卷三1

夏書

夏，是大禹有天下之號。這書紀夏家一代的事跡，故叫做《夏書》。共四篇。

禹貢

貢，是貢賦。這一篇，史臣記大禹平水土，定貢賦，及經理天下的事。獨以貢名篇者，水土平而後貢賦定，特舉其成功而言也。

禹敷土，隨山刊木，奠高山大川。

這一節是總記大禹治水之要。

敷，是分。刊，是除。奠，是定。

史臣說：當時洪水橫流，泛濫於天下，九州的區域都不辨了。禹受命治水，乃先分別土地，以為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍之九州。然後知某州最下，治之宜先；某州最高，治之宜後，可以隨地而施功矣。凡水都發源於山，隻為山勢阻塞、道路不通，所以有懷襄之害。禹乃隨山而行，相其便宜，又除去了障蔽的樹木，以通其道路。然後知某水為某山所壅，必須開鑿；某山為某水所出，必須浚治，可以因勢而利導矣。九州既分，又須立各州的表識，以為之紀綱。禹乃定其山之高者、川之大者，與做一州之疆界。如某處有某山，便可尋眾山之脈絡；某水在某處，便可尋眾水之脈絡，而導山導水之功，皆可舉矣。禹之治水，大要不出此三件，故總揭而言之如此。

冀州。

此以下是分記九州治水之成功。

冀州，即是今北直隸、山西、河北等處，及遼東義州衛迤西地方。當堯之時，水為民患者莫甚於河，而冀州乃河水所經，又帝都所在，故禹受命治水，先從此起。不言疆界者，冀州三麵抵河，觀兗、豫、雍三州所至，便自可見，亦所以尊京師，示王者無外之意也。

既載壺口，治梁及岐。

篇中凡既字都是既已成功之詞。載字解做始字，言禹治水施功，實始於此。壺口、梁、岐，都是山名。壺口山，舊誌在河東郡北屈縣東南，即今山西平陽府吉州。梁山，舊誌在離石縣，即今山西太原府石州。岐山，舊誌在汾州介休縣，今在汾州孝義縣西。

冀州之水，以河為大。壺口山，乃河水衝激的去處，禹始初便去治他，所以殺河勢也。梁、岐二山，乃河水經流的去處，禹便治梁而及於岐，所以開河道也。於是冀州無河水之患矣。

既修太原，至於嶽陽。

修，是修整前麵的工程。地廣而平叫做原。太原，即今山西太原府地方。嶽，是太嶽，即今山西霍州之霍山。山南叫做陽，嶽陽是太嶽之南。

冀州之水，其次莫大於汾。汾水出於太原，經於太嶽，鯀嚐治之，功未成就。禹則因其功而修之，先治太原，以浚汾水之源，從此至於太嶽之南，中間諸山無不修治，以導汾水之流。由是順流入河，而冀州無汾水之患矣。

覃懷厎績，至於衡漳。

覃懷，是地名，即今河南懷慶府地方。厎績，是成功。衡漳，是水名。漳水有二：一出山西樂平縣之少山，叫做清漳；一出山西長子縣發鳩山，叫做濁漳。二水合流橫入於河，故總叫做衡漳。

覃懷在淶、淇二水之間，往時洪水泛濫，平地皆水，致功為難。及河汾既治，禹功可施，然後覃懷之地，致有平治之功，而無墊溺之患。以至於衡漳所經，凡是平地，也都厎績，與覃懷一般。蓋至是而冀州之土無不平矣。

厥土惟白壤。

土性柔軟不成塊的叫做壤。

水患既平，則土複其常，必須辨其色性，然後可以教民稼穡而製其貢賦。故辨冀州之土，其色則白，其性則壤，一州之土雖未必盡然，而白壤者居多，故以白壤名之。

厥賦惟上上錯，厥田惟中中。

賦，是田土上起的稅糧。錯，是間雜不等的意思。蓋地力有厚薄，年歲有豐凶，遇著成熟的年，便照常額；遇著凶歲或地土有拋荒的去處，使從寬賦，所以稅糧多寡不等，這叫做錯。

禹因土宜既辨，地利可興，遂將九州的田賦，總較其多寡肥瘠，分為九等。於是定冀州之賦，則居上上為第一等，而或地力年份不同，則間出第二等；定冀州之田，則居中中而為第五等。先言賦而後言田者，京師是天子所自治，場圃園田之類各有錢糧，非盡出於田也。賦高於田四等者，地廣而人稠，生之者眾也。

恒、衛既從，大陸既作。

恒、衛是二水名。恒水出今真定府曲陽縣，舊時東流合滱水，今西南流至行唐縣入滋水。衛水出今真定府靈壽縣，東入滹沱河。從，是順著正道。大陸，即今順德府及趙州深州地方。作，是耕治。

冀州水患既除，由是恒、衛之水各須其正道，大陸之地皆可以耕作，而冀州之土無有不平者矣。這二項成功最遲，故紀於田賦之後。

島夷皮服。

島夷，是冀州東北海島之夷，屬於中國者。

畿內之地，出賦已多，故不製其貢。獨有海島屬夷，每年進貢，止用皮服，一以示羈縻之義，一以明不貴異物也。

夾右碣石入於河。

夾右，是挾在右邊。碣石，是山名，舊誌在北平郡西南河口之地，即今永平府之南，後來漸沒於海。

冀州東西南三麵臨河，貢賦轉運都可直達，惟北方諸水皆不與河通，故貢賦之來必自北海入河，南向西轉。那碣石之山，在河口海濱，正是他右手轉灣的去處，卻似挾他在右邊的一般，所以說“夾右碣石入於河”。入河，則達帝都矣。

以上都是經理冀州的事。

濟、河惟兗州。

此以下每州都標個疆界，所謂奠高山大川也。

禹定兗州的境界，東南跨過濟水，西北直到大河，這地方都屬兗州。如今北直隸大名府，及景州、滄州、山東東昌府及德州、武定、濱州、濟寧、曹州等處都是。

九河既道。

九河，是徒駭、太史、馬頰、覆鬴、胡蘇、簡潔、鉤盤、鬲津八條支河，並河之正派，總為九河。禹時在今河間府滄州一帶地方，後來黃河南徙，故道都湮沒了。道，是順其道。

河水自大陸以北，到兗州地方，其勢愈大，為害愈甚。禹乃疏其正派、分其支流以為九河，使都入海，不複漫流為害矣。

雷夏既澤。

雷夏，是澤名，舊誌在濟陰郡城陽縣西北，今山東濮州雷澤城就是。水有蓄聚叫做澤。

方河水橫流而入於澤，澤不能受，也都泛濫奔潰。今九河既治，故雷夏亦能蓄水成澤，不至於溢出而為患。蓋凡水之止者，無不治矣。

灉、沮會同。

灉、沮是二水名，自河出者為灉，自濟出者為沮。會同，是合流為一。方河水泛濫之時，灉沮小水，也都散漫。今九河既治，故灉沮二水，合流為一，如諸侯會同以朝天子的一般。蓋凡水之流者，無不治矣。

桑土既蠶，是降丘宅土。

桑土，是宜栽桑樹的地土。蠶，是養蠶。降，是下。丘，是高地。宅，是居。土，是平地。

兗州水患最甚，凡是宜桑之土，都渰沒了。今水落土幹，桑樹漸盛，可以養蠶而取絲矣。往時兗州之民，都往高處避水。今桑土既蠶，由是都從丘陵下來，居於平地，不苦於卑濕矣。兗州之土無不平，於此可驗。

厥土黑墳，厥草惟繇，厥木惟條。

墳，是土脈高起的模樣。繇，是茂。條，是長。

兗州水患既平，土宜可辨。故辨其色則純黑，性則墳起。土性既複，地利可興。故其草則繇而蕃茂，其木則條而長盛。蓋兗州居河濟下流，水未平，則為卑濕，於草木不宜；水既平，則為沃衍，於草木最宜，故特舉以為證也。徐、揚二州言草木，亦是此意。

厥田惟中下，厥賦貞，作十有三載乃同。

貞，是正。作，是耕治。同，是同於他州。

禹定兗州之田，則居中下為第六等，其賦則是最薄的正額，為第九等。不曰下下而曰貞者，君天下者以薄賦為正也。這地土且便不起科，必待耕治，十有三年，生理盡複，然後使同他州辦納稅糧。蓋兗州當河下流，被害尤劇，今水患雖已平治而生理尚是艱難，故特加寬恤。聖人愛民之仁如此。

厥貢漆、絲，厥篚織文。

貢，是下獻於上。田裏出的稅糧叫做賦，地方產的物件叫做貢。篚是竹筐之類。織文，是織成文采的幣帛。

禹既定田賦之等，又製貢物之宜。兗州厥木惟條，其樹多漆，則使之貢漆；桑土既蠶，其地多絲，則使之貢絲；至於織成文采的幣帛，乃絲中之貴重者，則又使之盛於筐篚以入貢焉。蓋漆所以製器，用絲與織文所以備章服，皆國用之不可闕者，故因其所有而取之。

浮於濟、漯，達於河。

水中行船叫做浮。濟、漯，是二水名。濟水，舊誌出河東郡垣曲縣王屋山東南，今在河南懷慶府濟源縣，西至溫縣南入河。漯水，是河之支流。

禹因濟、漯二水皆可通河，故定兗州之貢道。或去濟水近便的，則浮舟於濟以達於河；或去漯水近便的，則浮舟於漯以達於河。達河，則達帝都矣。

以上都是經理兗州的事。

海、岱惟青州。

這是定青州的境界。

岱，是泰山，在今山東濟南府泰安州。

禹既分了青州，遂定其境界。東北跨大海，西南到泰山，這地方都屬青州，即今山東濟南、青州、登州、萊州四府與遼東之廣寧、沈陽、開原、蓋州諸衛都是。

嵎夷既略。

嵎夷，是地名，在今山東登州府。《堯典》說“宅嵎夷”，就是此地。略，是製為經界的意思。

嵎夷在青州極東迫近大海，地方最遠，施功為難。今水患盡去，可以正疆界，畫溝塗，而其地皆已經略矣。遠地如此，則近者可知。是青州之土無不平也。

濰、淄其道。

濰、淄是二水名。濰水，出今山東青州府莒州箕屋山，北至萊州府昌邑縣入海。淄水，出今山東濟南府萊蕪縣原山，東至青州府壽光縣入濟。

青州有濰、淄二水，向嚐泛溢，今則濰水入海，淄水入濟，各循其故道矣。是青州之水無不平也。青州地雖卑下，然去海甚近，水易歸壑，又不當眾流之衝，故用功簡省於他州如此。

厥土白墳，海濱廣斥。

濱，是水邊。廣，是廣闊。斥，是斥鹵，其土味鹹，可以煎鹽的去處。

禹辨青州之土有二樣：在平地，則其色潔白，其性墳起；在海濱，則一望廣闊，又斥鹵而鹹。先辨其土宜，而後可定貢賦也。

厥田惟上下，厥賦中上。

青州之田居上下，較之九州為第三等；賦居中上，較之九州為第四等。

厥貢鹽、絺，海物惟錯；岱畎絲、枲、鉛、鬆、怪石；萊夷作牧，厥篚檿絲。

鹽，是鹹土煎成的。絺，是細葛。錯，是雜，海物非但一種，故叫做錯。畎，是山穀。枲，是麻。鉛，是黑錫。怪石，是怪異之石。萊夷，是萊山住的夷人，即今萊州府地方。牧，是畜牧。檿，是山桑。

禹定青州之貢，有一州通出的，有各處所產的。如鹽與細葛，並雜出的海物，皆服食燕享所需，此通一州之貢也。如岱山之穀所出，有絲與枲，可以為衣服；又有鉛與鬆木、怪石，可以為器械、屋宇；萊山夷人牧放的去處，出那山桑之絲，最是堅韌，可為琴瑟之弦、繒帛之用者，則盛於筐篚以入貢。此隨地所出之貢也。

浮於汶，達於濟。

汶，是水名，出萊蕪縣原山之南，西南至汶上縣入濟。

禹定青州之貢道，以汶水去濟最近。而濟水與河相通，則使浮舟於汶，由西南達於濟。達濟則達河，而帝都可至矣。不言達河者，因前兗州已言“浮於濟、漯，達於河”故也。

以上都是經理青州的事。

海、岱及淮惟徐州。

這是定徐州的境界。

禹既分了徐州，遂定其境界。東至大海，北至泰山，南至淮水，這地方都屬徐州，即今山東兗州府南直隸徐、泗、宿、海、邳等州都是。夫七州疆界，都隻舉其二，至此獨載其三邊者，蓋止說海、岱，便與前麵的青州相同，止說淮、海，便與後麵的揚州相同，必須說海、岱及淮，才見得是徐州的疆界。

淮、沂其乂，蒙、羽其藝。

淮、沂是二水名。淮水，出今河南南陽府桐柏縣，東至淮安府地方入海。沂水，出今山東青州府沂水縣，西南至邳州入泗。乂，是治。蒙、羽是二山名。蒙山，在今山東兗州府費縣。羽山，在今海州贛榆縣。藝是耕種。

徐州之水，淮、沂為大，往時都泛濫逆流。自禹功既施，則淮入於海，沂入於泗，而二水皆得其治矣。至於蒙、羽二山，向為淮、沂所包，今水患既去，地利可興，而皆得以種藝矣。淮、沂治，則凡水之流者可知；蒙、羽藝，則凡地之高者可知。

大野既豬，東原厎平。

大野，是澤名，在今兗州府钜野縣。豬，是停蓄而複流。東原是地名，即今兗州府東平州地方。

徐州之澤有大野，是濟水橫絕的去處，往時不免潰決。自禹功既施，於是大野始能容受眾流，有蓄有泄，而既豬矣。至於東原之地，是大野環抱的去處，為濟水所經，今則水患盡去，而已厎於平矣。大野豬，則凡水之止者可知；東原平，則凡地之平者可知。於此見徐州水土無不平治也。

厥土赤埴墳，草木漸包。

填，是黏膩。漸，是進長。包，是叢生。徐州水患既平，由是辨其土宜，其色則赤，其性則黏膩而墳起，其草木亦漸而進長，包而叢生矣。

厥田惟上中，厥賦中中。

徐州之田，較九州則居上中，為第二等，其土厚故也；其賦較九州則居中中，為第五等，人工尚稀故也。

厥貢惟土五色，羽畎夏翟，嶧陽孤桐，泗濱浮磬，淮夷珠暨魚，厥篚玄纖縞。

羽畎，是羽山之穀。夏翟，是五色的雉鳥。嶧陽，是嶧山之南，在今邳州。孤桐，是特生的桐樹。浮磬，是石浮水邊，可以為磬的。蠙，是出珠的蚌。幣赤黑色叫做玄。繒帛黑經白緯叫做纖，純白的叫做縞。

禹定徐州之貢，也有一州通出的，又有各處所產的。如土有五色者，可以建大社封諸侯，則製以為貢，此一州之所出者也。如羽山之穀，出五色的雉鳥，其羽可以為旌旌；嶧山之南，出向陽特生的桐樹，其材可以為琴瑟；泗水之傍，浮出的石，製之為磬，可以備樂器；淮夷之地，有珠及魚，可以為服飾而供祭品。這幾處所有，都著他入貢。至於玄色之幣，可以為冠及齊祭之服；黑經白緯之纖，純白之縞可以為去凶即吉之服，亦淮夷之所有者，又使之盛於筐篚而入貢焉。此皆隨地所出者也。

浮於淮、泗，達於河。

泗，是水名，出今兗州府泗水縣陪尾山，以其四泉並發，故叫做泗水，南至邳州地方入淮。

禹定徐州之貢道，必先浮舟於淮，由淮以入於泗，自泗而上，則或由灉水以達河，或由泲水以達河，而帝都可至矣。蓋泗水雖不與河通，然西流有灉水出於河而入於泗，上流有泲水入於河而合於泗，故由灉由泲，皆可以達河也。

以上都是經理徐州的事。

淮、海惟揚州。

這是定揚州的境界。

禹既分了揚州，遂定其境界。北麵至淮，東南二麵直到大海，這地方都屬揚州，即今南直隸、江西、浙江、福建及廣東南雄、韶州、潮州、惠州、廣州五府都是。

彭蠡既豬，陽鳥攸居。

彭蠡是澤名，舊誌在豫章郡彭澤縣，即今江西鄱陽湖，在饒州、南康二府地方。陽鳥，是雁。雁九月飛向南，那時日行南陸，正月飛向北，那時日行北陸，以其隨著日陽，所以叫做陽鳥。居，是止。

彭蠡會眾水之流，跨三州之地，往時泛濫，平治最難。今禹功既施，乃能停蓄而且流通，不複有橫決之患，其水邊洲渚亦皆厎平，於是隨陽之雁都得其所棲止，而各遂其性矣。

三江既入，震澤厎定。

三江，是鬆江、婁江、東江，在今南直隸蘇州、鬆江二府地方。入，是入海。震澤，是澤名，即今蘇州府吳縣西南太湖，以其震動而難定，故叫做震澤。

震澤納三吳之水，而三江在其下流。往時三江未曾疏通，所以震澤泛漲，不能安定。自禹功既施，則三江之水都順流入海，而得其所歸。於是震澤之水亦有所蓄泄，至於安定，而不複震**矣。蓋揚州之水，西莫大於彭蠡，東莫大於震澤，今二水既治，則眾水可知。故特舉此以見揚州之成功也。

筿簜既敷，厥草惟夭，厥木惟喬，厥土惟塗泥。

筿，是箭竹。簜，是大竹。敷字，解做布字。夭，是少長的模樣。喬，是高。塗泥，是濘濕。

揚州水土既平，由是物得遂其生，而土性為可辨。筿之竹都布滿而發生，其草則和夭夭而長盛，其木則喬然而高竦。其地卑濕，故其土皆是塗泥。不言色者，其色雜也。

厥田惟下下，厥賦下上、上錯。

上錯，是間或進上一等。

揚州之土塗泥，地最瘠薄，故其田則居下下，為第九等；其所出之賦則居下上，為第七等；間或年份不同，又進上第六等，以其人功漸修故也。

厥貢惟金三品，瑤、琨、筱，齒、革、羽、毛惟木。島夷卉服，厥篚織貝。厥包橘、柚，錫貢。

金三品，是金、銀、銅三樣。瑤、琨，都是似玉的好石。齒，是象牙。革，是犀兕等獸的皮。羽，是鳥羽。毛，是獸毛。木，是大木。島夷，是東南海島之夷，即今日本琉球諸國。卉服，是用草織成的服，如葛布、蕉布之類。貝，是海中甲蟲，其背有文的。織貝，是織成貝文的錦。橘、柚是二果名，本是一種，橘小而柚大。錫貢，是與之詔命而後貢。

禹製揚州之貢物，有常年進納的，有暫時取用的。如金、銀、銅這三樣可以資國用，瑤、琨似玉之石可以為禮器，筿竹可以為箭，竹可以為笛管，象之齒、犀兕之革可以為車甲，鳥羽、獸毛可以飾旌旄，大木可以備棟梁器械，都是一州所有的，故製以為一州之貢。若海島之夷，所貢的是織成的草服，盛於筐篚的是織成貝文的美錦，這惟島夷所有，故製以為一方之貢。凡此皆常歲之貢也。至於貢物中用包裹的，則有橘、有柚，然亦非歲貢之常，必待朝廷有祭祀宴享之事，錫與詔命索取這果，方才貢來，初不以口腹之故煩勞百姓。此暫時之貢也。

沿於江、海，達於淮、泗。

順流而下叫做沿。

禹定揚州之貢道，起初沿江而下，入於大海，又自海而達於淮、泗，由是由灉、泲以達河，而帝都可至矣。蓋禹時江、淮未通，故必由海而後可以通淮。不言達河者，因徐州已言“浮於淮、泗，達於河”故也。

以上都是經理揚州的事。

荊及衡陽惟荊州。

這是定荊州的疆界。

荊山，舊誌在南郡臨沮縣北，即今湖廣襄陽府南漳縣。衡，是南嶽衡山，舊誌在長沙國湘南縣，即今衡州府衡山縣。陽，是山南。

禹既分了荊州，遂定其境界。北抵荊山，南盡衡山之陽，這地方都屬荊州，即今湖廣及廣西桂林、平樂、梧州三府、河南信陽州、廣東連州都是。不言衡山而必言衡陽者，見荊州之南境，不但至於衡山，而且包乎山之南也。

江、漢朝宗於海。

江、漢，是二水名。諸侯朝見天子叫做朝宗。

江、漢二水都發源於梁州，至荊州合流，其勢愈大。禹既因其勢而導之，由是二水順流東下，望海而趨，無複停滯，就似諸侯往京師朝見的一般。荊州去海尚遠，而遽言明朝宗於海者，以禹功既施，知其勢所必至也。

九江孔殷。

九江，是沅、漸、元、辰、敘、酉、澧、資、湘九水聚會的去處，即洞庭湖，在今湖廣嶽州府巴陵縣地方。孔，是甚。殷，是正。

九江，乃江水之所經也。江、漢既治，於是九江之水各順其流而合於洞庭，水道甚得其正，而無橫決之患矣。

沱、潛既道。

沱、潛，是二水名。江水分出的叫做沱，漢水分出的叫做潛。沱水，在今湖廣荊州府枝江縣。潛水，在今承天府潛江縣。沱、潛，乃江、漢之支流也。江、漢既治，於是沱、潛二水亦皆各循其道，而無逆流之患矣。

雲土夢作乂。

雲、夢，是二澤名。雲澤，在江北，即今湖廣承天、德安二府，及沔陽州等處。夢澤，在江南，即今湖廣江夏、華容等處。土，是土見。作乂，是耕治。

往時江漢諸水未平，雲、夢之間都彼渰沒。今水患既去，於是雲澤之地都見了幹土，夢澤之地都可以耕治。蓋雲澤地卑，水落稍遲，故人工晚；夢澤地高，水落在先，故人工早也。

厥土惟塗泥，厥田惟下中，厥賦上下。

下中，是第八等。上下，是第三等。

荊州土性塗泥，與揚州同，所以田之等第隻高得揚州一等。而其賦乃出第三等者，以其地方既闊而人工又修也。

厥貢羽、毛、齒、革，惟金三品，杶幹、栝、柏，礪、砥、砮、丹。惟箘、簬、楛，三邦厎貢。厥名包匭菁茅，厥篚玄璣組，九江納錫大龜。

羽、毛、齒、革，金三品，已解，見“揚州”。杶、栝、柏，是三樣木名。杶木可作弓幹，故叫做杶幹。礪、砥，都是磨刀的石。砮，是石箭鏃。丹，是丹砂。箘、簬，是竹名。楛，是木名。這竹木都可以為箭。三邦，是地名。匭是匣。菁茅是草名。祭祀時，則束茅於地以縮奠酒。纁，是淺絳色。璣，是不圓的珠。組，是絲帶。納錫，是納與朝廷。龜一尺二寸的，叫做大龜。

荊州之貢，有羽、毛，齒、革，有金、銀、銅，又有杶幹、柏與礪、砥、砮鏃、丹砂，這都是通一州所出的。又有箘、簬二竹及梏木，惟出於三邦者為有名，則專令三邦致貢，而不責於他處。又有菁茅則包而又匣之，所以重祭祀之用，而不敢輕忽。又有玄、二色之幣，及珠璣組綬，可為服飾者，則入之於篚焉。至於九江所出大龜，可以占卜，若偶得之，即納與朝廷。以其物不常有，故不製為常貢也。

浮於江、沱、潛、漢，逾於洛，至於南河。

逾，是過。凡水道不通，從陸路搬過，叫做逾。洛，是水名。南河，是冀州南界之河。

荊州之貢道，先浮舟於江、沱，以入潛、漢。漢水與洛水不通，又從陸路過於洛，然後由洛而至於南河。達河，則達帝都矣。

以上都是經理荊州的事。

荊、河惟豫州。

這是定豫州的境界。

荊，即是荊州之荊山。

禹既分了豫州，遂定其境界。西南至荊山，北至大河，這地方都屬豫州，即今河南之開封、河南、南陽、歸德、汝寧五府及南直隸潁、亳二州，湖南均、隨二州，山東曹州都是。

伊、洛、瀍、澗既入於河。

伊、洛、瀍、澗是四水名。伊水，舊誌出上洛縣熊耳山，在今陝西西安府商州地方，至河南府洛陽縣入洛。洛水，舊誌出洛南縣塚嶺山，亦在今商州，至河南府鞏縣入河。瀍水，舊誌出河南郡穀城縣北山，在今洛陽縣地方，至河南府偃師縣入洛。澗水，舊誌出弘農郡新安縣，即今河南府澠池縣，至本府新安縣入洛。

豫州之川有四，曰伊、洛、瀍、澗，四水相敵，向嚐橫流。今則伊、瀍、澗三水各入於洛，與洛水合流而入於河。蓋豫州之川無不治矣。

滎波既豬，導菏澤，被孟豬。

滎、波、菏澤、孟豬，是四水名。滎水，在今河南開封府滎澤縣地方。波水，舊誌出婁涿山，北流入穀水，在今河南府水寧縣地方。菏澤，舊誌在濟陰郡定陶縣，即今山東兗州府曹州。孟豬，在梁國睢陽縣，即今河南歸德府虞城縣。被，是餘波所及。

豫州之澤亦有四，曰滎、波、菏澤、孟豬，往時嚐有泛濫之患。今滎、波二澤，既有蓄泄，又導菏澤之餘波以入於孟豬，而孟豬亦能容受。蓋豫州之澤無不治矣。

厥土惟壤，下土墳壚。

壤，解見“冀州”。墳，解見“兗州”。壚，是疏。

豫州之土，在高處的，其性柔細；在低處的，其性墳起而疏鬆。不言色者，其色雜也。

厥田惟中上，厥賦錯上中。

豫州之田，居中上為第四等。其賦居上中，為第二等，而年份不同，間出第一等。賦高於田者，亦以人功修也。

厥貢漆、枲、絺、紵，厥篚纖、纊，錫貢磬錯。

漆，解見“兗州”。枲、絺，解見“青州”。紵，是苧麻，其皮可績以布。纖，解見“徐州”。纊，是細綿。磬錯，是治磬的錯刀。

豫州之貢，有漆、有枲及、紵等布。其入篚者，有黑經白緯之纖，與精細之纊。其待錫命而後貢者，有治磬之錯。蓋磬錯非常用之物，故不製為常貢也。

浮於洛，達於河。

豫州去冀州最近，以河為界。其入貢之道，東境徑自入河，西境則浮於洛而達於河。達河，則達帝都矣。

以上都是經理豫州的事。

華陽、黑水惟梁州。

這是定梁州的境界。

華，是西嶽華山，在今陝西西安府華陰縣。黑水，舊誌出張掖郡雞山，在今陝西肅州衛地方，流入南海。

禹既分了梁州，遂定其境界。東至華山之南，西至黑水，這地方都屬梁州，即今四川、雲南及陝西之漢中府、階州皆是。

岷、嶓既藝。

岷、嶓，是二山名。岷山，舊誌在蜀郡湔氐道西徼外，即今四川成都府茂州。嶓塚山，舊誌在隴西郡氐道縣及西縣，即今陝西鞏昌府秦州，並漢漢中府沔縣地方。

岷、嶓二山，乃江、漢發源的去處，自禹功既施，於是泛濫之患盡去，而稼穡之功可興。二山之間，其地皆可種藝。岷、嶓藝，則江漢之上源治矣。

沱、潛既道。

這沱、潛二水，是江、漢別流之在梁州者，與荊州的不同。梁州之沱有二：其一，舊誌在蜀郡郫縣，即今四川成都府郫縣，西流入江；其一，舊誌在蜀郡汶江縣，即今成都府灌縣，東流入江。潛亦有二：其一，舊誌在巴郡宕渠縣，即今四川順慶府渠縣，西南流入江；其一，舊誌在漢中郡安陽縣，即今陝西漢中府洋縣，西南入漢。

沱、潛二水，乃江漢分出的支流，禹都加浚治，於是二水各有所歸，或入於江，或入於漢，而無不順其道焉。沱、潛道，則江漢之下流治矣。

蔡、蒙旅平。

蔡、蒙，是二山名。蔡山，在今四川雅州。蒙山，在今雅州名山縣。旅，是祭山之名。

蔡、蒙二山之間，沬水經流，其勢漂疾，向嚐為患。今水土既平，於是遂行旅祭之禮焉。二山平，則凡土之高者無不治矣。

和夷厎績。

和夷，是地名，在今雅州地方。厎績，與“覃懷厎績”同。

言和夷地平而險遠，尚以水患，難於成功，今則可以經略，可以耕治，而亦致有功績焉。“和夷厎績”，則凡地之平者無不治矣。

厥土青黎。

黎字，解做黑字。

言梁州之土，其色青黑。不言性者，其性雜也。

厥田惟下上，厥賦下中三錯。

三錯，是三等樣間雜。梁州之田，居下上為第七等。其賦本居下中，為第八等，間或一年進而為第七等，間或一年降而為第九等，共有三等。蓋地力之厚薄不同，而年歲之豐凶亦異，所以隨時製賦，不遽定為常額也。

厥貢璆、鐵、銀、鏤、砮、磬，熊、羆、狐、狸織皮。

璆，是玉名。鏤，是剛鐵可以刻鏤的。磬，是石磬。熊、羆、狐、狸，是四獸，其毛可織以為罽。如今氈褐之類，以其織成而貢，故叫做織；其皮可製以為裘，以其未製而貢，故叫做皮。

梁州所貢之物，有璆、鐵、銀、鏤、砮、磬，皆可以製器用者；熊、羆、狐、狸之織與皮，可以為裘褐者。

西傾因桓是來，浮於潛，逾於沔，入於渭，亂於河。

西傾，是山名，舊誌在隴西郡臨洮縣，即今陝西洮州衛。因，是循。桓、潛、沔、渭都是水名。桓水，出西傾山之南。今洮水出於西傾，流經臨洮府界，謂之恒水，疑即桓水也。潛水，即沱、潛既道之潛。沔，是漢沔，在今陝西漢中府褒城縣地方。橫截渡河叫做亂。

梁州西南境之貢道，自西傾山之南，循桓水而來，至葭萌縣，即今四川保寧府昭化縣地方。浮舟於潛水，至晉壽縣之界，即今保寧府廣元州地方。其間為漾枝津所阻，水道不通，遂舍舟登陸，至漢中府地方。又下漢沔，從漢沔北行，至陝西西安府武功縣入渭。從渭東行，至西安府華陰縣過河。冀州在河東，故必過河以達帝都也。

以上都是經理梁州的事。

黑水、西河惟雍州。

這是定雍州的境界。