3.頗具天賦，精明的民族事務家

除了善於為乾隆皇帝理財外，和還是一個出色的民族事務家和翻譯家。這是由於他自小就精通滿、漢、蒙、藏四種語言，為和處理各民族事務提供了方便。

清朝時期，中國國內各少數民族與周邊國家的交往非常頻繁，因此國家對外交人才的需求量也逐漸增大。不過中國的傳統教育在這個方麵卻做得明顯不夠，因此，憑著在語言上的天賦，和很快脫穎而出，成為乾隆時期最為出色的民族事務家。

自從唐朝時期文成公主嫁於吐蕃首領鬆讚幹布之後，西藏就一直與各個時期的政府保持著密切的聯係。在雍正時期，西藏內部為了爭奪權力，出現了兩個達賴，準噶爾部的首領趁機攻入拉薩，囚禁了達賴六世。清政府得知消息，迅速派兵前往救援，經過一係列的征戰，終於驅逐了準噶爾兵，重新擁立青海承認的達賴六世登上寶座，並為其舉行了隆重的典禮。從此時起，西藏就在清政府的管轄下逐漸安定了下來。

乾隆四十五年（1780年），清政府收到西藏六世班禪飛馬急送的書信，這封信由藏文寫成，朝中文武百官沒有人認識。和趁機毛遂自薦，向乾隆皇帝表現自己的能力，他拿起書信朗聲讀道：“小僧自幼仰承文殊菩薩大皇帝豢養之恩，不勝盡數，非他人所能比……庚子年為大皇帝七旬萬萬壽……以達敝意。”和念完後，恭恭敬敬地待在一旁，然後得意揚揚地望著朝中文武，心中充滿了自豪之感。

乾隆最喜歡別人恭維他“文能治國，武能安邦”，對於這種場麵上的事情他也是十分的喜歡，因此和讀完這封信後，乾隆內心歡喜異常。他命令和迅速給西藏六世班禪用滿、藏、漢三種文字擬定了詔書，表達對班禪的恩典之意，並且說道：“是年朕萬壽月，即馳熱河，外藩畢集，班禪額爾德尼及若於彼時到熱河，最為便宜。”為了顯示對班禪此行的重視，同時也為了展示大清帝國的強大，乾隆還特命人在熱河建造廟宇供班禪居住。乾隆的安排是模仿先祖康熙的做法，因為早在順治年間五世達賴進京的時候，順治就曾為達賴建造過黃寺，供給達賴停駐下榻之用。

和在滿朝文武麵前的表現相當出色，因此乾隆就把建造廟宇的事情全權交給和處理。這次接見達賴的事情相當重要，因為自順治年間五世達賴進京之後，清政府還沒有再次接見任何走出西藏高原的領袖。和接過聖旨，也知道自己的責任重大，這次建造的廟宇一定要富麗堂皇，體現出皇恩浩**。於是和親自趕往熱河，勘測地形，修改圖紙，並且對那些負責建造廟宇的人反複強調一定要體現出西藏本地的風格。經過一段時間的勘測和考量後，和將設計好的圖紙給乾隆過目，乾隆審閱後非常滿意，他命令和趕緊督造。這次為六世達賴建造的廟宇稱為“須彌福壽之廟”，它計劃占地三萬七千九百平方米，整座寺廟坐北朝南，給人一種莊嚴輝煌之感。

乾隆為了讓這一工程盡早竣工，特意告訴和，一切的財力、人力、物力都統歸和調用。於是，在和積極的努力之下，不到一年，“須彌福壽之廟”便建成開光，乾隆也十分滿意，在這次廟宇建設完成後，特意給和以封賞。

經過這件事，和展現了自己獨特的語言天分和處理事務的能力。此後，乾隆將蒙、藏、疆以及一切對外事務都交給他處理，和由此擔任了理藩院尚書。擔任此職後，和多次幫助乾隆皇帝處理西藏、新疆等少數民族的問題，深得皇上的器重。