第四十六章 北胡小汗

太極宮,兩儀殿。

太極殿是大朝會專用宮殿,宰輔與皇帝議事在兩儀殿。

宰輔,包括司空、司徒、太尉三公,中書令、侍中、尚書仆射,殿中監、秘書監,國子祭酒、禦史大夫、六部九卿、將作監、少府監,十六衛大將軍、將軍,東宮三師三少、詹事。

哦,還有幾個職位不到、被授“同平章事”的官員。

大康是群相製,誰也別想獨霸相權。

當然,說的是立國初期的理想狀態。

至於以後會滑向哪裏,鬼都說不清楚。

兩儀殿規矩就沒那麽嚴了,不會有殿中侍禦史時不時來糾正儀容。

眾官軟墩坐兩旁,皇帝坐北朝南,下首孤零零一個繡墩,坐著唯一的綠衣官員房艾。

“房艾,鴻臚卿鄭元璹(shú)說你有要事啟奏。為何不直接稟告左仆射?”康世基饒有興趣地問。

“公事不應走私路。臣接待薛國特勤乙失銅,得到重要消息,特入朝急報。”

“北胡小汗什缽苾,率兵十萬討伐薛國,中了薛國、回鶻等部的埋伏,什缽苾僅以身免,被可汗吐苾當眾鞭笞。”

房艾起身叉手,說完自己的消息。

鴻臚卿鄭元璹叉手:“臣以往出使北胡,常聽聞吐苾可汗暴戾,當眾鞭笞小汗之事,必然不假。”

中書令孫無思擊掌:“大事可成!至尊當年與什缽苾有舊,加上什缽苾被當眾責罰,顏麵受損,遣一能言善辯之士,通北胡東部,陳述大康願意扶持什缽苾為北胡大可汗之意。如此……”

孫無思的目光若有若無地移向房艾。

房杜眼皮垂下:“聽說中書令家二公子也在鴻臚寺,不妨讓他一試身手?”

孫無思一陣尬笑:“犬子入的是鴻臚寺司儀署,掌凶禮之儀式及供喪葬之具,邦交要務不熟。”

壞心思被戳破了,嗬嗬。

這是房杜的警告,再對我家二郎動還腦筋,就讓你家二郎去填坑。

“華州長史喬師,剛剛成為駙馬都尉,新婚燕爾的,恐怕不好說啊。”康世基扭了扭老腰,擺出個怪異的姿勢,順帶揭過了兩位宰輔的刀光劍影。

在太極殿需要裝端莊,在兩儀殿不需要,隻是不是隨口吐痰、摳腳丫子,宰輔們一般也不會彈劾來彈劾去。

誰還沒有點小毛病了?

鴻臚卿鄭元璹倒是五使北胡,膽色過人,可歲數也挺大了,總不能逮著一隻羊薅毛吧?

房艾弱弱地舉手:“這一次,隻是私下接觸,沒必要派出正使,招搖過市吧?”

君臣恍然大悟。

錯了,方向真的錯了。

現在遣使者出去,那不是給吐苾可汗一方提醒了嗎?

如果吐苾有了防備,縱然能削弱他的實力,也不能讓北胡人心崩潰。

事實上,什缽苾小汗的兵力大損,投不投大康都無關大局,但在關鍵時候爆出這個消息,能夠將北胡的士氣打得七零八落的。

大鳴大放地提前公布出來,對大康沒有多少實際意義,什缽苾難免為可有可無的雞肋。

“嗯,房艾這個想法,倒是查缺補漏了。朝廷官員不宜出動,普通百姓也未必見得到什缽苾,這人選不好辦了呀。”

康世基大腳丫子放出來,拇指還俏皮地上下動了動。

魚沐恩的鼻子,微不可查地皺了一下。

沒轍,必須是香的,不是也是。

不動用官方人手,動用喬氏的人手,也不是不行,感覺略微降了點檔次。

司農卿楊弘禮輕笑:“至尊是當局者迷了,房寺丞既然提出了異議,未必沒有解決之道。”

康世基詫異地看了楊弘禮一眼,目光漸漸移到房艾身上。

房艾笑道:“至尊忘了,房艾第一份官職,可是檢校禮部祠部司員外郎。”

禮部尚書豆寬拍腿,恍然大悟:“是極!尋常人去北胡,未必能見到什缽苾,比丘僧卻一定能行!”

這個時代,僧道等方外之人總有一些特權,比如說過所,比如說無故不傷害方外之人。

相對而言,比丘僧去北胡東部,既不惹眼,也會減少風險。

至少,遊方僧身上一般不會有財物,搞不好還要托缽乞食,一般劫掠者,即便不信仰神靈,也犯不著去加害。

“大興善寺玄謨禪師,禪心堅固,臣覺得可以讓他去看看,順便考慮一下佛門往北胡開拓的可能。佛渡有緣人,誰能說北胡就與我佛無緣呢?”

“另外,此次祠部司清理的招提、蘭若、門僧,退一步說,如果他們真心向佛,去北胡也未必不能弘揚佛法嘛。”

房艾提出了見解。

玄謨禪師,不用謝我。

助人為樂,是本官良好的品性。

……

禮部祠部司員外郎裴宣機,假笑著進入大興善寺,在茶堂與玄謨禪師會晤。

“朝廷的意思呢,官方不宜出麵,辛苦禪師代為走一趟。這一次,朝廷清理了那麽多的招提、蘭若,總有人誠心向佛的吧?大康奉養不了那麽多高僧,何不向外走一走,或許能引得更多善信供奉佛祖呢?”

飲著陽羨紫筍茶湯,裴宣機直截了當地說出了來意。

這一趟是朝廷與豆尚書的意思,裴宣機沒有絲毫抗拒的餘地,笑容也就顯得很僵硬。

讓比丘僧代朝廷出使,這個操作委實**,哪怕這個比丘僧是大德也感覺味兒不對。

“阿彌陀佛,這個主意,怕隻有房艾居士能出了。”玄謨禪師慧眼如炬,當即看破了源頭。“身為大康子民,貧僧義不容辭;身為佛祖門下,推行佛理也自當義無反顧。”

廢話,推辭得了麽?

還想大興善寺在長安享受優待,除了“賑濟”,比丘僧有額外的貢獻,才可以在未來的壓製中長存。

五千多座寺庵,再加上三萬招提、蘭若,三十萬之眾,哪個帝王放心自己的國度中有這樣龐大的勢力?

佛道不同於世家之處在於,更有煽動性,一個控製不好就會哀鴻遍野。

想想黃巾軍,想想彌勒教。

所以,壓製、控製是早晚的事,沒有一點說得過的功績,日後傳承會有中斷的危險。

因為,大興善寺終究是前朝的國寺啊!