《愛彌兒》

1757年，盧梭開始撰寫他的教育學名著——《愛彌兒》。這部作品宣揚一種以自然主義為基礎的教育思想，主張注重兒童教育，其獨創的教育理論對後世的教育界產生了深遠的影響。

從《愛彌爾》中，我們可以看出，盧梭認為教育的目的在於使人成為自然人，即他所謂的“依照自然的順序”“信任自然”“以自然為唯一的聖經”“遵從良心者即是遵從自然”。這裏所說的自然是絕對自由、平等而善良的環境，隻有在這種狀態下生活，人的生命才能提升到最高境界。

盧梭認為兒童教育的目的在於促進他們的能力及器官的內部發育，教育能夠使他們的頭腦不停地活動，使他們的天賦得到最大限度的擴展。這種強調人類內在本性發展，並以兒童為本位的教育觀點，是盧梭教育學說的重點。

盧梭的自然主義以兒童為出發點，旨在培養兒童的身心及本性，即讓兒童過著兒童應有的生活。他認為一個人的兒童時期對他的一生有著重要的價值和意義，所以不能用各種枷鎖束縛兒童，阻礙他們自然本性的發展。這是盧梭的根本立場，也是他獨具思想的教育學說的重要原則。基於此，盧梭提出了“直觀教育”。

“直觀教育”，即直接教育，使兒童們接觸到的直觀事物與他們應該學習到的觀念保持一致。盧梭認為12歲以前兒童的知識隻限於感覺範圍，還沒有悟性；12歲以後才有理性的發揮。盧梭強調要兒童從客觀的事物中去認識世界，感受世界，“直觀教育”目的就是依據具體事實教導兒童，使外部的知識和兒童內在的認識能力完全一致。

盧梭認為應該按照兒童身心發展規律予以適當的教育方式，以免超出兒童的接受能力。他指出《魯濱孫漂流記》是實施兒童教育最理想的教材。他說：“教育兒童並不是要讀文學名著，而是要認識自然，感受自然。”即通過閱讀自然書籍了解外界知識，而不是以抽象的文字、語言去獲得知識。

“兒童教育在不同的年齡階段應該有不同的側重點”，盧梭將書中主角愛彌兒的教育分為四個階段：

第一期自出生到5歲，以家庭教育與體育為主。

第二期自5歲到12歲，以感覺訓練為主。

第三期自12歲到15歲，以理性教育與培養實踐能力為主。

第四期自15歲到20歲，以感情教育為主。

家庭教育是盧梭所謂兒童教育的重心，而母親則是實施家庭教育的主體。他說，“母親是自然的教師”，“家庭是世間最美好的教育場所”。父親、母親及兒童構成了家庭生活，父母的**可以使兒童得到良好完善的家庭教育，使他們的天性得到自然的發展。

第一期教育的另外一個特點是體育教育。五歲以下的孩子在感情、觀念和感覺方麵的意識比較淡薄，所以必須注重身體的鍛煉。盧梭認為健全的身體是一切的基礎。他說：“一切罪惡都是由虛弱產生的，兒童隻要不虛弱，就無惡念，強健的兒童必然善良。”

盧梭對於兒童健康的保健方式也從食品、醫藥等方麵作了介紹，並涉及到了居住環境的選擇。他認為鄉村空氣適合兒童的生活和發展，而都市人口密集，不適合兒童。他把鄉村視為兒童教育的最佳場所，這也是他強調自然主義的觀點之一。

第二期從5歲至12歲，盧梭認為這一時期的兒童已有感覺能力，故應該注重感覺教育。盧梭認為在兒童的身心發展過程中，先有感覺，而後才進入理性時期，所以這段時期的兒童教育要由四肢、感覺及器官入手。盧梭分別以觸覺、視覺、聽覺、味覺及嗅覺來闡釋他的教學方法。

盧梭認為可以讓兒童在黑暗中學習事物，以便訓練觸覺。以觸覺和視覺互相並用來了解事物，並主張培養兒童精確的目測能力，讓兒童學習了解物體的形態。他認為在這個時期中應教導兒童繪畫和幾何學，以便培養他們正確觀察事物的能力。他主張要讓兒童清晰地交談、正確地發音，教他們歌唱時要注意聲音的正確柔和。味覺方麵，他主張保持最自然的味覺，主張食物單純，依循自然之道。關於嗅覺，他認為是想象的感覺，與感情生活相關。

第三期從12歲至15歲，盧梭主張實施理性教育，因為這時候的兒童已經具有了一定的是非觀念和判斷力，如何使這種判斷力按照正確的方向發展是這一時期教育的重要課題。兼之以適當的實踐能力的教育，使兒童在實踐中完成判斷力的完善和發展。 根據上述觀點，盧梭提倡用行為教導兒童，這種觀念在現在看來都是十分具有價值的。他說：“言論不能給人以教訓，教訓的傳授必須從經驗入手。”盧梭主張的實踐教育與理性教育都旨在培養兒童的悟性，從而形成成熟的是非觀念及判斷能力。 ′

第四期，盧梭認為應該使兒童成為一個完整的、具有情感的人，理性教育必須以感情教育來推動和升華。他認為感情優於理性，而從這一時期開始，兒童已經有道德觀念了，需要教導他們的同情心和憐憫心，這樣才能使他們超越個人主義而融入社會。盧梭強調社會教育的重要性，初期的兒童教育他主張偏重個人教育，但他認為人類在社會中不能獨自生活，個人必須依賴社會，同時也要將自己的力量貢獻給社會。他說：“我的目的在於培養社會狀態下的自然人類。”

在教育領域中，盧梭也主張自由平等，他說：“教育並不是在培養軍人和官員，而是在培養人類。”

這四個階段的身心教育較為全麵地體現了盧梭的教育思想以及他的教育目的，他旨在培養一個健全的社會公民，先從個人教育入手，再培養其融入社會的能力，使其成為社會人。

盧梭的《愛彌兒》充分闡述了他獨特而自由的教育思想，這部作品後來被譽為兒童教育的寶典。雖然盧梭在世時，曾因此書而遭到攻擊，但其思想的獨到之處，不但深深地影響了後世的教育學說，其中蘊涵的民主自由思想更是法國大革命的原動力。