第十一章　劊子手、醉鬼、瘋子如何看待生命

優渥的生活會阻礙我認知生命，如果一味貪圖安逸，我將會變成劊子手、醉鬼或是瘋子，那生命於我又有什麽意義呢？

貪圖安逸與自私偏執遮蓋了我的雙眼

對於信仰，如果人們隻信奉而不遵照它的規矩行事，它隻會讓我覺得沒有絲毫意義以致敬而遠之；但如果人們按照這種信仰去生活，我就會認為它符合理性，能對我產生深深的吸引力。我現在才明白，為何我當初不信仰這些，為何看到的也隻是它們毫無意義的那一麵，如今卻不僅接受它，還認為信仰有無窮的意義。現在的我，不但知錯，而且還知道是怎麽錯的。我不是錯在思想路線產生了偏離，而是錯在生活太過墮落。換言之，與其說我是因為思想錯誤而找不到真理，不如說是這種獨特的優渥生活環境，一味貪圖安逸和欲望過多導致的。

我終於搞清楚，我關於“生命是什麽”的提問，是正確的，關於“生命是罪惡”的闡述也是完全正確的。那麽錯在哪裏呢？錯在這個答案本來隻適用於我一人，而我卻以為放之四海皆適用，拿去驗證所有的人。對於“我的生命是什麽”這個問題，我回答自己“生命就是罪惡和毫無意義”。事實也是如此，沒有止息地縱欲，毫無意義，充滿罪惡，這便是我的生命。然而決不能以偏概全，不能將“生命就是‘毫無意義和罪惡’”強加於普羅大眾的頭上，這個答案隻適合我的生命。後來我開始研讀《福音書》，在裏麵找到這樣的句子：“人們似乎更喜歡黑暗，而不是向往光明，因為他們的事業都包含罪惡。任何一個作奸犯科的人定然憎恨光明，他們回避光明，隻是為了將那些醜惡的勾當掩蓋起來。”

我似乎懂得了，為了探求生命的真相，一個人首先要活得正大光明、腳踏實地，然後對生命做理性的思考。我也開始明白，為什麽這個道理淺顯易懂，但我總是長時間徘徊不前。如果你想對人類的生命和人生做一些理性的思考和探索，那就直接找真正的人類，而不是在寄生蟲身上浪費時間。真理永恒而直白，就像“2×2＝4”一樣簡單明了，假如承認了這個道理，就等於承認了自己的罪惡，所以我遲遲不肯承認它，於我而言，做一個好人要比明白“2×2＝4”重要得多。隨著時間的推移，我憎惡那個有罪的自己，愛上了好人，認清了真理。如今回過頭來看生命的意義等問題，我就再明白不過了。

有這樣幾位特殊身份的人：劊子手，一輩子麵對刑訊和殺人；醉鬼，酗酒無度，成天醉生夢死；瘋子，終生坐在漆黑的房間吃喝拉撒，房間汙穢不堪，但他還不肯離開，認為到了外麵就會死掉。對他們來說，如果向自己提問“什麽是生命”，很顯然，他們可能會異口同聲地回答：“生命是最大的惡。”除此之外再沒有其他答案。然而在三個人中間，唯有瘋子的回答完全正確，如果隻是針對他自己癲狂的生命的話。那麽，在這裏做一個假設：如果我是這樣的瘋子，如果我們大家，包括那些有錢人、知識分子、學者全都是這樣的瘋子，會得出關於生命的什麽樣的答案呢？我想啊想，終於想明白，其實我們與這樣的瘋子沒什麽區別，最起碼我在過去的一段時間，的確和這位瘋子一樣。

還是回到現實生活，看看鮮活的生物世界。鳥兒天生應該飛翔於天空，不停地覓食築巢。我看著鳥兒們忙前忙後，知道它們快樂，於是我也高興。山羊、兔子和狼活在世上，時刻都在尋找食物，繁殖和哺育後代，看到它們一個個鮮活的生命自然地忙碌著，一種強烈的意識油然而生——它們都如此幸福，如此理性地活著。反觀我們人類，應該做些什麽呢？其實，人與動物一樣，也應該努力地謀生，二者的不同在於，一個人離開社會不容易生存下來，他明白應該“我為人人，人人為我”的道理。如果一個人本著“為我們謀生”的出發點做事，我相信他是幸福的，他生活得很理性。回顧記憶中過去的三十年，我做了些什麽呢？我幾乎沒有勞動，沒有為自己更沒有為大家勞動，寄生蟲般苟活於世。那我為什麽活著呢？回答是：什麽也不為。假如全人類生命的真諦就是謀生的意義，那麽我這三十年來是個例外，我不是在謀求生活，而是在毀掉自己和別人的生活。這樣一來，對於生命，我隻能得出“毫無意義並且罪惡”的回答。除此之外，我還能得到什麽樣的答案？

上帝的意誌

上帝的意誌是整個世界之所以存在的依靠，我們自己，乃至萬事萬物的生命存在是為了實現他的意願。如果試圖了解這種意誌存在的意義，首要任務是完成教義的規定，比如禱告禮拜之類，這正是他要求我們做的。如果我半途而廢，不去做他要求我做的，那就永遠也不會明白他對我的要求是什麽，更不會明白對我們全人類乃至全世界的要求是什麽了。

我們來聽一個小故事：一位乞丐衣衫襤褸、饑餓頹廢，正在十字街口討錢要飯，有人將他帶到一個秀麗的農場，讓他坐在涼棚下享受好吃好喝，然後要求他上下地扳動一個鐵製的把手。自己為什麽被帶到農場？為什麽要扳動這個把手？農場的建造是不是合理？對乞丐來說弄清楚這些顯然不是首要的，他首先要做的，應該是服從這個指令，扳動這個把手。如果照主人的話去做，他立馬就會知道：這是一個水泵，抽取地下水去漫灌旱地的壟溝。在完成這個事之後，他可能從涼棚下麵走出去，被人安排去果園采摘，歡喜地參與農事，緊接著他會幹一些更高級的農活，甚至能參與農場的耕種、分配等重要事務，逐漸了解農場的布局與安排。他樂在其中，永遠想不到去問自己為什麽會來這裏，更不會責怪農場主為何將他帶來這個地方。

這個故事告訴我們，聽天由命、逆來順受的人不會責難主人，那些被我們貶為“牲口”的農夫、工人、文盲也不會責難主人。隻有我們這些所謂的聰明人，吃著主人的飯食，卻不願意遵從主人的意願，非但如此，我們還聚集一起竊竊私語：“幹嗎要扳動那個把手呢？為什麽要做如此愚蠢的事？”進行了一番激烈的深入的討論之後，我們推測要麽主人很愚蠢，要麽根本就不存在這樣的主人，世上隻有我們是聰明的，隻因為生不逢時，而無法實現生命的意義。

因此，我們必須親自想出一種辦法，讓自己走出困境。