十 皇太極不喜寬衣大袖

滿族的服飾和漢族有很明顯的區別，那就是滿族的衣服是緊身箭袖，而漢人的衣服為寬衣大袖。

滿族之所以用緊身箭袖，是有實際意義的。這種服飾製作簡單：圓領，前後襟寬大，而袖子較窄，四片裁製，衣衩較長，便於上馬下馬；窄窄的袖子，便於射箭。滿族男女老少一年四季穿著這種服飾，特別適應遊牧民族的馬上生活。

崇德元年（1636年），皇太極稱帝，改女真為滿洲，改後金為清，統治的範圍和人口都在不斷增加。於是，有些八旗將士喜歡上了漢族時尚的寬衣大袖。甚至，有人上書皇太極，要推廣漢族的寬衣大袖。

麵對這種變化，皇太極極為警覺。他對此進行了深度思考。首先，不能讓步，流於漢俗；其次，要有理有據，不能莽撞行事。這件事，事關滿族興亡的大事情，絕對不是簡單的穿戴問題。於是，皇太極理清了思路，以理服人。

皇太極引經據典，分析前代得失。《清史稿 太宗本紀》記載了他的話，他說：“昔金熙宗循漢俗，服漢衣冠，盡忘本國言語，太祖、太宗之業遂衰”。也就是說，金熙宗的滅亡，就是穿漢人的衣服，說漢語，把本民族的特點都不要了，最終遭到亡國滅種的結局。

接著，皇太極又進行了對比。他說：“我國嫻騎射，以戰則克，以攻則取。”就是說，我們之所以攻無不克，戰無不勝，就是由於我們保持了很好的緊身箭袖，很有利於騎馬打仗，所以，取得了一個又一個勝利。

最後，皇太極說道當前：“朕試為此喻，如我等於此，聚集寬衣大袖，左佩矢，右挾弓，忽遇碩翁科羅·巴魯圖勞薩挺身突入，我等能禦之乎？若廢騎射，寬衣大袖，待他人割肉而後食，於尚左手之人何異耶？”這是皇太極打的一個比喻，如果我們穿著寬衣大袖的漢人服飾，突然有人進來，刺殺與我，就隻有任人宰割了。

對這一段話，我們要具體分析。可能皇太極對於漢族的寬衣大袖有所誤解，也可能是故意這麽說。因為，漢族的將領在打仗時，也不穿寬衣大袖。隻是那些文官或休閑之人才穿寬衣大袖。

皇太極之所以堅持一定要穿本民族的緊身箭袖，而不許穿漢人的寬衣大袖，是從保持本民族的特點出發的，無可厚非。但是，後來，滿族的皇帝一味要求漢人剃發易服，否則格殺勿論，就不近情理了。難道皇太極等不明白“己所不欲勿施於人”的道理嗎？