6.獨攬朝政大權，屢次遭到彈劾

張居正的改革有利也有弊，利的是改革後效果的確十分明顯，而且他對朝廷的貢獻也是不可估量的；而弊的是，由於張居正的改革手段過於嚴厲，因此怨聲載道，而一些從一開始就反對改革的官員也開始彈劾張居正，他們希望張居正在被扳倒之後，改革也可以不了了之。

官場中很多人都不可能完全避免接受賄賂，張居正雖然為人正直，但是他也並不完全是兩袖清風的清官。由於張居正逃不過世俗的**，因此他也會借用權力去為自己斂財。但是他在斂財的過程中卻十分注意分寸，隻有十分信得過的官員給予的賄賂他才會心安地接受。

據說，張居正所有接受的賄賂加起來雖然趕不上嚴嵩的一半，但是數目也是十分可觀的。還有記載稱，當時嚴嵩被抄家之後，嚴府的所有財產大部分都歸於朝廷，但是其中有一部分財產進入了張居正的口袋。

萬曆元年（1573年），張居正在江陵東麵建造自己的府第，據說當時場麵非常壯觀，神宗皇帝還親筆為他寫了對聯以及府匾，並且從朝廷中調出一部分錢來賞賜張居正。張居正的榮耀讓很多大臣看在眼裏，於是湖廣官員紛紛借這次機會進行賄賂。三年之後，張居正的這座府第才正式建成，總共耗費二十萬兩銀子。其中耗費的十分之一的銀子是他自己的，而其餘的全部由官員們賄賂而來。

萬曆二年（1574年），張居正的長子張敬修參加全國會試，很多官員費盡心機地為張敬修鋪路。其目的自然是討好張居正。萬曆五年（1577年），張居正的長子張敬修以及次子張嗣修同時考中進士，並且張嗣修還考中了“榜眼”。萬曆八年（1580年），張居正的三兒子張懋修考中了“狀元”。這其中最主要的原因當然是一些官員的營私舞弊。

張居正在朝中的權力已經達到頂峰，於是他在獨攬大權的同時開始變得獨斷專行。一旦有些大臣的說法不合他的心意，那麽這些大臣就會遭到各種排擠與譴責。因此，很多大臣心中都十分懼怕張居正。有些人即使心中多有怨言，也不敢公然提出。但並不是每個人都選擇攀緣附和這個最得寵的首輔大臣，也有一些堅持與張居正對立的官員。其中最有代表性的人便是南京戶科給事中餘懋學。

餘懋學是在隆慶二年（1568年）中的進士，而在萬曆初年（1573年）被正式任職為南京戶科給事中。在萬曆二年（1574年）五月的一天，翰林院突然飛來一隻白色的燕子，並且宮裏的碧蓮花也比往年提前開放，張居正將此稱為“祥瑞”之兆說給皇帝聽。餘懋學趁此機會彈劾張居正，稱國家正在幹旱，皇帝以及百官都在為此發愁，而張首輔竟然在這個時候將心思用在其他方麵，這些不該是內閣大臣當前應該去做的事。由於餘懋學的這些話說得十分有理，因此張居正即使心中氣憤難平，也隻能吃啞巴虧。

第二年的二月，餘懋學再一次彈劾張居正，並公然反對考成法。他在彈劾張居正的奏折中稱：萬曆皇帝即位後設立了考成法，而很多關於考核的款項都超過了一定的限度，對於朝廷而言，這些並不能培養元氣，保存大體。從餘懋學的這些話中可以看出，一些官員反對考成法的施行。在餘懋學進諫的“防諛佞”的奏折中，他嚴厲地指責張居正以及馮保屬於諛佞之臣，也列舉了很多例子進而指責張居正的做事手法。這讓張居正十分震怒，最後神宗皇帝下旨：“餘懋學職居言責，不思體朝廷勵精圖治之意，乃假借大之說，邀買人心。此必得受贓官富豪賄賂，為之遊說。似這等亂政險人，本當依律論治，念係言官，姑從寬革職為民，永不敘用。”意思是，餘懋學是接受了贓官富豪的賄賂，因此才反對考成法的，最後將其降為平民，並且永遠不再敘用。而事實是，餘懋學這個人十分清廉，在被罷官之後還經常為民請命。

萬曆三年（1575年）十二月二十一日，河南道試禦史傅應禎上疏朝廷，提出了“存敬畏以純君德；蠲租稅以蘇民困；敘言官以疏忠讜”三條言論。

傅應禎，祖籍為江西安福，隆慶五年（1571年）中為進士，曾經任職於零陵知縣，在萬曆初年（1573年）被升為禦史。此人才華出眾，寫得一手好文章，敢作敢當，但是思想十分古板。他的這封奏折其中的含義便是彈劾張居正，也間接地諷刺了皇帝的失德。

傅應禎還借鑒北宋王安石“天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的說法來抨擊張居正的改革。

“天變不足畏”指的是，近幾年京城出現的一些天變，比如：雷劈端門、地震京師。但是皇帝卻沒有因此覺悟，不但不想想如何養身修性，反而不拿這當回事，該怎樣還是怎樣，難道真覺得天變不可怕嗎？

“祖宗不足法”指的是，不按照祖宗製度的規定，派一些太監去真定府等地區抽稅，而且對於言官的好言相勸卻不予理睬，難道祖宗的法製就真的不顧及了嗎？

“人言不足恤”指的是，一些言官在議論朝政的時候，隻說一些好聽的話，其中沒有幾句是真正能解決問題的，難道真的認為人言不足恤嗎？

其實，傅應禎的奏折中也有意要為餘懋學翻案。他提出，餘懋學一事不應該如此判決。餘懋學的看法是對的，雖然言語過激，但餘懋學卻是忠良之臣。而皇上就僅僅因為餘懋學的忠言就將他罷黜，並且永遠不再錄用，這樣導致的後果是非常嚴重的。有餘懋學這個例子在前，以後言官們便會提心吊膽地不敢再直言。其意思就是，受此影響，以後的言官將不敢發表正確的觀點。而如果想要避免這種現象，那麽就應該將餘懋學召回為官。

傅應禎的這些說法徹底激怒了皇帝，神宗皇帝對張居正的改革是十分支持的，當然不能允許改革半路停止，更不允許有人反對新政的施行。而且神宗皇帝認為，傅應禎所提出的“三不足”是在變相地侮辱他。但是神宗皇帝對於傅應禎的奏折還是給予了批複，稱自從年幼即位以來，每日都為國家而操勞，從不曾懈怠，而傅應禎卻用刻薄的言語譏諷自己，這顯然是暗中與人勾結意圖動搖人心。最後神宗皇帝下旨，將傅應禎送到鎮撫司進行嚴刑拷問。

最終的結果是，傅應禎不但沒有成功地幫餘懋學翻案，卻將自己也卷入了這場風波之中，最終被判充軍。

萬曆四年（1576年）正月二十三日，遼東巡按禦史劉台站出來公然反對張居正，並且寫了一封題為“懇請聖明節輔臣權勢”的奏疏。

劉台，祖籍江西安福，隆慶五年（1571年）中為進士，曾經任職為刑部主事。在萬曆初年（1573年），由於張居正的極力舉薦，被升為遼東巡按禦史。但是也對張居正的很多做法早就看不慣了，雖然他一直將張居正視為恩人，可是他偏偏是一個十分耿直的人，並且一直謹守“忠臣不私，私臣不忠，終不可以薦舉之私恩，忘君父之大義”的信念。

在奏疏中，劉台並沒有像傅應禎那樣借王安石的話來抨擊張居正。相反，他是直接地列舉了一些例子，以此來說明張居正的失職：

一、為了進一步地討皇帝的歡心，他竟然進獻白蓮、白燕等所謂的“祥瑞”，這讓天下人恥笑。

二、為了自己的兒子能順利通過鄉試，他承諾一些禦史隻要能通融關係，就可以幫助他們升職為京堂。

三、進入內閣沒多久他便腰纏萬貫，這些錢財都是從哪裏來的？

劉台還從內閣製度方麵闡述說：內閣是在成祖皇帝時開設的，意在協助皇帝處理國家大事，並且有權參與一些國家機密之事。即便如此，既不應該專權也不應該作威作福，不然豈不是禍害了內閣的名聲。但是，自從張居正升為內閣首輔大臣後，他便經常揚言：“吾相天下，何事不可作出，何人不可進退！”很多朝廷大臣都站在張居正一邊，有的是畏懼他的地位，有的是在官路中得到了他的扶持和好處。

劉台又稱，之前的“王大臣”一案，張居正一方麵在朝中誣陷高拱，同時又不想背負殺害大臣的罪名，於是他寫信安撫高拱，讓他不必驚慌。而結果卻對高拱施以陷害。這些就是祖宗之法嗎？在張居正獨攬大權的這幾年，百姓們畏懼張居正甚至超過了畏懼皇上，而且朝廷在推行一些政策後，百姓感恩張居正也超過了感恩皇上。這難道也是祖宗之法嗎？張居正在考成法中要求，各省的巡撫以及巡按的考成，全部交由六部製成兩本冊子，一本交給內閣，一本交給六科。六部犯事由六科來舉報，而六科犯事，便由內閣來舉報。而事實是張居正想利用權力控製六科，以便更好地掌握朝政。這難道也是祖宗之法嗎？

在彈劾張居正的過程中，劉台用各種方法想激起皇帝的憤怒，但是最終的結果是他也失敗了。在神宗皇帝看完這封奏疏之後，便下旨稱劉台此人誣陷忠良，並且和餘懋學、傅應禎同流合汙，妄圖動搖國家根本，立即將他押入大牢。

由於劉台的彈劾否定了張居正為朝廷所作的所有貢獻，同時言語十分明確地侮辱他的人品，說他在朝廷中一手遮天，經常動用權力為自己謀私。劉台的這些話並不是沒有依據的，因此張居正感到有些心虛，並急於想為自己澄清。張居正對皇帝說，劉台和傅應禎是故交，傅應禎之前的奏疏肯定是劉台在背後指使的。在看到傅應禎的下場之後認為自己也會被抖摟出來，因此便不畏懼死的誣陷臣。一旦人們相信了他的言論，他既可避免受到懲罰，又可因此而沽名釣譽。

為了證明自己的清白，在遭到彈劾的第二天，張居正便向皇帝表明了自己想要辭官的想法。一聽到張居正想要辭官，神宗皇帝便百般相勸，並說張居正一心為國家，做事兢兢業業，這些自己都看在眼裏，記在心裏，要他別與這些妄圖誣陷忠臣的小人計較，一切當以大局為重。

在相隔一天之後，張居正又第二次上疏要求辭官回鄉。他在奏疏中說，雖然朝中有很多大事沒有解決，他確實不應該這個時候辭官，但那些言官實在可惡，他一直費盡心思地幫助皇上處理政事，為的都是國家大業，現在卻為了輔政而遭受如此損傷名節的毀謗，實在令他傷心至極。

據記載，在張居正要求辭官時，他的整個身體都匍匐在地，而且淚流滿麵不肯起身。皇帝親自走上前扶起他，並且當麵下旨，讓劉台終生在牢中度過。在皇帝的屢次勸說下，張居正依然不願意接手朝政。最後，神宗皇帝隻好派司禮監太監孫隆到張府宣讀皇帝親筆的手諭：“先帝以朕幼小，付托先生。先生盡赤忠以輔佐朕，不辭勞，不避怨，不居功，皇天後土祖宗必共鑒之。獨此畜物為黨喪心，狂發悖言，動搖社稷，自有祖宗法度。先生不必如此介意，隻思先帝顧命，朕所倚任，保安社稷為重，既即出輔理，朕實佇望。”由於這篇手諭字字真摯，張居正便返回朝中繼續理政。

最終，劉台被關進錦衣衛鎮撫司監獄，雖然受盡各種折磨，但是劉台一直到最後都沒有屈服。由於在動用了各種嚴刑之後，錦衣衛沒有任何收獲，因此隻好上奏朝廷，提議對劉台進行廷杖，然後充軍。

張居正雖然十分憎恨劉台，但是張居正卻為他說情避免了廷杖。在彈劾事件之後，張居正變得更加獨斷專橫，一旦有大臣意見與他不和，那麽大臣們隨後麵臨的就是各種懲罰。不是遭受廷杖之苦，就是被撤職流放。因此，張居正得罪了很多人，而這也漸漸地為他埋下了不可彌補的禍根。