被教會除名

關於托爾斯泰的宗教信仰曆程，我們可以從他的生長環境和他日後的經曆中看出來。托爾斯泰的家族世代信奉俄國的正教，他的父親尼古拉並非是虔誠的教徒，但是他的母親以及後來代為養育他們的伯母、保姆，都是非常虔誠的基督徒。

托爾斯泰出生時依據俄國正教的信仰接受了洗禮，且在這種信仰環境中長大。從幼年時代開始懂事時起，一直到少年、青年時代，他都被灌輸了這種信仰。但是到19歲，他大學二年級要退學時，他的信仰不那麽堅定了。在高加索過著軍旅生活時，可能是麵對太多死亡的關係，他心中竟開始不時地出現基督神聖的影子，宗教信仰又回到了他的心中。他在1851年6月的一篇日記中寫道：

對神的愛，能讓自己心裏所有的好東西都融合在一起，讓所有的罪惡都排除，隻留下最崇高的愛。當我看到人生瑣碎、腐敗的一麵時，真是無法忍受，更無法想象這些東西會**我。我以虔誠的心情向神禱告，神一定會接納我。

從此以後，在托爾斯泰的人生旅途中，他的宗教信仰日益穩固。他在1879年完成的《懺悔錄》一書中，描述了他的宗教曆程。之後，托爾斯泰還寫了許多有關宗教的書籍和文章，例如《我的宗教——我的信仰何在？》《我們應該做什麽？》《宗教與道德》《理性與宗教》《宗教為何？》《天堂就在你心中》《對神的思考》等。

從這些作品中，我們可以了解到托爾斯泰的宗教觀。下麵是托爾斯泰1879年10月的一篇日記的摘述，由此可深知他的宗教觀。

1.在這個世界上有許多重量很大卻沒有翅膀的人，這類人在地上興風作浪，其中強者如拿破侖。他們將恐怖的事留在世間，播下了不安的種子，並常在地麵上爬。

2.世界上也有一些長了翅膀會徐徐飛上天空的人，僧侶們就是。

3.還有一些很輕鬆地飛上天又飛下來，身子很輕巧的人們，善良的理想主義者就是。

4.還有少數一些有強力翅膀的人，他們為了愛人類，常把翅膀收起來，到世間教導人們飛翔；等任務完成時，他們會再飛上天，這就是耶穌基督。

如果仔細分析，還可以把人分成很多種類，但是簡略地劃分，這四種類型就夠了。

我並沒有要與基督競爭的意思，但我還是想做最後一種人，要朝著基督信者的道路前行。

信仰不是隨便說說的，而是要有實際的行動。於是托爾斯泰從1884年起，就停止了狩獵的嗜好，因為這種行為是殺生，是違背神意的。1887年3月，托爾斯泰還戒除了肉食的習慣。

從這些事例來看，托爾斯泰已經真誠地走上了信仰基督的道路。但是，在這條道路上，托爾斯泰卻逐漸對教會產生了不滿。他不能接受教會神職人員的很多行為。托爾斯泰認為他們好像獨占了神一般，但實際上，他們卻是多方地冒瀆神。他在很多作品中，公開地毫不客氣地對教會提出激烈的批評。

托爾斯泰對教會的態度遭到了基督教教徒們的反對。

這些教徒在神聖的宗教會議中向托爾斯泰宣告：“你對基督教的想法是錯誤的，所以我們必須開除你！你死後不配得到本教的葬禮祝福。”托爾斯泰就這樣被開除出天主教會。

當然，也有很多人讚成托爾斯泰的觀點，那些都是他忠實的讀者。基輔大學的學生抬著“列夫·托爾斯泰萬歲！”的牌子，在街上遊行。兩三天後，莫斯科大學的學生也加入了遊行的行列，他們鼓勵他、讚美他，叫他不要向教會低頭。

某工廠的勞動者，在漂亮的玻璃裝飾品上寫著：“我們深深敬愛著列夫·托爾斯泰。革命的先驅者早已被處以火刑或被關進監牢，甚至被放逐；現在您也被教會宣告放逐，但是請您不要介意這些虛偽的學者和教徒們對您所做的事，因為您對我們來說，依然是一位值得懷念、敬重與親近的導師。”

托爾斯泰也對教會宣布：“我認為自稱正教的教會會開除我，是當然的事，我坦然接受。但是我並不是因為反抗神而被教會驅逐，而是由於我全心全意地將一切貢獻給神所致。今天教會的教義是可恥的、有害而虛偽的；而今天的教徒則更是愚蠢，他們隻會收集一些愚蠢的迷信來欺騙百姓，忽視了基督的真正教義。”

雖然托爾斯泰被教會開除了，但是他的想法並沒有改變，他依然堅定地向著基督的道路前進，渴望為全人類謀求幸福。在托爾斯泰被教會開除前，曾發生了杜赫寶教徒事件。在他被開除後，日俄戰爭爆發。

在上述兩件事中，托爾斯泰采取了截然相反的態度：他向杜赫寶教派伸出援手；向日本和俄國宣揚反戰思想。他認為這是信仰基督的人該有的責任。