第十一章 佛祖法杖
苗君儒仔細看著麵前一具男性的幹屍，見幹屍的眉骨高聳而眼眶很深，鼻梁也很高，一臉的絡腮胡。這些特性，都與史料中對羯人的描述一樣。
他腦海中靈光一閃，莫非這就是傳說中的佛祖法杖。傳說佛祖釋迦牟尼在菩提樹下悟道成佛後，留下兩樣法器，一件是紫金玉缽，另一件是四方紅寶石權杖。
就在那兩個武士用彎刀朝李道明和周輝劈下去的時候，苗君儒站起身，用盡力氣大聲道：“皇上有令，我們都是遇難客商，不得驚擾！”
他說的是西夏官方語言，那兩個武士聽到他的話後，手下一緩，彎刀從李道明和周輝的頭頂劈過。兩人嚇得幾乎癱軟在地。
那些武士迅速將苗君儒他們幾個人包圍了起來，為首的是昨天晚上見過那個獨眼漢子。
獨眼漢子騎馬上前，問道：“你們是什麽人，竟敢闖入赤月峽穀？”
赤月山穀？
苗君儒一驚，在那張藏寶圖中，明確標示著李元昊的王陵，就在赤月峽穀出口處的荒漠中。也就是說，隻要走出這條峽穀，離李元昊的王陵就不遠了。
李道明聽到赤月峽穀四個字後，也將驚喜的目光望著苗君儒。
苗君儒將他對那個老頭子說過的謊話再說了一遍。他知道那個老頭子是李元昊的後裔，肯定是這些人的皇上，所以才說出剛才的那句話，救了李道明和周輝的性命。
獨眼漢子厲聲道：“你們為何不朝北走，而要闖入禁地呢？”
事已至此，苗君儒隻有繼續瞎編下去：“我等不辨方向，以為峽穀是出路，無意闖入禁地，望將軍開恩!”
獨眼漢子的麵色緩和下來：“看在皇上的麵上，饒過你們，往前一裏地，有一山洞，洞中有水，你們休息之後，照原路返回，否則，殺無赦！”
說完後，獨眼漢子打了一聲呼哨，領著眾人疾馳而去，沙塵滾滾，轉眼已經消失不見。
“我們快走，一裏之外有一個山洞，洞裏有水！”苗君儒說道。
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苗君儒他們互相攙扶著，走出一裏多地後，果然見左邊的岩壁下有一個山洞。一進洞口，就感覺到一陣涼爽之氣，身上的熱氣頓消。
大家各自找地方躺了下來。苗君儒將林寶寶抱到一處平坦的地方，脫掉他的衣服，用毛巾沾水將他的周身擦了一遍。
“苗老師，我弟弟他沒有什麽事吧？”林卿雲緊張地問。
苗君儒看到洞口的一處角落裏，長著幾棵黃色小花的植物，微笑道：“他有救了！”
那種黃色小花的植物叫金花草，是一種上等的解暑良藥。他忙摘了幾棵，找東西搗成汁，加上一點水，灌入林寶寶的口中。
喝了藥水之後，林寶寶還在昏睡。
“這裏還有一點，等下他醒過來再喂他喝！”苗君儒說道。
休息了一下之後，李道明支起身子：“你不是說這裏有水的嗎，水呢？”
苗君儒說道：“應該在裏麵，有洞的地方，一般都有地下河，你們現在進去吧，我休息一會！”
安頓好林寶寶後，他躺了下來，被灼傷的背部貼在地上，有些疼，但是冰冰涼的，感覺很舒服。
李道明並未起身，看了大家一眼，又重新躺下。幾個人穿過赤月山穀，好歹撿回一條命，但都累壞了。
苗君儒休息了一會兒，將身體移到洞壁邊靠著，對林卿雲說道：“我得和你好好談一下，你的父親到底想怎麽樣？難道他就不顧你們兩個人的死活嗎？”
林卿雲沉默了一下，眼圈頓時紅了，“苗老師，我沒有想到會這樣！”
苗君儒歎了一口氣，說道：“他拿自己兒子和女兒的來拚，值得嗎？”
林卿雲低聲說道：“他說隻要等李老板拿到天宇石碑，就馬上動手，可是後來我們隻有半塊，而且多出了一樣天師神劍，所以他隻好讓我們繼續跟著你們，在瓜州的時候，本來是要動手的，可是有很多人，所以就……”
苗君儒說道：“趙二說我們身後至少有兩幫人馬，除了蔡老板外，就是你父親了，你父親帶了多少人來？”
林卿雲搖了搖頭：“我不清楚！”
苗君儒問：“那你知道什麽？”
林卿雲說道：“一個月前，我家裏來了一個人，他們和我父親在書房裏談話，也不知道說些什麽，第二天，我母親就撞牆死了，然後，我就知道我父親得到了一張藏寶圖。”
苗君儒問：“你見過那幾個人嗎？”
“沒有，”林卿雲說道：“但是管賬先生好像認識那個人。”
管賬先生已經被人殺了，一定是那個人滅的口。那張藏寶圖，極有可能就是那個人給林福平的。令人不解的是，那個人為什麽不自己帶人去尋找寶藏，而要將藏寶圖白白送給林福平呢？
為了那張藏寶圖，不知道有多少人豁出了性命，那個人那麽做，似乎有些不合常理，除非和林福平還有什麽秘密的協議。
究竟他們之間有什麽協議呢？
這個問題隻有在林福平身上去尋找答案了，苗君儒現在也不願意多想，他望向周輝，說道：“我不喜歡不誠實的學生，你自己說吧！”
周輝說道：“老師，我沒有騙您，我是他的外甥，可是我是真的想跟您出來學習的！”
苗君儒說道：“蔡老板若是沒有你沿途留下的記號，也追不到這裏。你和林卿雲都是他們特意安排到我身邊的。”
周輝很難為情地說道：“老師，我家裏窮，沒有錢供我讀書，都是我姨父給的，他還叫我學考古， 我也是沒有辦法才答應他……”
苗君儒苦笑了一下：“我能理解，隻是我想不到居然被自己的學生利用了，而且是最器重的學生。”
周輝跪在地上，說道：“對不起，老師！”
苗君儒說道：“說對不起的應該是我，等會我到裏麵打些水，然後從這峽穀走回去，我不想再去找什麽寶藏，你們要找的話，自己去找好了！”
李道明坐起來，說道：“你說什麽，從這條峽穀走回去？”
苗君儒說道：“是的，如果要想活命的話，就回去，那個獨眼的將軍說了，如果我們再往前走的話，就隻有死路一條，你們哪個不想被砍頭的，就跟我走！”
李道明說道：“隻要再往前走，就能找到寶藏了！”
苗君儒說道：“你沒有看到那些被殺的人嗎？如果你的頭沒有了， 找到寶藏又有什麽用？”
李道明叫道：“可是我妹妹在他們那裏，而且他們殺了我父親！”
苗君儒笑了一下：“那是你家的事情，和我沒有關係。”
林卿雲和劉若其同時說道：“老師，我跟您回去！”
金花草的藥效確實不錯，林寶寶喝下去沒有多久，就蘇醒了過來，林卿雲將剩下的藥汁全喂他喝了。
“老爸，我剛才在夢裏聽到你們說話，好吵呀！”林寶寶說道，他的精神好了很多。
李道明拿著槍，可是槍裏已經沒有子彈了，在對付那兩隻通靈炙犛的時候，已經被苗君儒全部射了出去。一把沒有子彈的槍，是無法對任何人形成威脅的。
他丟掉槍，拿起幾個空羊皮袋，向洞內走去。趙二點燃了一支火把，跟在他的身後。
“我也去打點水，等下留在路上喝！”劉若其提了幾個羊皮袋，也跟了進去。
“你起來吧，”苗君儒對跪著的周輝說道：“每個人都會有過錯，我不怪你，知錯能改就好！”
“老師，您原諒我了？”周輝驚喜地起身，說道：“老師，您休息，我也進去打水！”
見周輝進去了，苗君儒對林卿雲說道：“你把那幾棵金花草也采了，留在路上用，等他們出來我們就動身，盡量趕在天黑前走出這個峽穀！”
林卿雲擔心道：“可是您的身體還沒有……”
“我沒事，到時候叫周輝和劉若其幫忙照顧林寶寶，他不能再中暑了，”苗君儒的目光掃過地麵，看到地麵上有些馬蹄印，想必是那些人也來這裏打水。
突然，洞內傳來劉若其的聲音，“老師，老師，您快來看！”
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苗君儒舉著火把朝洞內走去，走不了多遠，就見到一排斜著向下的台階，台階是人工在石壁上開鑿出來的，從痕跡上看，年代已經很久。
下了台階後，看到劉若其他們四個人站在一條地下河的旁邊。
見苗君儒下來，劉若其指著地下河對麵的那邊說道：“老師，您看那邊！”
地下河並不寬，水質清澈，水流也很緩。在河的對麵，隱隱可以看得到一副副繪在石壁上的壁畫，旁邊還有一些字跡，隻是由於光線太暗，看得不是很清晰。而且在幾幅壁畫的中間，還有一個洞口，從那個洞口的外形上看，也是人工雕琢的。
壁畫上人物圖像和他們此前見過的不同，具有伊斯蘭教的風格，旁邊的那些文字彎彎曲曲，根本不是西夏文字。
劉若其說道：“老師，我覺得那些文字有點象您教過我們的佉盧文！”
苗君儒定睛看了一下，確實是佉盧文。
佉盧文最早起源於古代犍陀羅，是公元前3世紀印度孔雀王朝的阿育王時期的文字，原文為Kharosthi，全稱“佉盧虱底文”，最早在印度西北部和今巴基斯坦一帶使用，公元l—2世紀時在中亞地區廣泛傳播。
佉盧文字是一種音節字母文字，由252個不同的符號表示各種輔音和元音的組合，從右向左橫向書寫，一般用草體，也有在金屬錢幣上和石頭上的銘文。
公元4世紀中葉隨著貴霜王朝的滅亡，佉盧文也隨之消失了，成了一種無人可識的死文字。
十幾年前，有外國的探險家，在絲綢之路的一些文物上，發現了這種文字的存在，證明到7世紀末，才在曆史上徹底消失。
有關的專家認為，佉盧文使用時正是佛教發展時期，有許多佛經是用佉盧文記載的，並通過絲綢之路向中亞和中國西部流傳。
這種文字離奇消失，至今仍是一個謎。而且在絲綢之路上，使用這種文字的究竟是什麽人，也是個謎。
幾年前，苗君儒去新疆考古的時候，從一個貴霜王朝的後代那裏，學了一些佉盧文，回到北平後，他向他的學生講解了這種文字，所以劉若其認得。
他們現在所處的地方，正是古代絲綢之路的周邊地區。
“老師，我們過去看看吧？”周輝提議說：“您不是說至今沒有人解開絲綢之路上什麽人使用佉盧文嗎，說不定我們可以解開。”
苗君儒看了一下地下河，河底是細沙，並不深，如果真的從對麵的石壁上找到答案，也不虛此行。
“我先過去，”劉若其自告奮勇跳下水，下去後剛走了兩步，突然大叫起來，身體漸漸陷了下去，苗君儒大驚，忙上前拉著他的手，將他扯了上來。
苗君儒說道：“好險，地下河底的細沙是軟流沙，人一踩上去後，會很快陷下去，幸虧你沒有走遠，要不然我們就是想救你，也沒有辦法！”
劉若其心有餘悸地站著，說道：“難道我們就沒有辦法過去了嗎？”
“辦法是有，”苗君儒說道：“把羊皮袋集中起來，用繩子捆住，做成一個氣筏劃過去，為了防止被水流衝走，最好找一根長繩子係著，那樣就安全了！可是到哪裏去找繩子呢？”
“外麵那些屍體身上的腰帶，集中起來不就成了繩子了嗎？”李道明說道。
“老師，您在這裏等，我們去！”周輝說道。
“那麽多無頭死屍，你們不怕嗎？”趙二笑道。他見過周輝和劉若其看見那些死屍的樣子，兩個人的臉色煞白，一臉的驚恐。
他們兩個人都是學生，見過不少已經腐朽的骷髏，但是被砍頭的人，還是第一次見到，何況還有那麽多。
“還是我陪你們去吧！”趙二說著，向台階上走去。周輝和劉若其跟在他的身後。
苗君儒和李道明也來到了洞口，坐在地上等。他從背包中拿出一些大餅，吃了起來。每個人的背包裏都有一些幹糧，可以維持幾天，現在水不用愁了，大可在這裏多呆一天。那個獨眼將軍隻說不要繼續往前走，並沒有規定他們在這個洞裏休息多長時間。
在石壁上刻下那些文字的人，肯定就是當年使用佉盧文的人，如果能從這些文字上找到相關線索，就能夠填補曆史的空白。
李道明望著苗君儒，突然放聲大笑起來。
“你笑什麽？”苗君儒問。
“我笑你很笨，”李道明笑道：“居然被兩個學生利用了！”
苗君儒說道：“他們也是被別有用心的人利用了！這不怪他們。”
李道明轉向林卿雲，說道：“林小姐，不知道你的父親現在在哪裏，是不是還在找你們？”
林卿雲的臉色微微一變，並不答話。林寶寶的身體好多了，在洞口走來走去。
見林卿雲不答話，李道明對苗君儒說道：“苗教授，我還是和你們一同回去吧，沒有兩塊天宇石碑，也找不到寶藏的入口！”
沒有多久，周輝他們三個人回來了，帶來了不少腰帶，還有幾個羊皮袋。趙二的手上提著一些從屍體上剝下來的衣服，說是用來做火把。
將腰帶一根根的連接起來，足有幾十米長。他們把羊皮袋內的水倒空，吹上氣，紮緊口子，十幾隻捆在一起，就象一隻小皮筏。
幾個人下到地下河邊，將那捆羊皮袋往水裏一丟，見羊皮袋穩穩地浮在水麵上。林寶寶的身體已經恢複得差不多，拽著姐姐也下來了。
“老師，這次讓我來！”周輝說完，將身體趴在那捆羊皮袋上，一手舉著火把，一手劃水，向對麵劃去，很快就到了對岸。
就這樣，剩下的人一個一個地劃過去了。
站在石壁前，苗君儒看著石壁上的圖畫，由於圖畫臨近水邊，所以很潮濕，很多地方都已經模糊不清，隻能看出一個大概，上麵有神靈，有天堂，也有地域。一時間，無法看懂圖畫中的含義。
圖畫旁邊的那些佉盧字，是刻上去的，倒也可以分辨得清。但是上麵的很多文字，苗君儒都看不懂，不過這也難不倒他，可以根據上下那些他認識的字，才揣測整句的意思。
剛開始的時候，他連連搖頭，看到後來，連聲道：“不可能……不可能……”
“老師，什麽不可能？”劉若其問。
苗君儒說道：“怎麽會是羯人留下的呢？”
羯人是西漢時期中國北方古代民族名。又稱“羯胡”。羯人入塞之前，隸屬於匈奴，即“匈奴別落”。羯人具有深目﹑高鼻﹑多須的特點。體貌特征類似於高加索人種。
東漢後期，曹丕代漢立魏後，轄淮河以北的廣大地區，境內除中原漢族外，還包括匈奴、鮮卑、氐、羌、烏桓、羯、盧水胡、西零等少數民族。
東晉元帝大興二年(319)，羯人石勒於建立趙國，史稱後趙，為十六國之一。參照魏﹑晉王朝的法規，建立各種政治製度，設立學校，提倡經學，閱實戶口，勸課農桑，對安定社會起到一定作用。但法政嚴苛，殺人甚多。實行“胡漢分治”，禁說“胡”字；稱羯人為國人，稱漢人為漢人；縱容羯人欺壓異族。朝廷設有專門官吏門臣祭酒，管理羯人訴訟。
石勒死後，石虎繼位。石虎殘暴，迫害臣民，在鄴城大建宮室，築樓台高閣，眾役繁興，加之征遼西、征東晉的窮兵黷武，終於引發了社會的動**和人民的強烈反抗。公元349年，梁犢率邊兵起義，打擊了後趙的統治者。石虎病死後，他的兒子們為爭奪帝位，自相殘殺，後趙大將軍冉閔乘機利用民族矛盾，攻殺後趙皇帝石鑒，奪取政權，國號魏，史稱冉魏。
冉魏政權，排斥少數民族，大肆殺戮羯人及其他少數民族，幾乎導致羯人滅族。公元352年，鮮卑族首領慕容氏從東北攻入冀州，冉閔兵敗被殺，冉魏政權僅兩年多就被滅亡了。連年的殺戮，最終導致了羯人在曆史上消失。
公元5世紀開始，曆史上就再也沒有羯人生活的痕跡。
可是這石壁上留下的佉盧文，竟然是羯人所寫，而且時間在公元11世紀，上麵寫著族人遭大夏兵馬屠戮，幸存的人帶著聖物逃入這個山洞。
石勒建國後，所用的文字都是漢字，而且很多羯人都已經漢化。難道這裏的羯人，是西漢時期羯人入塞後的另一個分支？由於處在絲綢之路上，所以接受了外來文化，會用佉盧文。受地域的影響，一直與外界隔絕，直到有一天，被大夏的兵馬發現，並遭到屠殺。
文字中提到的聖物，究竟是什麽呢？
“老師，這上麵說的是什麽意思？”周輝問。
“我也看得不是很明白，”苗君儒說道。有些秘密寧可讓其永遠留在曆史的長河中，也絕不能讓有野心的人知道。
“老師，要不我們進去看看，”劉若其說道：“說不定能夠發現什麽。”
苗君儒也想證實自己的推測，也希望在洞內能夠找到相關的證據。他舉著火把，向洞內走去。
這個洞並不寬敞，剛好容兩個人並肩走。進洞後，他看到地上有一排清晰的牛蹄印，蹄印是由洞內出來的，難道這洞裏麵還有牛不成？
這倒奇怪了！
往前走了一段路，進入一個很大的溶洞，這時，他驚奇地發現，溶洞內遍地都是幹屍，老老少少男男女女，一具緊挨著一具，層層疊疊。在這些幹屍的中間，還有一些簡單的生活用具。這些人一定在這個洞內生活了一段時間，也許無法走出這個洞，或者為了保守聖物的秘密，他們選擇了死。
苗君儒仔細看著麵前一具男性的幹屍，見幹屍的眉骨高聳而眼眶很深，鼻梁也很高，一臉的絡腮胡。這些特性，都與史料中對羯人的描述一樣。
可以肯定，這些幹屍就是羯人。
幹屍身上穿的衣物，以皮毛為主，偶爾有麻布。符合宋朝初期少數民族平民百姓的裝束。在那些成年男性的幹屍腰間，都有一把兩尺多長的腰刀。所有的幹屍麵容祥和，死前也一定有了充分的心理準備。
苗君儒身後的幾個人看得頭皮發麻，不敢再朝前走一步。
“老師，您看那邊！”周輝指著前麵說道。
其實苗君儒已經看到了，就在他的正前方，緊靠著洞壁的地方，一大堆幹屍有規律地圍成半個圈，圈子中間有一張較高的石椅，石椅上端坐著一個老人，估計就是這群人的族長了。老人的目光平視，右手緊握著一根黑乎乎的手杖，杖頭上不知道有什麽東西，隱隱放出紅光。
苗君儒慢慢前行，從一具具幹屍中間走過去。李道明緊跟著他，眼睛盯著杖頭上的紅光，卻沒有留意腳下，“噗通”一下絆倒，趴在一具女性幹屍的身上，來了一次最親密的接觸。嚇得他連忙爬起身，用手抹著臉上的灰塵，連聲道：“晦氣，晦氣！”
苗君儒冷笑道：“你應該沒少跟死人打交道吧，怎麽說這樣的話呢？是你冒犯了她，說晦氣的應該是她才對！”
在離手杖還有幾米遠的時候，李道明一個健步，衝過去將手杖抓在手裏。就在他想笑的時候，突然聽到一陣奇怪的聲音，臉色頓時大變。
苗君儒用力向前一撲，將李道明撞倒在地，與此同時，幾支利箭從旁邊的幹屍堆中射出，從他們剛才所站的地方飛過。
緊接著，他們的頭頂傳來細微的聲響，苗君儒情知不妙，身體在屍堆上連滾。從上麵落下幾塊巨石，砸在地上，激起一些灰塵。
他的身體並沒有停，連連翻滾，滾出了十幾米，才起身。見那張石椅的旁邊，落著幾塊巨石。
他問道：“李老板，你沒事吧？”
過了一刻，才聽到李道明顫抖的聲音，“我沒……沒事。”
他剛才被苗君儒那一撞，撞出了好幾米遠，正好避過那幾塊巨石的襲擊，其中一塊巨石緊挨著他的身體，就差那麽一點點。這幾下事起突然，他已經在鬼門關走過了一遭。他被嚇傻了，好一陣子才反應過來。手忙腳亂地爬起身，朝大家這邊跑過來。
苗君儒看清李道明手中的手杖頭上，有一顆鴿卵大的紅寶石，紅光正是這顆紅寶石發出的。
他說道：“把手杖給看一下！”
李道明驚魂未定，把手杖遞給苗君儒。
手杖通體黑色，拿在手裏顯得有些沉重，也不知道是什麽東西製作的，與別的手杖不同的是，這根手杖並不是圓的，而是四四方方，每一麵都刻著密密麻麻的梵文。
他看了一下，竟是一部金剛經。
他腦海中靈光一閃，莫非這就是傳說中的佛祖法杖。傳說佛祖釋迦牟尼在菩提樹下悟道成佛後，留下兩樣法器，一件是紫金玉缽，另一件是四方紅寶石權杖。以後的佛門弟子稱這支四方紅寶石權杖為佛祖法杖，據說持有佛祖法杖的人，能擁有無上功德，領悟到佛法的真諦，避過人世間生老病死等諸多苦難，跳出五界脫離苦海，涅槃後直接成佛。佛教東傳後，各地佛門弟子都想將這兩件佛門聖物據為己有，於是暗中展開一場搶奪。紫金玉缽至今仍保存在印度迦毗羅古寺中，但是佛祖法杖卻在公元前一世紀就已經失去了蹤跡。
佛祖法杖由一塊上古玄玉雕刻而成，方方正正，代表東南西北四個方向的諸天神佛。紅寶石的下麵是個圓形的托，上麵刻著一圈梵文：達雅塔嗡牟尼牟尼瑪哈牟那耶梭哈。是佛心咒。
兩千年來，關於佛祖法杖的傳說，有不同的版本。想不到竟流落在這裏，這支羯人是如何得到這件佛門聖物的呢？
這恐怕是個永遠的曆史之謎。
崇尚佛教的李元昊，不知通過什麽途徑，知道這件佛門聖物就在這支羯人中，所以才派兵追殺，可惜他最終沒有得到。
這支羯人為了保住佛門聖物，不惜全體殉身，難怪他們死得那麽安詳。
“這是什麽？”李道明問。
“是少數民族中代表權力的權杖！”苗君儒說道。如果將這件佛門聖物帶出去的話，不知道會引起佛界多麽大的震動。與其引起紛爭，還倒不如讓它永遠留在這裏。
“苗老師，我們回不去了，”林卿雲叫道。他們身後那個進來的洞口，也被一塊巨大的石頭從裏麵堵住。
“這裏還有別的洞口，”苗君儒說道。那一排清晰的牛蹄印，告訴他們如何順著蹄印出去。
他舉著火把，仔細看地上的蹄印，由於剛才他們走過，地上的蹄印已經無法看清，好容易尋到一些痕跡，見蹄印一直往左去。
他在幹屍堆上朝著蹄印的方向往前走，來到左側的洞壁邊上，見蹄印消失了，再也尋不見。他心中暗驚，怎麽會這樣？難道這個世界上還有憑空消失的動物嗎？
他站在那裏，朝上麵看了一下，見洞壁的上方有一處凸起，忙朝洞壁上看，果然在洞壁一人高的地方，又發現蹄印。他將火把盡量舉高，終於發現洞壁上方那處凸起的斜對麵，有一個較大的空間。
那個動物肯定是從上麵下來的。這麽高的距離，動物可以上下自如，但是人卻不行。對他們幾個人而言，等於沒有找到出路。
苗君儒有些失望了，怔怔地看著手中的佛祖法杖。他望了望巨石落下的地方，見巨石有三塊，分別落在石椅的三個方向，對石椅並沒有造成任何損壞。石椅上的老人，仍端坐在那裏，目光平視著前方，仿佛看得很遠，很遠。
他循著老人的目光望去，見正對著老人的洞壁邊，有四具站著的幹屍。這洞內，其他的幹屍或躺或坐，為何就那四具站著？
他心中一喜，忙奔過去。果然，在四具幹屍身後的洞壁上，發現一個四方形的孔。他將手中的佛祖法杖伸進去，聽到“哢踏”一聲。那四具站著幹屍朝兩邊倒去，從地下升上來一塊石板，上麵用佉盧文寫著一行字：物歸原主，回頭是岸。
他想了一下，將佛祖法杖抽了出來，返身走到石椅前，重新放回老人的手中。
李道明叫道：“這麽好的寶貝，光那粒紅寶石都可以賣不少錢，你怎麽放回去了？”
苗君儒說道：“如果你想死在這裏的話，就將這東西拿走！”
見苗君儒這麽說，李道明不吭聲了。
佛祖法杖放回去後，洞內並沒有任何響動。苗君儒心道，難道我弄錯那一行字的意思了？
他蹲下身，見椅子的前麵有一個四方孔，忙將佛祖法杖的底部放下去，見法杖漸漸下沉，接著聽到一聲轟響。他下意識地往旁邊一退，見上麵並沒有石頭掉下來。倒是堵在他們進來那個洞口的巨石，奇跡般的不見了。
“快點回去！”苗君儒說道。他最後一個離開溶洞，聽到後麵傳來聲響，回頭看時，見一隻紅紅的動物，就站在石椅旁邊的一塊巨石上，正是他在赤月峽穀中看到的通靈炙犛。
他們走出通道後，照著原來的方式過了河，把羊皮袋一隻隻的解開，灌滿水，上了台階，來到洞口。
見洞口處站著十幾個人。
苗君儒看到那些人中間的一個人，心道：完了。