第四十三章

八個月後。

好不容易逮到一個出京公幹的機會，欽差袁正一路上遊山玩水，好不快活。途經金牛道明月峽，恰逢夏日洪水侵襲，棧道損毀嚴重，耽誤了不少時日。當袁正乘著四抬大轎來到龍州寧武司蟠龍壩時，不知不覺已過去八個多月。王璽一家正好充分利用這八個多月的間隙，王土司府上下齊心協力，從保寧府、潼川州等地招募能工巧匠，招來大量徭役，夜以繼日地趕塑各式佛像，已把 “龍宮”改建為報恩寺。報恩寺雖未全部完工，但已然是一派佛寺的模樣。

袁正抵達蟠龍壩的這一天，王璽攜王鑒、王樾、王濟、王煥、徐公及全體衙役，在接官亭早早等候。快到晌午時分，袁正一行人抵達接官亭，王璽等人畢恭畢敬地將袁正接到王土司府，設宴款待袁正一行，為他們接風洗塵。

辛夷偷偷躲在角落，終於見到了傳說中的欽差袁正。

在辛夷的想象中，袁正是一副小人得誌的猥瑣模樣。然而，與辛夷想象中不同的是，眼前的袁正約莫三十來歲，身軀凜凜，胸脯橫闊，相貌堂堂。一雙澄澈透亮的眼睛閃著一股正氣，暗藏銳利如鷹的眼神，落在棱角分明的英武麵龐上，端正剛強。令人不禁聯想到深山老林裏撲向獵物的禿鷲，充滿捉摸不透的危險。

王璽原本準備了一桌子山珍野味，想要隆重接待袁正一行，沒想到袁正並不買賬。袁正看了一眼桌上豐盛的好酒好菜，一臉嚴肅地盯著王璽，冷冷地說:“王土司大人，您平日裏也是如此豪奢嗎？皇上時常以《尚書》教導文武百官，克勤於邦，克儉於家。曆覽前賢國與家，成由勤儉破由奢，難道王土司大人您忘了這個道理嗎？”

袁正的話令徐公深感意外，讓王璽無所適從。王璽趕緊打圓場:“袁大人，您誤會了！您不遠千裏來到龍州寧武司，下官自然要盡地主之誼，生怕怠慢了您這樣的貴客，這才吩咐東廚準備得奢侈了些，還請袁大人切莫見怪！下官平日都是粗茶淡飯，不曾如此豪奢。”

“王土司大人平日厲行節儉，那再好不過了。這滿桌山珍野味，恕我無福消受。還請王土司大人命下人重新炒一盤小菜，煮個素湯，送到我房間吧。吃過午膳後，煩請王土司大人帶路，帶我到您修建的宮殿去看看是否真如直訴人所說像皇宮一樣。”說完，袁正帶著隨從走向王璽為他備好的客房，頭也沒回一下。

徐公疑惑不已，眼前的袁正儼然一副正義凜然的模樣，和傳說中那個奸詐貪婪之徒完全判若兩人！

王璽暗暗捏了把汗，這個袁正看來沒有想象中那麽好對付。

袁正用過午餐後，顧不上休息，催促著王璽去到昔日的 “龍宮”，今日的報恩寺。

這個龐大的建築群整體分為三進院落，采用傳統的 “遐藍七堂”的形式，殿宇深峻，階墀軒敞。袁正跟著王璽踏進圍牆，映入眼簾的是一個開闊的廣場，占地約為20畝。廣場正中有一對石經幢，幢高約21尺，經幢四周安裝花崗石欄板，圍以12根欄杆。幢由片石底座、須彌座幢底、六棱形幢身和幢頂四部分組成。須彌座為六方形，花崗石製作，座上雕刻卷雲圖案。幢身高約7尺，正麵刻 “唵大佛頂尊勝陀羅尼幢”，另五麵刻藏、漢兩種文字的 “陀羅尼經咒”，筆畫圓潤，字跡秀美。經幢的頂部作托盤，飾桃形珠寶，托盤周圍鏤空雕飾絲帛、雲紋等。每麵上都鑿一龕，中間雕刻有坐佛各一尊。

王璽和袁正順著報恩寺山門外的石階往上走。山門依地勢而建，逐步走高，錯落有致。

山門高出廣場平麵約18尺，廣場至山門自下而上，共分五級。設踏步三道，均設黃崗石欄杆，整齊莊嚴。階梯兩側立有一對圓雕石狻猊，高約9尺，左右對峙蹲坐於花崗石須彌座上。左邊為雄狻猊，項下鈴鐺上陰刻 “狻猊”二字，右前爪撫弄一隻繡球，繡球上係著翻飛的彩帶。右邊雌狻猊，左前爪輕輕撫摸一隻幼狻猊，頸前掛隻圓鈴鐺，體型亦較為瘦小而顯得苗條秀麗。這對石狻猊雕刻粗獷，威武生動，將山門襯托得更加森嚴雄偉。

停留片刻，袁正隨王璽一道來到山門。山門是報恩寺的正門，帶八字牆，位於整個報恩寺建築群中軸線前端，上懸橫匾，上書 “報恩寺”三個遒勁大字。山門麵闊五間，進深兩間，殿高約27尺，為四架椽屋，後用乳袱，分心用三柱，徹上露明造，為單簷懸山式建築。屋麵舉架平緩，綠色琉璃筒瓦蓋麵，簷下無鬥拱，有側腳和生起。山門以中柱為界，分隔成前後兩部分，左右兩側用片石壘砌山牆封閉，屋內民間和次間各辟版門一槽。山門外稍間內彩塑兩尊金剛神像，左邊那尊怒顏張口，右邊那尊忿顏閉口，兩位力士頭戴寶冠，上**，持寶杵，兩腳張開，下踏夜叉小鬼。

山門左右兩側，連以八字牆各一堵。牆高約15尺，長約38尺。牆基用青石砌成，須彌座式，牆身用磚砌作。牆麵裝飾青獅、白象、雲龍等靈獸。牆頂覆蓋綠色琉璃筒瓦，脊上安裝精致生動的吻獸和火焰寶珠，簷下安飾五彩琉璃鬥拱。整個八字牆設計豐富自然，裝飾華麗壯觀。

踏入山門，隻見山門內兩稍間中彩塑 “三頭六臂”、“四頭八臂”明王神像各一尊。這兩尊護法神像頭作焰發，手持法器，體型魁偉，相貌威嚴，人過其境，令人望而生畏。

穿過山門，進入報恩寺內第一進院落。三座單孔石拱橋並列其間，連接著山門與對麵的天王殿。拱橋跨度約24尺，中橋寬約8尺，兩側橋略窄3寸。橋麵呈拱弧形，中間橋麵鋪砌團花圖案的白色琉璃磚，兩側牆麵嵌以小青磚，橋身兩邊均分別安裝石欄杆。欄杆高出橋麵約一米，望柱作火焰、雲紋形。欄板浮雕人物山水、樓閣花卉等圖案，栩栩如生。橋頭抱鼓石雕精致細膩。每座橋下均為一拱形洞，大小寬度一致，互相貫通，橋四周嵌裝雕花岸邊石，與橋下緩緩的流水相映成趣。

瞧見八字牆和金水橋，袁正麵露不悅，斜視著王璽，厲聲說道:“王土司大人，直訴人說王土司大人您所建的乃是一座皇宮，看來所言非虛啊！”

王璽趕緊道出早就準備好的一套說辭:“皇恩浩**，下官感激涕零還來不及，怎敢私建皇宮，行謀反大逆？這座佛寺名叫 ‘報恩寺’，意在報答皇恩，輔行王化，祝延聖壽。修建報恩寺這個想法，下官很早之前就有了，隻是最近幾年才將費用籌齊，並捐獻自家園地作為基地。修建這座報恩寺，一來是報答皇恩，感謝太祖賜封我王氏家族世襲龍州寧武司土司，感恩當今皇上將下官越級擢升為龍州宣撫司僉事，且浩封為昭信校尉?二來是要利用這座報恩寺為皇上祝延聖壽?三來是想通過弘揚佛法來教化邊民，鞏固皇權，從而達到保國護民的目的?四來是龍州寧武司的觀音院規製湫隘，無以容眾，需要修建新的寺廟，以存放當年太祖皇帝所敕賜的一部《大藏經》。基於這四點原因，下官鬥膽修建了這座報恩寺。還請袁大人察看完整座報恩寺，予以明鑒！”

袁正用淩厲的眼神瞪了王璽一眼，瞪得王璽心裏發毛。袁正沒有說什麽，繼續邊走邊看。

金水橋的北側有一座鍾樓，為十六柱重簷歇山式建築，麵闊、進深各三間，平麵呈正方形，總麵積約為1368平方尺。樓高39尺，綠色琉璃瓦屋頂，飛簷翹角，樓分上下兩層。上層是平座，由厚楠木板鋪成，四周複設木製欄杆。腰座四周用20根方柱子支撐層簷。台基上的四根金柱子采用通心柱，簷下鬥拱為五踩雙翹計心造。當心間用四朵，屋頂舉架高峻，兩側山花采用木板製作，不作任何雕飾，簡樸素雅。重簷下不設鬥拱。正麵重簷下懸掛 “天音醒世”匾額一方，字體蒼勁奪目。鍾樓四簷柱的側腳和生起較明顯，柱、額、梁、枋滿繪彩畫。鍾樓梁上懸掛鑄鐵大鍾一口，約10000斤。鍾麵上注有工匠姓名及鑄造年號的銘文。鍾體鑄有圖案，鍾上蒲牢龍鈕造型別致。

邁過金水橋，王璽帶著袁正來到天王殿。

天王殿建在約3尺高的台基上，殿高39尺，麵寬五間約計75尺，進深兩間約計30尺。天王殿裏的圓柱作橫六豎三排列。四角柱微向裏傾，側角的手法可起到穩定整個建築的作用。簷下橫匾一方，匾額製作精美，四周邊緣透雕雲龍紋飾。匾額兩旁圓雕二托匾力士，造型極為生動，頂盔貫甲，齜牙咧嘴，怒目圓瞪，足踏彩雲，雙手緊拉懸匾鐵鏈，大有負重之勢。屋頂覆蓋黑色琉璃瓦，兩山花琉璃，隨著早晚陽光的變化，呈現出不同的色彩，華光四射，令人稱奇。屋內裝飾華麗，頂部120塊天花板，繪製成百花圖案，各種花朵立體感很強。

殿內南北兩稍間內置佛台，台上彩塑四大天王神像。像高12尺，胸寬3尺，體態勻稱，造型威武。左邊兩尊為東方持國天王和南方增長天王。持國天王手持琵琶，增長天王按劍挺立。右邊兩尊為西方廣目天王和北方多聞天王。廣目天王手左手持方天戟、右手托寶塔，多聞天王手杵寶傘。

環顧四周，看著天王殿的柱、梁、椽、檁等所有木質材料皆為清一色的金絲楠木，袁正皺起眉頭，忍不住發問:“楠木乃木中極品，金絲楠木貴為貢品，隻有皇室貴胄才能使用。報恩寺怎麽用到了這麽多的金絲楠木呢？”

王璽心裏咯噔一聲，努力擠出一個微笑:“龍州寧武司本就是金絲楠木的出產地，修報恩寺時為方便則就地取材。金絲楠木的木質堅硬，經久耐用，耐腐性能極好，帶有特殊的香味，能避免蟲蛀。龍州多發地震，報恩寺整個建築群結構嚴格按照《營造法式》修建，多采用鬥拱和榫卯的結構，配以金絲楠木這樣堅硬耐用的木材，具有非常高的抗震性。既然要修建一座祝延聖壽的佛寺，下官自當竭盡所能、散盡家財修好這座佛寺，以祝禱聖上龍體安泰，壽與天齊，勢必不能讓報恩寺毀於天災地孽之中。”

王鑒給出的理由似乎有幾分道理，袁正不再說什麽，往報恩寺裏麵走。穿出天王殿是報恩寺的第二重院落，正麵是大雄寶殿，右邊是大悲殿。王璽有請袁正走進大悲殿。

大悲殿麵闊三間約62尺，通進深三間計54尺，殿高約49尺，總麵積約3321平方尺。五檁木架，十六柱重簷歇山頂建築。殿頂黑色琉璃瓦蓋麵，綠色琉璃瓦剪邊。大殿由16根直柱支撐著梁架，柱下為古鏡式柱礎。大殿正麵明間較寬，安裝六抹隔扇門，兩次間檻牆上安 “步步錦”式隔窗扇各六扇。每扇隔扇窗總高約6尺，寬近3尺。大殿額枋與其他殿宇不同，明間不用小額枋，直接施大額枋和平板枋各一道。兩次間則用小額枋，上覆額墊板，用大額枋及平板枋，平板枋上安裝鬥拱以承托屋簷及屋頂。左右兩側壘砌牆，後簷檻牆上安裝直欞窗。

東西兩側山花分別以彩色琉璃磚拚成雄獅秀戲繡球圖案，嬉戲的小獅各作俯、仰、轉、側不同姿態，生動活潑，天真可愛。上下簷鬥拱各異，每麵安置不同，昂嘴有的平出，有的下斜，有的將耍頭砍作昂形。如此繁複變換的鬥拱形製，令人歎為觀止。門窗裝飾瑰麗典雅，天花藻井，製作考究，全部繪製龍鳳花草圖案，色澤豔雅，構圖生動，整個大殿給人一種氣勢莊嚴的感覺。

殿內石質須彌座上，供奉著一尊高約27尺的千手觀音立像。千手觀音像，全身貼金，頭戴寶冠，身披菁紗，瓔珞垂地，赤雙足，立於仰覆蓮花寶座上，體態柔媚，高大勻稱。觀音頭頂重疊三個小頭像，上麵仰視看著天，中間平視人間，下麵俯視地獄，隨處有難隨處現。肩上的兩隻大手高舉無量光佛。正身以一根千年金絲楠木精雕而成。身後呈扇形密布1004隻手。每隻手分別雕刻著一圓睜的慧眼，分別拿著日、月、淨瓶、寶鏡、寶印、數珠、蓮花、金剛杵等等各式各樣的佛門法器，以示解救一切苦難眾生的威力。這些手前後參差，左右環繞，上下重疊，互不遮掩，懸空排成15層圓弧。抬頭凝望，宛如一朵巨大而怒放的金菊，千姿百態，美觀壯觀，氣勢如虹。觀音左右兩側的佛壇上，有兩尊高約9尺的木雕立像。左側男像為觀音之父，右側女像是觀音之母，他們身著官服，麵容慈祥。殿內四根立柱上，懸塑善財、龍女童子各一。他們神采奕奕，足踏彩雲，麵向觀音，合掌微笑，猶如一對對天真活潑的童男童女，栩栩如生，婉麗動人。

見著如此巨大壯觀的千手觀音塑像，袁正不免感慨:“此尊千手觀音塑像，真可謂集眾家妙手之大成！”

王璽見狀，指著大殿內壁上一組麵積達810平方尺的壁塑，對袁正說:“袁大人，您可以看看這些壁塑，上麵記敘了妙善公主出家為尼、火燒白雀寺、魂遊地府、釋迦點化、香山修行、施千眼救父、玉帝敕封的故事。”

袁正順著王璽手指的方向看過去，隻見殿內三麵牆上都雕刻著有栩栩如生的人物故事彩塑。漫步其間，人物雕琢精巧雅致，場景設置奇絕妙趣，神界、人間、地獄三界描繪得筆走龍蛇，精雕細琢地展開了觀世音菩薩從人到佛的傳奇故事。

袁正嘖嘖稱讚，走出大悲殿，前往報恩寺的正殿——大雄寶殿。

大雄寶殿左右兩側設有斜坡通道，斜廊為四方柱支承大式卷棚頂建築，四周沒有任何依靠，隻有四根立柱直接擱地麵，建立在斜度為15度的地麵之上。頗有宋代建築形製之遺風，是南北回廊通往大雄寶殿的一組通道建築。

看著這斜廊，袁正忍不住發問:“?考工記》裏講過，三角形製的建築具有穩定性。為什麽這樣一個形似四邊形的建築，沒有任何依靠，依然能屹立不倒呢？”

王璽笑著給袁正解釋:“這是如意斜廊，俗稱 ‘四不挨’。自修建好後，經曆了多次地震，仍安然獨立，說起來都是報恩寺裏神佛庇護的緣故呢！”

袁正似笑非笑地說了一句:“看來報恩寺的菩薩還挺靈驗的。”

王璽不敢多說，隻怕多說多錯，指引袁正繼續察看。

穿過廊蕪，來到大雄寶殿殿前，殿前有寬闊的月台和拜台，台麵墁鋪方石板，四周圍繞青石雕花欄杆。

大雄寶殿是報恩寺的中心建築。大雄寶殿麵寬五間約計85尺，進深四間加後披簷約計60尺，總麵積達5141平方尺。殿高約59尺，為重簷歇山頂建築，屋麵覆蓋綠色琉璃瓦。正脊、垂脊和戧脊都用綠琉璃裝飾，及吻獸形製與官式建築相似。山花製作精美，以琉璃拚裝成雲水蓮花圖樣。翼角層層挑出，有展翅欲飛之勢。大殿八個翼角，每個角均懸有銅鈴。大殿上下二簷鬥拱作法各異。下簷鬥拱為七踩重拱計心造。鬥口6寸左右，柱頭科鬥口比平身科鬥略寬。外拽作三假昂，昂為琴麵昂，其上出耍頭，再上位挑見梁頭。內拽與外拽昂相對，依次為翹頭、麻葉頭、六分頭。

大殿梁架有井口天花遮掩，天花板上繪有絢麗的瀝金蟠龍，小露明額枋滿繪建築彩畫，柱額、枋之間設有隔架鬥拱。梁架結構為分心柱，前後五小梁，下簷施挑頭梁，五步梁上主柱，瓜柱與瓜柱間用穿枋相連，脊瓜柱立於前後五步梁交接處，其上承檁，其餘瓜柱承金檁，挑簷檁直接放在五步梁頭挑簷枋上。大殿裝修繁蕪，殿正麵的明、次間辟隔扇門各六扇，兩稍間施以檻牆，其上安格子欞窗，隔扇的隔心雕菱花。裙板部分鏤空雕刻雲水紋。兩山簷柱間以磚砌山牆，披簷正中辟直欞門一道，其餘皆以木板拚合。殿內地麵全部墁以金磚。當心間的前槽地麵，鑲嵌著麵積約135平方尺的琉璃花磚，磚麵為浮雕淺刻，畫麵以雲紋靈獸為主，構圖繁複精巧。

殿內後槽築有麵寬三間石造須彌座佛壇，上塑造 “三世佛”。這三尊佛像連台通高21尺許，全身著金，雙目俯視，微笑欲言，各自結跏趺坐於仰覆蓮花寶座上，肅穆而慈祥，粗看三佛情態相似，細觀又各不相同。佛像的背後各塑蓮瓣背屏，直徑24尺許，全部貼金，分布瑞雲、靈獸、大鵬展翅、蛟龍飛舞圖案，邊緣飾火焰紋。

一邊慢走一邊細察，袁正的目光不知不覺落在大雄寶殿裏的三尊佛祖佛像上。左邊的一尊為過去世燃燈佛，右邊的一尊是未來世彌勒佛，正中的一尊為現在世的釋迦牟尼佛。袁正也算見過些世麵，戴金冠的佛祖他見過，眼前這尊戴著雙層金冠的現世佛，他還是頭一次見著。

袁正向王璽提出質疑:“中土的佛祖像較少戴冠，偶有在佛祖像頭上加冠的，加的都是單冠。王土司大人，袁某有一事不明，王土司大人您修建的這座報恩寺，為何要塑一個戴雙冠的佛祖像呢？”

王璽心頭一緊，心跳猛然加速，如節奏越來越快的鼓點，唯恐被袁正看出破綻。