第83章 48

冬天的所見所聞讓我們久久不能平靜，我相信他沒必要為了幫程維圓一個謊故意編出這麽一段故事，他不是這樣的人也沒必要如此，他和程維並不認識，要這麽做也應該是我才對。

耗子這時候早已把之前針對程維的事情忘到了九霄雲外，他興致勃勃的說這個記載很有意思，很明顯那七顆神龍化成的星星就是星相學中的青龍七宿。古代的天文觀測者們根據星體所在的區域，將天空的東西南北四極想象成了四種不同的動物，每種動物都由七顆星表示，這便是四象二十八星宿的由來。在中國文化中，四象除了表示天體以外，還用來表示太陰，太陽，少陰，少陽四種卦象。

根據古人的理解，整個宇宙實際上就圍繞著這樣的四種現象進行著永無止息的循環。四象在天上表現為日月星辰，在陸地上表現為四季循環的春夏秋冬，在方位上表現為東南西北的不同方向，而在家庭關係上表現為父母子女的血緣輩分等……而在這一切最終都能歸結到那四種循環往複，你方唱罷我登台的天之四極神獸身上，作為代表少陽卦象的青龍，在四季當中象征著春季，而緊隨其後的夏季在卦象中是太陽，也就是朱雀，所謂的“南方天際保護神火雀”其實就是四象當中的朱雀，也就是陽鳥或者“陽”，夏季的到來讓春季成為過去，也就意味著助拳驅逐了神龍，如此一來所有的一切就都能說得通了，因為這些都完全符合中國傳統文化的推理。

耗子說的這些我們隻能聽個大概，天象和周易不僅我不懂，冬天的了解也不深。不過既然陽心已經到手了，那我們也沒必要再折騰了，我們最終的目的不是找到扶桑城，庫多羅或者祭日壇，我們要找的東西自始至終隻有一樣，那便是陽心，這是趙老二點名要我拿到的東西，除此以外其他的一切我都沒有興趣，因為這匪夷所思的一切不僅不會讓我產生任何的非分之想，反倒是激發了我內心無窮的恐懼，因為我自己就是這種神秘力量的“受益者”，我在這裏死而複生，會不會沾染上一些不詳的氣息呢？我不得而知，隻想盡快離開這裏。

冬天說，他之前想說的有關不死仙丹的事情其實就是這件事，他在來這裏之前其實也是不相信這些事的，可現在他根據從龍經上的記載和祭日壇的卜文互相印證，也算是明白了這件駭人聽聞的怪事到底是如何緣起。從現在我們掌握的證據來看，九宮格中央那座神秘的祭祀壇下麵極有可能就是當初帶來了“生生不息生炁”的墜星墜落之地，扶桑人以那裏為中心，開辟出了這塊被墜星擊穿的地下城。

至於那個冒著火光的地火窟還有積存了大量積水的積水潭，其實也有可能是當初星墜的地方，畢竟卜文上說墜落的大星有七顆，所以就有了無限的可能。積水潭是由隕石撞擊形成的，這一點似乎沒有問題，隻是過了積水潭之後那段地下通道裏為何會有那麽多石像人臉呢？會不會是扶桑人相信墜星帶來的生炁可以讓死人複活，所以他們就把死人的屍體堆積在了一起，並在這大樹下的祭壇上祈禱，祈求神龍化作的墜星能夠將他們複活……千百年後那些死人當然沒有複活，可堆積在一塊的屍體卻在種種原因下石化了，最終形成了類似地胎一般的東西嵌在了壁頂上。

冬天說我講的這些的確有幾分道理，但這隻是一種可能，還有一種可能，那便是數千年前墜落的那七顆隕星真的帶來了某種特殊的天外物質，這種物質或許真的可以讓重傷者痊愈，讓死者複活。那些石洞頂上的人臉原本是不存在的，可是在這生生不息的生炁不斷滋養下，幾千年後連普通的石頭也開始異變，成為了地胎的雛形。

耗子說冬天的說法固然很扯，但這種情況也不是完全沒有可能發生，古今中外有關隕石墜落之後造成的種種異象數不勝數，除去那些誇大其詞的記載之外，的確有一些隕石在墜落之後的確會帶來一些地球上所沒有的物質。曾經就有研究隕石的專家指出，某些特殊的隕石在墜落之後會將太空中一些地球上所沒有的特殊化學元素帶入地球。也就是說隕石在墜地之後不僅會影響局部的地磁磁場，那些尚不明確的特殊化學元素也極有可能造成動物或人的異變。

崇尚煉丹的崇禎皇帝就曾任由方士在丹藥中加入隕石成分，雖然最終他也是因為丹藥中毒而死，但這足以說明在很長一段時間裏人們都普遍迷信隕石帶有“長生之氣”。如果真如古人和當今的隕石研究者所相信的那樣，某些隕石中帶有一種能夠讓細胞創造再生的物質的話，用現在的眼光來看那種物質更應該被命名為“長生元素”或者“長生酶”。這樣看來古人的想法也並非是完全的臆測。

耗子的說法顯然有些避開“死而複生”這個概念的意思，我不知道他這是不願意相信這個說法，還是為了避免刺激到我。不過不管怎麽說，他這個說法倒是有些向科學靠攏了，這讓我的心裏略微安慰了一些。我們幾人商議要怎麽離開這裏，結果討論了半天都沒有討論出個頭緒。冬天說我們剛剛殺了怪蛇，身上的氣味絕對不會輕易散去，這時候要是在按照原路返回，一定會遭遇危險，為保險起見還是另尋他法，卜文上的預言不是說我們最終可以離開這裏而扶桑城將會沉淪嗎？這樣看來這裏應該是有某種精巧而隱秘的機關，隻要找到了那裏應該就可以出去。

由於整座地下城都是九宮格的建造形式，因此當我們處在正中的時候外麵的八個方位恰好就形成了奇門遁甲所揭示的八門，鑒於我們的意見並不統一，我們一行四人隻好再次來到了大樹祭壇所在的位置，希望能找到一些線索。

走到整座扶桑城的中心位置以後，我問耗子現在從哪個方向出去安全一點，耗子說我他娘的怎麽知道該從哪兒出去，這扶桑人都是一群邪教徒，別說那個時候不一定有八卦之說，即便當時奇門遁甲已經演化出來了，這夥人也不一定就會按套路出牌，他們的目的就是要困死所有進入這裏的人，這樣一來他們這些見不得光的家夥才會安心。

雖然嘴上這麽說，可當我們真正要選一個方向離開的時候，耗子還是慎重的考慮了一下，最終他指了指東北方位，也就是九宮格中“1”所在的位置，示意我們從那裏走。生門居東北方艮宮，從那兒走最起碼聽上去吉利一些。

我們走到了東北方向的最遠端，那裏是一大片亂七八糟的遺蛻，都是爬行動物的遺蛻，各種各樣的都有，看起來還真有點龍生九子各不同的意思。其中最誇張的是一個形似神龍的遺蛻，那玩意就跟塑膠模型灌注的真龍外殼一樣，我相信這個遺蛻的正主要是在這裏的話，它絕對很像一條真龍。

我們仔細搜索了一遍，在東北方位的各處都找遍了，但並沒有發現任何能離開的線索，耗子悻悻的說這裏應該不是，可能是他想錯了，冬天也點了點頭，說這裏的確不像是離開的地方，倒像是扶桑人的實驗室，到處都是組合形成的怪物，而且看起來比之前那條長著肉翼的大蛇還要猛。

一聽這裏可能有大量的蛇形怪物，程維的臉色瞬間變得鐵青，恨不得再次昏死過去，我們見狀也知道這裏不能久留了，再繼續待著即便不出事程維也得被逼瘋。於是我們隻好再次回到方桑成中央，遠離這個陰森恐怖的遺蛻之地，好在這一過程中沒有任何意外發生，這讓我們有了繼續探索的勇氣。

根據耗子的理論，我們相繼又走過了東南，西北，正北三個方位，但無一例外那裏都沒有任何能夠離開的線索，不過我們也並非完全沒有收獲，在扶桑城西北角的位置我們發現了一大堆帶著吊牌的鐵索，上麵銘刻著一樣的八思巴文，撞擊時發出的聲音也是一樣的清脆讓人過耳不忘，可以說和當初我們在昆侖見到的吊牌一模一樣。

除此之外我們還在正北的一麵青石板的高牆上發現了大量的浮雕，不過由於時間倉促也沒機會去看清上麵到底是什麽內容，程維隻好匆匆將其拍入相機。從我們進入坎兒井算起，在扶桑城裏少說也待了有二十個小時了，體力的消耗已經接近極限，而且由於我們之前在地火窟消耗掉了所有的儲備水，此刻所有人都感到口幹舌燥，以最快的速度離開這裏已經成為了迫在眉睫的事情。

持續的消耗和神經的緊繃讓我們陸續產生疲憊感，所有人都在強撐，這是一場意誌力的較量。半小時後，耗子撓著頭極不確定的說要不然我們再去正南的八號位置試試？沒人吭聲，誰也不想再浪費體力了，這時候原本豎起耳朵閉著眼聽動靜的冬天突然眉頭一皺，他掃了一眼四周又看了一眼頭頂的大樹，微微搖了搖頭，“不必了，我們可能要去這棵樹上看一看了。”

“樹上？這可不是鬧著玩的，萬一上麵……”程維的話還沒說完，就被冬天冷冷的給打斷了。

“沒有萬一，我能感覺的到，它們又來了！”