四、論讀子之法

吾國書籍,分為經、史、子、集四部;而集為後起之物,古代隻有經、史、子三者。經、子為發表見解之書,史為記載事物之書,已見前。逮於後世,則子亡而集代興。集與子之區別:集為一人之著述,其學術初不專於一家;子為一家之學術,其著述亦不由於一人。勉強設譬,則子如今之科學書,一書專講一種學問;集如今之雜誌,一書之中,講各種學問之作皆有也。