第十二章 用一生的付出賭一生的愛（1）

江哥的話還真的應驗了。這天早晨，高大的樟樹上幾隻小鳥正在蹦蹦跳跳地啁啾，樹下突然響起木柴撞擊地麵的沉悶嘭嘭聲和清脆的破裂聲，嚇得它們撲閃著翅膀掠過杏黃酒旗，吱吱地朝天上飛。正在劈柴的江哥停下來，抬頭看了看遠去的小鳥，悶悶不樂地走到石桌旁，把剛劈開的幾根木柴架成“井”字形，又從鋸好的樹段裏拿起一截，在地上直立著放穩……

辛氏從店裏出來，朝樹下看了一眼，興衝衝地喊江哥，那神情像是有喜事。江哥放下斧頭，撩起衣襟下擺擦汗，朝母親瞧了瞧，迎上前去問：“娘，什麽事？”辛氏說：“昨晚跟你說的事，想好了吧？”江哥無奈地答：“聽娘的。”辛氏笑逐顏開：“娘就曉得你會答應，那就說定了啊，早點把婚事辦了娘好早點抱孫子你也好安心去趕考。”說著喜滋滋地轉身回店裏，“我這就去問黃鶴，還不曉得她樂意不樂意……”

黃鶴正坐在灶間門口擇菜，見辛氏進來就放下手中的菜叫了聲“娘”，隨手把身邊的小板凳拿過來讓辛氏坐。辛氏笑眯眯地坐下，說：“黃鶴，娘的心事你曉得，早就盼著你做辛家的媳婦，你要是沒想法，娘就去張羅，一定把你的終身大事辦得熱熱鬧鬧的，讓你滿意。”

黃鶴臉一紅，低下頭擇菜不吭聲。辛氏高興地說：“你是答應了？那就太好了！”她激動地牽起黃鶴的手撫摸著，“孩子，過門後娘不會虧待你，隻是你現在得避一避。”

“為什麽？娘。”

“出嫁，出嫁，哪有未完婚的男女待在一起的，得要按周公‘六禮’禮行到堂（注：行，舊讀xìng）。你跟人家的閨女不同，有些規矩可以不講，但該講的還是得要講。”

黃鶴抬起頭來問：“周公是誰？這‘六禮’又是咋回事？”

“我也不清楚這個人，隻聽說是古時候一個皇帝的叔叔，挺有本事，連皇帝都得按他的來。‘六禮’我曉得，就是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。”見黃鶴懵懂地看著她，辛氏說，“這名目是有點文縐縐的讓人聽不懂，其實‘納采’就是提親，也叫說媒，表示男家看中了女家；‘問名’就是拿八字，指男家詢問女家關於女家女兒的姓名、時辰八字，如果女家答應男家的提親，就會把女兒的姓名和時辰八字交給男家，男家放在神龕前或者祖先牌位前占卜吉凶，卜的是吉兆，就會決定娶女家的女兒；‘納吉’就是訂婚，表示婚事已經初步談定了；‘納征’就是過大禮，男家需要請兩位或四位親戚，——必須是六親皆全、兒女滿堂的全福女人，約同媒婆，帶備聘金、禮金和聘禮到女方家中去，完成過大禮的儀式，到這時婚約才算正式定立；‘請期’就是選個好日子成婚，男家會選定一個成婚的良辰吉日，再準備婚期吉日書和禮品給女家，女家受禮同意後，便可以確定婚期；至於‘親迎’，我們這裏叫迎親，就是在結婚的那天，——也可以提前一天或者兩天三天，根據路程遠近或者各個地方的規矩定，男方迎親隊前往女家迎娶新娘，這時候新娘才能去見新郎。”

黃鶴聽到這裏臉又一紅，把頭低得更下了，羞澀地問：“那我在哪裏等迎親隊？”

“別擔心，娘都安排好了，你去我娘家，在螃蟹岬，不遠，到時候娘找個好命婆跟你上頭，再用花轎去接你。”

辛氏說的“上頭”，是一個非常講究的儀式，指許嫁之後女子需要改梳發式，以表示她不再是姑娘，而是待嫁新娘了。梳頭要用新梳子，為待嫁新娘“上頭”的人必須是“全福之人”，俗稱“好命婆”。“好命婆”一麵梳一麵說：“一梳梳到尾，二梳梳到白發齊眉，三梳梳到兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標齊。”梳發挽髻之後，還要打扮整個頭部，包括開臉（用細絨絞去臉上的汗毛），畫眉，塗脂搽粉等。此外，娘家還會設宴請客，“上頭”的隆重性由此也可見一斑，可是黃鶴卻沒在意，隻是好奇地說：“花轎？我還沒坐過呢。”辛氏把黃鶴的手背輕輕一拍：“傻孩子，你當然沒坐過，女人一生也就隻一回哩！”

“啊，那肯定蠻好玩……”黃鶴甜甜蜜蜜地想，眼前好像真的出現了一頂花轎，在歡快的嗩呐聲裏顛顛悠悠地晃動。

嗩呐聲聲，花轎在晃動，一支拿著旗鑼鼓傘的迎親隊緊隨其後在山川田野裏行進，傍晚時分來到南湖獅子山的一個村莊。這是一個小山寨，但環境整潔，民風淳厚，一幢幢吊腳樓或兩層木樓以及土坯房星星點點地依山傍水，房前屋後大都種植著果木花草。

夕陽餘暉裏，花轎停在一家喜氣洋洋的兩層木樓大門前，吹鼓手吹著嗩呐高奏《鳳求凰》。看熱鬧的鄉民們跑過來，圍著花轎齊聲唱和：

鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰。有一豔女在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦。

女方的掌禮先生（俗稱“客總”）匆匆從屋裏出來，伸開雙臂把擁擠在大門口的人往後推，口裏喊著：“把大門關上……”

哐啷一聲大門關上了，但屋外的嗩呐聲唱和聲歡笑聲，仍然一浪高過一浪地傳進來，反倒把屋裏的空氣顯得更沉悶。堂屋中央的一張大圓桌旁，已有九位姑娘端端正正地坐著，身後圍著一群站立的女人，她們是來陪著哭嫁的，因此個個麵容肅穆，沉默寡言。

按當地風俗，新娘一般在婚前一個月就開始哭嫁了，一邊哭一邊與為她置辦嫁妝的娘家人傾訴離別之情，會哭的姑娘可以一個月哭得不重複，先哭祖先，再哭爹媽，然後哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己，離結婚日越近哭聲越淒慘，一直哭到喉嚨嘶啞還不住地哭。之所以如此，固然有對養育自己的親人依依不舍，出嫁後因交通不便利見家人很難的原因，也有對即將去生活的婆家因為不了解產生的恐懼，因此，全家人也個個愁眉苦臉的，把個喜事搞得像喪事。到了新娘出嫁的前一天，也就是禮儀程序中說的“戴花日”，哭嫁進入**，親朋鄉鄰都要來哭別，加上新娘邀請來的九位最好的未婚女伴來陪著她哭，那氣氛更是淒淒慘慘戚戚。

現在這些來陪哭的人顯然都已醞釀好情緒，而且等待了好久，聽見屋外越來越熱鬧，站在九位姑娘背後的女人們開始不安分地竊竊私語了，一邊議論一邊往堂屋背後的樓梯口張望。這座木樓的格局與吊腳樓不同，盡管樓上也有回廊，但底層卻是“呑口屋”的三大間，中間叫堂屋，背後是樓梯，堂屋兩邊的房間叫人間，樓上是子女住的地方。一個來哭別的中年婦女張望了半天，見樓上閨房還是沒動靜，忍不住對旁邊的一個小嫂子埋怨著：“新姑娘怎麽還不下樓啊？這陪十姊妹酒就是不能開席咧……”

她所說的‘陪十姊妹酒’，實際上隻是哭嫁的一個儀式，首先由新娘哭“十擺”，新娘哭一“擺”，廚子就在桌上擺一樣菜，擺完後其餘九姊妹輪次哭，最後由新娘哭“十收”，廚子再一樣一樣地將未動用的菜收進去，菜收完陪十姊妹活動才算告結束。可是現在，由於新娘沒到場，這個儀式就不能進行，時間已經很晚了，大家不免都有點急。

小嫂子說：“是啊，明天就是結婚日，花轎也來了，再不唱哭嫁歌，就來不及了。”她四下看了看，又小聲地說，“聽說這門親事新郎不樂意，隻是因為訂了婚約不好翻悔才發花轎，新姑娘正為這事慪氣呢”。

中年婦女說：“難怪這陪十姊妹酒一拖再拖的，一直拖到現在都不能哭。”

這時樓上響起凳子的挪動聲和雜遝的腳步聲，大家急忙互相傳告：“來了，來了，新姑娘下來了。”過了一會兒，堂屋背後的樓梯上傳來遲滯的腳步聲，一級一級地往樓下響，一直響到進入堂屋的側門停住。人們屏息注視樓梯口，首先映入眼簾的是一雙穿著繡花鞋的秀腳，接著就見披紅掛花、開臉打粉、頭發綰髻、包著新絲帕的新娘對著堂屋一瞥，在家人的簇擁下款款地向著那個空席位走去。