們稱之為“歇馬杯”。這裏的酒大都是從西域傳入的名酒，像高昌的葡萄酒，波斯的三勒漿、龍膏酒等等應有盡有。當然，店裏除了美酒還有美味佳肴和音樂歌舞，或許此時頭戴軟腳璞頭，身穿淡綠色的圓領袍衫，腳下一雙烏油薄底短靴的李白，正在“酒家胡”內“揮鞭且就胡姬飲”。他自斟自酌，怡然自得地欣賞眼睛藍得讓人驚訝的粟特少女跳胡旋舞，間或學著胡姬的樣子，用三根手指撮起一團畢羅飯塞進口裏。或許此時楊國忠、張鎬正在胡姬酒肆為幾個日本友人送行，趾高氣揚的楊國忠做夢都不會想到他會有馬嵬坡的那一天。或許此時江哥正從這些酒肆門前經過，他也做夢都不會想到，今天與他失之交臂的這些人，無論是李白還是楊國忠、張鎬，在即將到來的日子裏會決定他的命運，使他由一介書生成長為一個戰士。

沿著街市江哥邊走邊看，在東、北大街交會的路口，一個侏儒在表演雜耍，鷹目高鼻子的男子正為其打著鼓點，他們是從婆羅門來的天竺雜伎藝人；斜對麵是一個寬大的花台，稱為“五鳳樓”，台上樹立的四個柱子都是浮雕金龍盤纏，台頂是一幅幅彩畫排吊，舞台周邊是紙紮鏤空彩屏拚排。長安人看戲好評戲，唱得好掛彩加賞，評出了毛病，台前的九聯燈就不見升起，那場戲就得重新唱。江哥打小就喜歡看戲，此時聽見傳來的唱詞多與女媧有關，於是擠在摩肩接踵的人群裏看了幾眼。一男一女正在台上載歌載舞，戲已演到**，兩個舞者走到中間背靠背，屁股上翹著的兩隻假尾巴親密相碰，象征人首蛇身的女媧在**，與漢代畫像中女媧用下部交尾的圖像基本吻合。江哥笑了笑擠出人群，帶著挑夫繼續朝趕考士子們常住的貢院街走去。

路過清恭坊，江哥不經意地從祆祠門前走過。（注：祆xiān祠，祆教廟宇。祆教又稱瑣羅亞斯德教、拜火教，是流行於古代波斯（今伊朗）及中亞等地的宗教，３世紀中葉傳入中國，其神被名之為“胡天”，至唐代被名之為“祆”，意即外國天神。）他不是不知道這是粟特人的祆祠，隻有在這東城才能見得到；也不是不知道粟特人能歌善舞，樂器以琵琶最著名；更不是不知道，有一個叫康阿犖山的粟特人改名安祿山，是當今皇上的紅人，前年提拔為平盧節度使，聽說今年又要兼範陽節度使、河北采訪使，但是他沒把這些放心裏。從書上他知道，在長安要領略西域風情最好去西城，那裏有很多“住蕃”，住在西市或者西市周圍的坊裏麵，西域傳來的宗教祠宇大多在那裏。安祿山，他也在坊間聽說過，是個目不識丁的兵油子，靠偷人家的羊僥幸發跡，遠不如名將王忠嗣，年輕氣盛的江哥哪會瞧得起這種人。可此時誰又能知道，就是這個安祿山卻通過一場叛亂，把眼下的盛唐推進了曆史！

一路上連走帶問，江哥終於找到久已聞名的貢院街高升客棧，店小二帶著職業微笑迎過來，開口就是一句：“恭喜高升！”

江哥笑了笑，問：“有地方嗎？”

“單人間已滿，雙人間還有鋪位。”

江哥點點頭走進店裏。店裏很安靜，每個房門口都垂著門簾，顯然裏麵住著人，偶爾聽見裏麵傳出喃喃的讀書聲，更襯托出了一片寧靜。隨著店小二他進了一個房間，一個半躺在**就著窗前光亮看書的書生，見有人進來立馬起身。寒暄幾句後，書生問：“請問必先尊姓台甫？”（注：必先，應試士子相互稱呼的謙敬詞。）

江哥爽快地答：“我叫李江哥，鄂城西山人。你呢？”

“我叫武育英，蜀中綿州昌明人，詩人李白就是在我們青蓮鄉長大的。”

“哦？武兄說的是不是號青蓮居士、賀知章稱為‘謫仙人’的大詩人太白先生？”

“是啊，太白先生自開元十三年仗劍去國，辭親遠遊，迄今已有十九年，隻聽說他多年漫遊江湖，傲視天下，天子降輦步迎，以七寶床賜食於前，親手調羹，榮耀至極。我這次進京趕考，行卷就準備投給他。”

江哥羨慕地說：“有太白先生推薦，武兄定能春風得意。”

武育英卻歎了口氣：“衙門深如海，到現在我還沒見到太白先生呢。李兄，你準備怎樣投卷？”

“我在長安舉目無親，無法奔走公卿門下，隻能向禮部投公卷。”

“這……，效果可能不大。本朝科考，不僅是看考試成績，還要看是否有著名人士推薦，雖說是禮部權知貢舉，如果不向達官貴人投行卷，也是枉然，何況這次的主考官是楊釗，更得要用銀子鋪路了！”

對此江哥已有心理準備，無奈地說：“我哪有銀子給他，盡人事而聽天命吧。”

武育英皺著眉頭凝思片刻，問：“你考常科還是製科？”

“常科。”

“常科中你是考明經科還是進士科？”

“進士科。明經科重帖經、墨義，完全靠死記硬背，豈能匡世濟民？”

武育英點頭讚同：“是啊，這帖經與墨義，隻要熟讀經傳和注釋就可中試，施展不出才華。本朝宰相和有作為的讀書人大多是進士出身，譬如賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維等人，問題是進士科及第很難，有‘三十老明經，五十少進士’的說法，而且特別重視詩賦，必須有文學才能，不知李兄在這方麵造詣如何？”

江哥微笑著說：“略知一二，正要求教於方家。”

武育英高興地把桌子一拍：“行啊，隻要李兄有詩賦才華，小弟若見著太白先生必當引見，到那時李兄也可把行卷投給他。”

江哥躬身一揖：“那就先謝了！……隻怕不才塗鴉汙了太白先生法眼。”

武育英擺了擺手：“沒事，太白先生好任俠，喜縱橫，而且極重鄉誼，他會給我麵子的，不必多慮。走，李兄，你初來乍到，我陪你去逛一逛，領略一下這座萬國朝拜的帝京風光。”