第十九章 李斯登門

公子扶蘇府邸。

回到家中的江辰直接無視了數百站於門外的儒生,大步走入院中,然後便讓人關上了門。

儒家弟子以下犯上,按秦律當誅!

這種解釋肯定不是儒家弟子能夠接受的。

畢竟這幫人還沉醉於昔日刑不上士大夫的榮耀當中呢。

與其跟他們糾纏、爭吵,還不如直接選擇無視。

說句不好聽的話,現在不是他求著儒家,而該是儒家求著他才對。

這個主次關係可不能弄錯了。

鐵血大宋就是典型的弄錯了主次關係,士大夫隻要哄好皇帝,朝堂都是他們說了算的!

更何況如今的儒家可不是什麽當世顯學,隻不過是傳承久遠,弟子眾多才沒滅亡罷了。

根據《春秋》與《左傳》的記載,春秋諸侯國大大小小加在一起有一百四十多個,持續了八百年的亂世就教會了後世眾人一個道理——誰用儒,誰亡!

八百年的亂世,從春秋五霸到戰國七雄,無數學說大放異彩,唯獨儒家不斷衰弱,從昔日周朝儒家學說的絕對統治,到後來人見人嫌,真的不是沒有道理的。

戰國時期主要還是以兵家、墨家、法家、道家這四大學說為主。

秦國就是變法改製後才徹底崛起,從而一掃亂世、平定寰宇的。

而魏國曾經變法,重用棄儒學兵後重法的吳起,起初是在魯國指揮軍隊大敗齊國,被貴族排擠去了魏國,隨後訓練出天下聞名的魏武卒,可同樣被魏國貴族排擠去了楚國,這次更狠,在楚國大破魏國後,直接被楚國貴族給宰了。

原因很簡單。

吳起這個人雖然早年是儒家弟子,但後來做的每件事幾乎都是跟儒家對著幹。

就拿魏武卒舉個例子。

吳起的魏武卒號稱史上第一軍有點誇張了,但是在戰國時代,這是一支無解的軍隊。

與諸侯大戰七十六,全勝六十四,其餘均解。

這句話是什麽意思呢,就是說魏武卒從吳起創立來,打了七十六仗,贏了六十四場,其餘全是不分勝負。

誰敢說自己沒輸過呢?

吳起的魏武卒就敢!

而且這也是曆史上唯一一支真正做到以少勝多的軍隊!

為什麽功績如此顯赫的吳起走到哪裏都會被貴族排擠呢?

難道是奸佞的貴族全都讓他遇上了不成?

實際上不是,因為吳起用魏武卒,訓練跟指揮是次要的,戰勝之後要求國君獎勵這些武卒金銀財寶和土地,才是這支軍隊能戰、敢戰風氣的根本因素。

一場仗打下來,不是富豪就是地主,要是拚了命還能活下來,回國以後就是小貴族了。

這樣的舉措自然被傳統貴族所不滿,因為深受儒家影響的緣故,這部分貴族認為自己應該高高在上,別人給他們賣命都是應該的,他們的高貴可都是來自血脈,怎麽會允許有人打幾場勝仗就能跟他們平起平坐呢?

後來商鞅變法中的軍功爵製,其實就有不少是借鑒了吳起的觀點。

戰國七雄其實都有變法,但唯一堅持下來的,其實就隻有秦國而已。

如今秦國已經贏了,掃平六國之後,這些儒家的失敗者還做夢般以為自己高高在上,或許從小耳濡目染,學習眾多儒家知識的扶蘇會慣著他們,但他江辰可不會。

對於儒家的唾棄,並非是江辰一人。

無論是秦始皇,還是那位秦始皇‘最完美的繼承人’劉邦,對儒家都是毫不掩飾的厭惡。

大部分戰國聞名的人物,其實都有早期學儒的經曆,直到後來改信其他學說才得以重用的例子是屢見不鮮,更有甚者,如李悝、韓非子、李斯這些法家大佬,早期都是儒家門徒。

不過這些人在儒家‘性本善’的觀點上衍生出了‘性本惡’的觀點,大力主張將人治換為法治才能真正使天下太平。

可以說法家幾乎是從儒家分裂出來的,一眾與前身截然相反且對立的學說。

眾所周知的是,當一個學說被人抵觸,最多說明用處不大,而這個學派內部出現分裂甚至衍生出截然相反的學說,那隻能說明這個學說出現了大量的糟粕,甚至嚴重到連自己人都已經看不下去了的地步。

按照江辰原本的計劃,最多是把這些儒生趕出府邸。

可是一過來就被上百人逼著去進諫,這就讓他很不爽了。

畢竟曆史上的扶蘇是真的去了……

然後就被秦始皇一腳踢出了鹹陽,直接遠離權力中心,反正路鋪好了,扶蘇要是真的敢走那條路,說明他已經徹底摒棄了儒家,成為了一個合格的帝王。

若是扶蘇不敢走那條路,有蒙家護著,做個富家翁度過餘生倒也不錯。

從這一點可以看出,秦始皇對於這個長子還是寄予了厚望的。

這也是江辰幹啊直接提出成立錦衣衛的底氣所在。

秦始皇是個很傲的人,即便扶蘇真的造反,他也自信扶蘇不會是他的對手。

他怕的這個兒子連造反的能力和底氣都沒有,最後還要被儒家趕鴨子上架推上帝位,他可不希望大秦曆代君王積攢底蘊,好不容易平定了天下,就因為自己傳承沒有選對人,就此淪為儒家的天下,再造一個春秋亂世!

而後來他甚至給了扶蘇造反的機會和條件,但可悲的是,一封假詔就要了扶蘇的命。

所有的布局成了空談,諾大的大秦帝國,在它本該迎來新生的關頭轟然倒塌!

江辰坐在院中思索著下一步該怎麽走。

身著黑甲的禺便大步走了進來,甕聲道:“公子,左丞相求見。”

“唔……”

“請他進來吧。”

江辰沉默了片刻。

他想過李斯回來找他,不過應該是在李斯想好怎麽將流官製度融合進郡縣製之後。

沒過多久,身著便服的李斯就踏入了公子府邸。

直到這一刻,他都忘不掉外麵那些儒生看他的眼光是如何的仇恨。

或許在正統儒家看來,他們這些法家弟子就是叛徒、奸佞。

法家的學說更是與聖人先賢背道而馳!