第二十八章
1、曆史機遇
時間好像又加快了，一下子跳到了莊士敦雖苦苦尋求，但連做夢也不敢奢望的機遇的到來。
西曆1918年的下半年，莊士敦又到中國內地旅行。既然在威海衛自己的許多建議不僅得不到英國政府的支持，理想和抱負得不到施展，而且處處受到壓製和譏諷，殖民部已經將他視為一個中國儒教信徒、一個願意生活在野地裏的怪人了。那麽旅行、寄情山水，便當然地成為他最好的選擇了。隻要有機會，他就會遊走於各地的名山大川之間，10月底，他又輾轉來到了上海。
走在街道上，莊士敦高高的個子，如同一根移動的電線杆。對洋人，來往的人盡量躲避著，這越發顯出莊士敦的突兀挺拔。走著走著，他撞到了一個做夢也夢不到的、改變他的命運、甚至是關乎整個中國曆史的曆史機遇——不，應該說是一個改變他的命運、關乎中國曆史的曆史機遇迎麵撞到了他——邊走邊向側麵觀望的他，肩膀突然被拍了一下。熙熙攘攘的行人都規避著他，有誰會拍他的肩？在他轉過臉的瞬間，心中便塞滿了厭惡。習俗上，英國人視隨便拍打別人肩膀是很不禮貌的行為，哪怕是極熟識的人。
——我的上帝呀！當莊士敦轉過臉來後，禁不住一聳肩膀叫了一聲，盡管他離上帝越來越遠，或者說早把他的上帝拋在腦後了，但驚訝時，還是習慣於呼喚上帝。怎麽會是你——
站在他麵前的人比他還驚訝：我更沒想到，會在這裏遇到你。
這個人竟然是李鴻章的三子李經邁。還記得麽？七、八年前，在大清王朝傾覆之際，這個李經邁曾來威海衛投奔莊士敦避過難，兩人已經成為密友了。七、八年過後，在上海的街頭不期而遇，怎能不驚喜激動不已呀，何況李經邁的心中還埋藏著一個巨大的、足以把莊士敦炸暈的秘密。
寒喧過後，李經邁仰頭看看天，又出神地端詳著莊士敦，喃喃著：天意，天意呀……
莊士敦有點天真地仰麵看看天，再看看李經邁，懵懂地問：李大人，你，你指的是什麽？
當然指的是在這裏邂逅你莊士敦先生——李經邁自顧感歎了。多麽巧合呀，不知是上天有意撮合，還是我真的具有了神奇的法力，我心裏呼喚著莊士敦先生，莊士敦先生便在我麵前出現了……
莊士敦越發莫明其妙了。在此邂逅的確令人喜出望外，可也不至於引發如此玄奧的感慨呀，何況麵前的李大人可不是沒見過世麵遇事大驚小怪的平常人，他可是個大人物，而且是更大的人物的兒子。
李經邁再次仰起臉凝視著天空，神情向著高邈的天境飄去了，好像天上寫有他要尋找的玄奧答案。天上恰好有一團極低的白雲，如一柄巨大的遮陽傘罩在了兩個人的頭頂。莊士敦先生，你看天上的這朵雲像什麽？
剛才莊士敦不是已經仰麵看天了麽？可他沒在意天上的朵雲，隻好再次仰起頭看著天空，說：像一朵大蘑菇。
我看它倒更像一頂皇冠……李經邁的話變得更不著邊際了。天作之合，真是天作之合呀……
莊士敦由懵懂變愕然了，乃至連問一問李大人為什麽會說出這樣的話也無從下嘴了，惟有愕然的份了。李大人這是怎麽了？他可不是故弄玄虛的人呀。
接下來，李經邁說出的話令莊士敦愕然加愕然了：看來是老天有意要讓先生你助我們的天子了……
一個比一個玄奧的天字連在一起，甚至把自己跟天子連在了一起，讓莊士敦如墜五裏煙雲了。如果別人說出這樣的話，他會懷疑這人是信口開河癡人說夢，可站在麵前的可是道貌岸然的李大人呀。
李經邁當然注意到了莊士敦的愕然，他神秘地一笑，又說：莊士敦先生，我這一連串的“天”，讓你摸不著“天”了吧？恕我在街頭不便跟你多解釋什麽，今晚你到我的住處來再詳談吧。他將住址說給莊士敦後，便急急地走開了。
愕然讓莊士敦真的如一棵電線杆杵在那裏了。過了好長時間，他好像意識到了什麽，不由得又仰頭看天，想從那朵像一頂皇冠的白雲裏找到什麽。遺憾，那朵雲已無影無蹤，一點痕跡都沒留下，整個天穹似乎被那朵消失的白雲給擦得晴空萬裏，真的有了摸不著天的感覺了——隻緣身在此天中……頭腦不著邊際地跳出了這句改動了一個字的詩句，莫非我真的與天、與天子有著什麽關聯？！旋即又不得不為自己這不著邊際的聯想而啞言失笑了……
莊士敦哪裏想得到，如此同時，在威海衛，先生同樣正站在莊士敦的辦公處所前看天。先生是來找莊士敦商量三少爺回國的事，莊士敦的下屬衝先生詭異地笑笑，說：我們的華務司又不知哪裏雲遊去了。
雲遊不大都是指僧道像天上流雲一樣漫遊四方麽？來到室外，先生禁不住笑了，看來莊士敦的屬下對其癡迷於中國的佛教，心中也是頗有微詞，隻是不便直說罷了。先生不由得抬頭仰望天空，似乎要找到莊士敦雲遊的蹤跡。天上恰好有一團雲朵在悠悠浮動著，哈，莊士敦莫不是就跟這片雲朵一樣，飄忽不定地雲遊麽？看著，看著，這片雲竟然倏地無影無蹤了。先生的心驟然一跳，好像從來沒見過天上的雲朵飄然而逝，心中隨即生出了感歎：哪裏才是它（他）的落腳之處呢？之所以生出這樣的聯想、感歎，當然與莊士敦透露的要離開威海衛的想法有關。
莊士敦在上海街頭仰望的，與先生在威海衛莊士敦辦公處所前同時仰望的，是不是同一片雲朵呢？也許隻有天上的雲朵知曉了。
摸不著天的莊士敦仍站在街頭仰望天空。一個高大的外國人一動不動地站在街頭，怪異地望著天愕然發呆，讓過往的行人也不免愕然了，看來愕然這東西也會傳染的。
莊士敦可不是個遇事疑神疑鬼大驚小怪的人，但李經邁一番神乎其神的話，還是容不得他不疑神疑鬼大驚小怪了。本來的散淡閑逸之情消失了，原來要逛幾處名勝的打算也不得不取消了，隻能走向路邊的店鋪，逮著哪家進哪家，以流覽琳琅的商品和跟店主搭訕消磨時間，隻盼夜晚快點降臨。
天上日頭有意跟莊士敦做對，從幾家店鋪走出來，感覺日頭仍然一動不動地掛在原來的位置上。天的玄奧似乎也增加了幾分，讓他不得不增加了幾分對天的莫名敬畏……
2、做夢也夢不到的
在莊士敦憂天祈望的目光中，夜色終於如濛濛漫漫的雨霧降臨了，他的心中不由得有了一種奇怪的勝天的感覺。
莊士敦鳧著夜色，來到李經邁的住處。他哪裏想得到，恭候著他的李經邁，揣著比他更重的憂天思慮。
有了半天前街頭的邂逅，便省去了有身份的人見麵的繁文縟節，何況雙方的心思都不在為了見麵而見麵上了。落坐後，李經邁有點唐突地開口便問：莊士敦先生，你對我們中國的曆史怎麽看？
雖沒有準備，但莊士敦隨口便答：中國的曆史當然是世上獨一無二綿長悠久一脈相承的曆史，光是那些燦若星漢的經史子集詩詞歌賦，就令世人仰慕不已。這樣的問題，他回答的比一個中國老夫子還流暢。
李經邁苦苦一笑：莊士敦先生，為什麽有西方的大哲人在一百年前卻說：中國的曆史從本質上看是沒有曆史的，隻是君主覆滅的一再重複而已，任何進步都不可能從中產生。
莊士敦亦苦苦一笑，說：李大人，也許我比你更多地看過這位大哲人的著作。我也不得不承認，中國幾千年大同小異的帝王更迭曆史，的確支持著他的論斷。中國史書記載的，也的確是後一個皇帝通過繼位、通過血腥的殺戮，推翻前一個皇帝而當皇帝的曆史。在這樣的皇位循環更迭中，的確難以產生真正的曆史進步。不管怎麽說，做為國之重臣，你能思索到這一步，的確是難能可貴的。
莊士敦先生，我相信你是希望中國能夠書寫下進步曆史的人。
這一點大人當然用不著絲毫懷疑。
那麽怎麽樣才能讓中國書寫進步的曆史呢？
方法說起來倒也很簡單，也是惟一的：實行憲政，把國家的權力都關進相應的籠子裏；讓國民成為公民而不是臣民，讓每個挺立的公民真正成為國家的主人。人類社會發展至今，如果不能說民主憲政是最好的政體，那麽最起碼可以說它是比較最不壞的政體。
莊士敦的話如同一柄無形的長矛戳到了李經邁的心底，他不由得站了起來，鬱結在心底的疑惑如同一壇密封的陳酒被這柄長矛攪動了，濃烈的酒花咕咕翻騰出一連串對莊士敦的發問：為什麽經過這些年朝野的不斷折騰爭鬥，乃至腥風血雨的博弈，中國雖然推翻了沿襲了幾千年的帝製，建立了亞洲第一個共和國，但國家仍然沒能進入真正的、和平的、平穩的、健全的、給國民帶來福祉的憲政、民主共和的軌道？而是陷入了可怕的混亂和連綿不絕的爭鬥？……莊士敦先生，坦白地說，前些年我本人對風起雲湧的推翻帝製、改國體為憲政共和是畏懼的；而推翻了帝製，實行了共和，反倒讓國家陷入了混亂的紛爭之後，這不得不讓我又陷入了更深的憂慮：是不是我們的國家不適宜移植憲政共和的政體？亦或說憲政共和的政體，在我們這樣一個沿襲了幾千年帝製的、民智不化的國家水土不服，難以甚至不可能落地生根開花結果？莫不是應了那句話：橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳？
莊士敦也站立起來了：李大人，我能理解你的憂國憂民之心，但我還是要說，你的這種觀點我是不敢苟同的，我也不得不說你的認識是偏頗的。就拿威海衛來說吧，二十年前，它變成英租界之初，威海衛的紳民當然地、自發地群起而抗爭，甚至不惜流血喪命。我畢竟是威海衛租界的統治者，不想、也難以對當年的浴血抵抗進行孰對孰錯的藏否，但我還是不得不說，我本人的內心還是認為那些悲壯的抵抗是可歌可泣的，因為這起碼表示也證明了，威海衛紳民間蘊涵著廣泛又深厚的捍衛自己土地的神聖、以及民族尊嚴的精神。但我要說的是，威海衛變成英租界後的客觀事實：雖然經曆了急風暴雨式的對抗，但租界政府施政幾年之後，便得到了界內紳民的廣泛認可，特別是實行了小區自治後，可以說是得到了紳民的擁戴。我來到威海衛的當年，紳民就敲鑼打鼓為我送來了父母官的匾額，讓我受寵若驚。其實我到威海衛的當年隻做了一件事：推行司法公正，堅持法庭天天開門辦案，而且不收任何訴訟費。這說明了什麽？說到此他頓住了，似乎意識到自己這一口氣說得太多了。
請莊士敦先生繼續說下去。
莊士敦的情緒已經發酵，要說的話一發而難收，即使想讓他打住也不大可能了：普世價值是不分畛域、超越宗教、國別、民族的，因為它本於人類天性的良知與理性而為人類共同認同，而不是某一個族群人為定義的。我不敢說租界政府的施政沒有錯誤和偏差，而且也的確出現、存在著某些方麵的錯誤和偏差，但就總體而論，租界政府推行的是擴大民主和自治、拓展自由空間、為全民帶來福祉的法令規章、司法公證、信仰自由、自由港貿易、現代教育、免費醫療、動物保護等等等等。有誰能想得到，在短短幾年內，從激烈抵抗狀態的威海衛紳民，會漸漸地接受、認可、遵從、擁戴了這些新的法令、規則、措施。這不正說明和證明了，人類憑天然的良知的認同、在漫長的曆史過程中經過沉澱、揚棄而升華形成的具有普世價值的東西，它們的本質、意義，是完全可以超越不同的意識形態和國別、畛域觀念的麽？無論這世上哪個地域、哪個族群的人，都是會憑天然的良知自然而然地接受這些美好的、給社會、百姓帶來福祉的、具普世價值的東西……
隨著莊士敦滔滔不絕的話語，李經邁的表情變得越來越端肅了，氣息變得越來越不勻了。很長時間，他沒插一句話，任由莊士敦說下去。
莊士敦又說：李大人，難道威海衛在變成租界之前，不是封建專製的大清帝國的一部分麽？甚至可以這樣說，威海衛相比中國的其它地方，更封閉、更保守、更不開化，可他們為什麽會在幾年內便接受了這些普世的文明呢？——何況他們對租借者進行過激烈的浴血抵抗——因為威海衛的百姓內心秉持著天然的良善。這不已經足以從另一麵說明問題了麽？難道中國其它地方的百姓的內心不是良善的麽？會拒絕美好、文明的東西麽？難道你還能說民主憲政在中國會水土不服麽？還會認為橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳麽？雖然威海衛稱不上真正實行了民主憲政的區域，它畢竟是租界。
李經邁的神思朝著從未探入的縱深沉下去了，亦或說是朝著從未達到的高度飄升上去了。看看他蠕動的腮頰吧，好像在品味、咀嚼從未品味咀嚼的東西；看看他**的喉嚨吧，似乎急於咽下品味、咀嚼的東西，而肚腹卻在本能地抵斥著，讓他下咽不得。他端起了案幾上的茶杯，好像是要以茶水送服這些東西。不知為什麽，端起的茶杯卻在半空凝住了，好像變成了一件觀賞的禮器，隻用眼睛供奉著，最後又放下了。他的喉嚨終於發出了咕嘎的一響，似乎是一股噎在那裏的不適的氣消散了，讓他得以開口說話了：莊士敦先生，我不得不在很大程度上認同你的觀點了。但我還是不得不問：為什麽中國推翻帝製移植了共和憲政已經差不多十年了，但共和憲政還是沒能給國家帶來安定、給人民帶來福祉？
莊士敦的語氣變得緩和而悠長了：我想大人問到了根本。共和憲政雖然是好的政體，但千萬不要以為，一個傳統帝製的國家，頭天移植了共和憲政的政體，就一蹴而就大功告成了，第二天早晨，舉國大地即會祥瑞的陽光普照遍地鳥語花香，一切專製的、陰暗邪惡的、不如意的東西會一掃而光——中國這樣一個有著幾千年專製曆史的國家，猶為如此。一方麵，也許人的天性中固有著比良善一點也不少的獨裁的、專橫的、排他的甚至是殘暴的惡。這種惡在權利欲、物欲、性欲等等欲望的**下，隨時都有可能發作，有時甚至隻是為了張揚惡而發作惡。在掌握權力的人的內心，這些惡的東西更容易滋生、滋長、擴張，甚至是泛濫，所以才需要人們共同編織起民主憲政的樊籠，將這些可預見和不可預見的、可能發作的惡圈禁起來，不讓它發作。另一方麵，共和憲政的推行、落實，需要一個接受的過程。每個人不是天生就是民主的，更不是天生就能掌握好、運用好民主的法則、規則的。民主的意識是需要培育的，是要在社會環境中通過不斷地學習、摸索、實踐才能習得的。通俗點說，民主是要通過全民的訓練，才能掌握並運用好的。對每個人來說，民主也是一種責任，一個國家的大多數人不僅掌握了民主的法則，並且同時擔當起了各自應該擔當的公民的責任，才能建立起一個健全的民主社會，而隻有建立起了這樣的社會，這個國家的政體才有可能變成真正的共和憲政……
光是看看李經邁越來越顫栗、如颶風襲擊下的小樹的身體，就知道他的內心受到了怎樣的觸及、衝擊、撞擊。他的聲音也變得顫微微了，似乎是另一個他在替他說話：莊士敦先生，如此說來，中國的民主憲政，還有漫長的、艱難的路要走呀……正所謂與君一席談，勝讀十年書呀。
莊士敦笑笑，說：看看，李大人的認識不是已經長進了一大步麽？李大人，你曾出使過奧地利，並隨載濤貝勒前往日本、歐美考察過。你應該了解，各國的民主憲政的實行，絕不是一蹴而就的，更不是一帆風順的。我們英國雖然是這世界上最早實行民主憲政的國家，但如果從1215年簽署的奠定了憲政基礎的《大憲章》算起，到1649我們把獨裁的、與人民為敵的暴君查理一世國王推上了斷頭台，我們為實行民主憲政的爭鬥、求索，光是這一時期，不就經曆了漫長的四百多年麽？
——好！李經邁突然情不自禁地叫了一聲，上前一步，上下打量著莊士敦。我不得不說我的眼光是多麽準呀……先生還記得白天我說過的話麽？看來的確是老天有意要幫助我們的天子了呀。在中國的外國人中，恐怕沒有比先生你更適合於做我們皇帝的老師的了……
莊士敦瞪大了比白天更驚詫的眼睛，連發問也問不得了。
沒等莊士敦緩過神，李經邁接著說：我並不是有意要在先生麵前賣什麽關字呀，隻是我一時不知怎麽說才好。簡單地說，我的意思是，我們要聘請先生你，給我們的皇上當老師，講授憲政知識和西方的先進文化，以及教授英文。
莊士敦哪裏想得到，原本為宣統皇帝當老師的徐世昌，因要出任民國大總統了，便與人暗中商定，要為雖失去權力，但仍保留帝號的溥儀再選個好老師。看來徐世昌本人對即將加冕的大總統也缺少信心，倒是對已遜位隻保留帝號的溥儀皇帝仍心存厚望。為適應溥儀有朝一日重新執政的需要，徐世昌等人決定為溥儀挑選一位教授歐洲憲政知識和英文的老師。物色帝師人選的重任，就交給了曾出使國外並去歐美考查過的李經邁。
至此，莊士敦的驚詫達到了極致：李大人，你，你不是在開幽默的玩笑吧？
李經邁苦苦一笑：要是我們的官員早能幽默到這個程度，也許我們的國家就不是現在這個樣子了。
可，可你們的皇帝不是已經遜位了麽？
讓一個遜位的皇帝了解、掌握憲政知識，難道不重要麽？可以直接用世界通行的英語跟外國人交流、直接看懂英文，學習西方的新東西，對遜位的皇帝不是既重要又迫切的必修課麽？是的，溥儀皇帝是隻保留了帝號，但我們這動**的政壇將來會發生什麽，誰又能預料呢？我想你不會推辭出任我們這個國家最大的老師吧？
英國人的性格大都保守、冷靜、矜持，感情輕意不外露。高興的事不喜形於色，傷心的事，也不輕易表露，具有獨特的幽默。雖然莊士敦已被他們的人譏諷為一個願意生活在野地裏的怪人，其實他的性格還是沒什麽本質的改變。隻是他了解、明白、喜歡中國、威海衛的東西，比那些譏諷他的英國人多一些而已，而那些譏諷他的英國人則大都把中國的土地視為野地。看看吧，就是這樣的莊士敦，此時也不得不驚詫失色震憾愕然不已了。他的胸脯起伏著、喉嚨**著，很長時間說不出話來。的確，李經邁的聘請不啻於一個驚雷，由不得莊士敦還保持什麽冷靜、矜持的性格了，他的整個身體都抖戰了。過了好半天，才緩過神來，大驚失色地叫了一聲：天呐——他的習慣在這一刻不知不覺改變了，沒有呼喚上帝，而是直呼“天”了。這，這……這的確是我做夢也夢不到的呀……
李經邁發現，莊士敦深深的眼窩竟然盈出了淚花，不由得提了一口氣。
莊士敦注意到了李經邁的表情，他揩了揩眼窩說：中國不是有句話叫“喜極而泣”麽？我這也算是入鄉隨俗了。
兩個人都笑了。這時候，他們才感到了口渴，才覺察到這麽長時間誰都沒喝一口茶。看著茶杯，兩個人又會心地笑了。李經邁說：那我們就找個地方以酒代茶吧。
好，酒比茶不是更能抒懷麽？
原來兩人都沒吃晚飯。
3、陰陽魚
莊士敦返回威海衛租界後，順道先去了先生的溫泉莊園。
先生恰好在莊園，還以為莊士敦是得知自己去找過他，才來莊園的。得知莊士敦是剛剛雲遊歸來，先來看望他，便有點受寵若驚了。不想，莊士敦卻說：先生，以後我想見你怕是難了。
先生一驚：怎麽，莊大人莫不是真的要離開威海衛？要離開中國了麽？
先生，你說對了一小半，而說錯了一大半。我是要離開威海衛，但不是要離開中國，恰恰相反，而是要與中國走得更近，貼得更緊。
先生愣住了，也懵懂了。
莊士敦詭譎地笑笑，接著說：假如我要進入中國最中心的城，或者說要進入中國的心髒，進入中國的大腦，算不算與中國走得更近、貼得更緊了？
莊士敦莫不是在說天書？先生越發愣了，甚至是惶惑了。莊士敦看看先生又笑了，說現在他也隻能對先生說這麽多，不便透露更多的。既如此，先生也不便再問更多的了。說過這些，先生便提起了三少爺的事。三少爺來信說，他在那個牛津大學已經取得了博士學位。莊士敦說三少爺了不得，在那樣的學校取得了博士學位，讓他也望塵莫及，也是所有在威的外國人沒達到的學位。先生又說，三少爺想早點回國，但又想在英國實習一段時間，多學點實用的東西。先生想征求一下莊士敦的意見。莊士敦說，他希望三少爺盡快回到中國來，因為中國需要他這樣西學有成的人，但也希望三少爺在英國多實習一段時間，掌握更多實用的東西。先生說他也是這個意思，他送三少爺出國學習的初衷，就是希望兒子獲得更大的力量，為中國出力。莊士敦說，我當然了解你的初衷，也許我算得最了解你的初衷的人。我更希望三少爺能跟我一樣，不但回到中國，而且能進入中國的心髒，進入中國的大腦，讓獲得的力量為國家發揮更大的效力。
幾個月後，也就是到了西曆1919年的2月，先生的惶惑被解開了，終於明白了莊士敦進入中國最中心的城的意思了：徐世昌與英國公使館幾次交涉，希望莊士敦能進入中國皇宮，為溥儀皇帝當老師。倫敦方麵經過短暫的遲疑後，馬上便喜出望外了：由我們出任中國皇帝的老師，不是比租占幾塊中國的地盤更重要麽？以往我們是千方百計尋找在中國攫取利益的好事，想不到，現在更大的、想不到的好事竟然找上門來了。倫敦方麵慨然答應了徐世昌的請求，他們怎麽著也想不到，莊士敦這個被殖民部譏為一個願意生活在野地裏的怪人，竟然會得到中國皇宮的如此賞識。哈，原來這個怪人的身上蘊藏著巨大的、不可估量的價值呀。既然中國如此看重他，那我們總要給他增加點體麵吧？於是，在莊士敦離威前，授予了他高級英帝國勳爵士勳章（CBE）。
莊士敦離開威海衛的前夜，下起了大雪。
先生似乎是鳧著茫茫大雪，縹緲地朝著莊士敦的寓所走來，毛茸茸的雪花如歸巢的蜜蜂，依附在了他身上，如同披了件雪鬥蓬。他在莊士敦寓所前躊躇著，幾次抬手欲敲門，但又放下了手，似乎在琢磨是推還是敲。
——吱呀一響，門從裏麵被推開了。莊士敦自屋內走出，站在門前的台階上，身後的燈光將他本來就修長的身軀拉長了多少倍，描摹在了雪地上。
先生扭頭捋著莊士敦長長的影子入雪三分地看。
先生——莊士敦叫了一聲。你變成了雪人，讓我都不敢認了，快請進屋吧。
先生並不回頭，也不說什麽，還是深深地凝視著莊士敦投下的長長的影子。
莊士敦挪動了一下身子，笑笑，說：中國不是有個成語“立竿見影”麽？這道影子再怎麽長，還是我莊士敦的影子呀。
先生終於回過了頭，衝莊士敦歎了一口氣，說：是我不大敢認莊大人了，這雪地上，不是變出了個更高大的莊大人了麽？往後就是想見莊大人的影子，也難了……
莊士敦聳肩一笑：先生不會是怕我以後狐假虎威吧？可中國不是還有句話叫“身正不怕影子歪”麽？好了，外麵冷，還是請先生進屋說話吧。
先生再舒一口氣：我多麽愚鈍呀，那時怎麽就沒想不到，莊大人說的要進中國最中心的城，是要進紫禁城呀……
此一時彼一時，恕我那時沒能跟先生明說，還是請先生進屋說話吧。
我真不知該高興地為大人送行，還是該深情地挽留，雖然這並不能改變什麽……還是不進屋了吧。先生仰麵看一看紛紛揚揚的雪花。這漫天的雪花也是為莊大人送行的吧……要是莊大人方便，我想陪大人在這雪地裏走走，讓大人感受一下在威海衛最後的這個雪夜，紫禁城的雪夜可是重重高牆圈起來的雪夜呀。
這樣也好，我也想與先生一起，好好感受一下分別前的這個雪夜呀……
兩個人踏著腳下的積雪，走進了紛紛揚揚的雪幕中。一點風也沒有，一片片雪花得以按照各自的意願，自由自在地飄落到了大地之上。
先生與莊士敦的心絮，也如紛紛揚揚的雪花飄灑著，不知不覺間，已來到了海邊。茫茫皚皚的大地前麵，變幻出比大地更寬廣的黑黝黝的一片大海，大地與大海的分界線大幅度地蜿蜒著。
先生回頭望一望茫茫皚皚的大地，再回頭看看黝黑的海麵，感歎道：大雪能把大地覆蓋，讓萬物變了形態，可再大的雪，落到海裏也被化掉了呀……
莊士敦笑笑：先生是在作詩麽？
先生的目光順著大地與大海的界線捋到遠處：是詩在作我們呐……接著，他又沉沉地問：莊大人，你看這海與岸的分界線像什麽？
莊士敦隨口便答：像英文字母S，真是太像了。
這一溜蜿蜒的海岸給人的感覺是海中有岸，岸中有海，的確像一個大大的S。先生沉吟了一會兒，又發出了更深的問：莊大人，你不覺得它更像一幅陰陽太極圖麽？——多年來我就覺得這是上天劃下的一幅太極圖……
夜幕下，白的雪岸與黝黑的海水的分界涇渭分明，莊士敦的目光順著這界線捋了幾遍，心中倏地一跳：天呐，皚皚的白和黝黝的黑呈現出的，的確是多麽清晰的陰陽魚圖案呀……想不到，天天映在眼簾中的海岸，被皚皚大雪覆蓋後，夜色中，與黝黑的大海間會呈現出如此神奇玄妙的太極圖。他的心禁不住一跳，哈，先生是有意將我帶到這裏來的呀，他是讓我站在這玄奧的地帶，領悟玄奧的道理呀……先生，我明白了，明白你為什麽在這雪夜把我引到這裏來了……
敢問莊大人明白了些什麽？
先生是要我在紫禁城內，把握好陰陽平衡之道呀。是呀，在中國的皇宮裏，把握好陰陽平衡也許是最重要的功課了。先生用心良苦，多謝先生了。
先生含蓄地笑笑：其實我，我並沒想這麽多呀，你這一謝倒讓我有點不敢當了。
莊士敦變得莊重了：先生，如你沒想這麽多，而是要我，要我想這麽多，是要我好好溫習這重要的、深奧的功課呀……
先生長長地舒了一口氣，又深深地打量著朦朧的莊士敦：莊大人呀，如此說來，莊大人真無愧做我們的帝師了。你西學的淵博且不論，光是對我們國學精粹的把握何其了得呀……
先生，雖如此，但我還是不得不說，要是我在皇帝的身邊一味地陰陽守衡明哲保身，那我又何苦去做這個帝師呢？莊士敦聳聳肩，又說：中國這個曾經的世上輝煌帝國，為什麽變得落後了？就是因為一味地守衡呀。也許我的作用恰恰在於打破那種陰陽平衡，因為隻有失去平衡，才可能產生前進的變化。我想，他們請我去給皇上當老師的初衷也正在此。
先生的身子禁不住一陣顫動，看似是要抖落身上的雪花，其實是他的心在發顫：天呐，我的良苦用心原來是犯了一個多麽大的錯呀，難道我想讓莊大人變成前清的遺老遺少麽？莊士敦去給皇上當老師，其作用不正在於給皇上的頭腦裏灌輸變的新東西麽？我企望的，不也正是他能將變的東西帶進皇宮、傳給皇上，從而給中國帶來好的變化麽？……
很長時間，兩個人都沒有再說話，默然看著黝黑的海麵。
雖是在夜裏，雖然一絲風也沒有，雖然麵前的大海呈現的是一望無際的黝黑，但還是能感覺到海水的湯湯湧湧，甚至不時閃爍的波光。
這時候，不知是一條大魚還是別的什麽海物淩空躍出了海麵，瑩瑩磷光如同一道閃電在空中劃過，而後又砰地一聲歸入大海。
或許是這道閃電給了先生某種啟示，他突然發問：莊大人，電是什麽？
莊士敦一怔：先生怎麽突然問起了這？電麽，它，它是物質的一種屬性。物質是由原子組成的……當它們由於摩擦等原因失去一部分電子時，就帶正電，反之就帶負電……
先生仰起了臉，呆呆愣愣地看著莊士敦。雖是在夜裏，但莊士敦還是能感覺到，自己的解釋於先生是擀麵杖吹火，他不由得笑了，說：你看，我的解釋倒把你給弄糊塗了。也許倒過來說你就會明白的，電是從發電機裏發出來的，它雖然看不見摸不著，但將它接通在燈泡上，就可以照明，比油燈或蠟燭不知要亮多少倍。電更可以通在電動機上，幾乎可以替代一切別的東西做動力。飛機、艦船、汽車等等都離不開它，它簡直無所不能。
啊，這東西竟然有這麽大的神通？
它的神通比我說的還要大。這麽說吧，電這東西幾乎有著跟神一樣的無所不能的神通。有了它，就能改變一切，改變整個世界。哎，先生，你怎麽突然問這個？
先生歎一聲，說：政府不是醞釀要在威海衛建設發電廠麽？
是的，威海衛要有大的發展，必須盡快建設發電廠。
怪不得，小兒誌道來信說，電是命脈呀……
是的，三少爺說的一點沒錯，電力的確是命脈。
既是命脈，那威海衛的命脈，是不是就應掌握在威海衛人的手中？
莊士敦沉吟了一會兒，說：先生，我明白你為什麽要問電了，我想我也明白了你在進行怎樣的思索了。雖然我明天就要離開威海衛了，但我畢竟是威海衛租界政府的英國官員，可我又不得不為你進行這樣的思索感到欣慰，也替威海衛的百姓因有你這樣的先生而感到驕傲。三少爺不是要回來麽？我想他會為你的思索變為現實而起到重大作用的。
謝謝莊大人，其實這並不是我的思索，正是小兒誌道的思索。
那我就更應該為你有這樣的兒子而表示祝賀了。
先生還有話要說，但想想明天莊士敦就要離開了，不好再在這方麵跟他多說什麽了，便在衣食住行等生活方麵要莊士敦多保重。
4、帝師
第二天，也就是1919年2月底的這一天，莊士敦終於離威赴京，充滿傳奇色彩地走進了皇宮，開始了其帝師生涯。成為近代惟一一位、也是中國幾千年帝王史上第一位和最後一位具有帝師頭銜的外國人，並因此而名聞天下。
這一年，溥儀剛好14歲，而莊士敦已45歲。
當莊士敦走進紫禁城的毓慶宮書房後，看著坐北朝南端坐著的、臉上充滿稚氣的溥儀時，心中一跳：麵前這個孩子，就是中國的皇帝麽？
溥儀打量著這個西裝革履、高大的金發碧眼的人，心中也是一跳：麵前這個洋人就是我今後的老師麽？
溥儀站了起來，兩人相互鞠了躬，算是行了見麵禮。
莊士敦開口了：皇上，我的英文名字叫ReginaldFlemjngJohnston 。
多麽繞口又古怪又長的名字呀，這也算名字？溥儀差點沒笑出來。莊士敦又說：我的中國名字叫莊士敦，我還有個字，叫誌道。
溥儀隨口便說：你的字是取自《論語》“士誌於道”吧？沒容莊士敦回答，溥儀接著說：朕也有個字，叫浩然。
莊士敦同樣隨口便說：皇上的字是取自《孟子》的“吾善養吾浩然之氣”吧？這的確是個很好的字。
溥儀一怔：哈，這個洋師傅果然了得呀。隨後兩人都開心地笑了，隻這麽一個會回，便將兩人的距離拉近了。
這個性格溫和又率真的英國老師，除了擁有歐洲各方麵豐富的知識，其淵博的中國學識也令溥儀讚歎不已，很快便得到了溥儀的佩服和喜愛。戲稱他為蘇格蘭老夫子，並賜他二品頂戴、禦書房行走等職。
中國帝師，連夢寐也不敢奢望的職位讓莊士敦心花怒放。宮廷裏的禮儀、官員的儀態、派頭又是他極為欣賞的。看看吧，他穿著官服，頭戴二品頂戴花翎，邁著方步，見人便拱手作揖，儼然是一副前清遺老、大員的派頭了。這個禦書房行走，不但在禦書房行走，他對皇宮裏的一切都充滿了興趣，紫禁城內幾乎處處都能看到這個行走。他那各色的高鼻藍眼太出彩了，加之又長得人高馬大，真真是羊群裏跳出了一頭驢子，行走到哪都太紮眼。哪怕是在皇宮內，莊士敦也喜歡給人發名片。他的名片上用中文印著禦書房行走莊士敦，下麵還印著字誌道。對方恭恭敬敬地接過名片，恭恭敬敬地念出名片上的字，一口一個莊大人地表示感謝時，是他十分受用和高興的。他不僅全力以赴地向皇帝傳授憲政知識、西方的先進思想及教授英語，甚至把《新青年》這樣的激進刊物也帶進宮中，以開闊皇帝的眼界。在其它方麵，他也無微不至地關心著年幼的皇帝。種種努力，終於為溥儀打開了了解世界的天窗，紫禁城的重重厚牆，再也圈禁不住年輕的皇帝心鶩八極，神遊萬仞了……
而帝師的頭銜，則讓莊士敦成為近代來華的外國人中，最富傳奇色彩的人物了。