遊曆列國

鄒國答穆公問

孟子在外遊學，學成後教書，到後來又開始遊說旅行，這段時期，列國的局勢發生了很大的變化。

公元前356年，趙、燕兩國的君主在山東穀陽會和，鄒、齊、宋三國君主在山東汶上會和。

公元前355年，齊、魏兩國君主在郊縣會和，秦、魏兩國君主在陝西澄城會和。

公元前354年，秦在陝西澄城打敗了魏軍，7000人被斬首，攻陷了陝西韓城。魏派元帥龐涓領軍攻打趙國，圍困趙都邯鄲。

公元前353年，齊命田忌為元帥，孫臏為軍師，直入魏境。魏撤軍回擊，兩軍在山東菏澤大戰，魏軍潰敗。韓攻東周，攻下了陵觀、稟丘。

公元前352年，秦國自商鞅變法後，國力增強，震懼諸國。

公元前350年，秦國遷都到鹹陽。

公元前349年，趙國國都從晉陽遷到邯鄲。

公元前346年，衛自貶為侯，對魏、趙、韓稱臣。

公元前341年，魏討伐韓國，齊命田忌為上將，孫臏為軍師，攻魏救韓，在河北大名縣東北方向大敗魏軍，魏太子被俘、龐涓被殺。齊相鄒忌汙蔑田忌謀反，田忌投奔了楚國。

公元前340年，秦大夫衛鞅聯合齊、趙攻打魏國，魏大敗，割地求和。衛鞅被封於商，號商君。

公元前337年，蘇秦以連橫策略遊說秦惠王，未被采納。兩年後，他又以合縱策略遊說趙，趙封蘇秦為武安君。

公元前334年，齊、魏兩國同時宣布稱王。

公元前333年，蘇秦挾合縱對抗策略在各國遊說，被各國重視，所以身佩六國（燕、趙、韓、魏、齊、楚）相印。秦王後悔失去蘇秦，便用提出連橫對抗策略的張儀為客卿。

公元前332年，秦唆使齊、魏聯合攻打趙，蘇秦害怕，請出使燕國。蘇秦離趙後，合縱對抗即告瓦解。

公元前330年，秦攻打魏，魏割地求和。

公元前328年，秦三次攻打魏國。任張儀為相。

公元前325年，秦惠王嬴駟正式稱王。

公元前324年，秦相張儀攻打魏。蘇秦任燕相，後因作風問題，被查，便逃到了齊國，齊國任他為客卿。

公元前323年，張儀與齊相、楚令尹在江蘇銅山相會。韓、燕二國同時宣布稱王。

公元前321年，齊相田嬰去世，田文嗣位，即孟嚐君。

孟子看著局勢如此紛擾動**，而自己的抱負和理想卻無法實現，心情焦躁苦悶，他曾經用伊尹來比喻自己的狀況，說出了他當時心中的抱負。

一次，萬章問孟子：“傳說伊尹是因為割肉烹飪的手法而得見了湯，並要求湯任用他，不知道有沒有這麽一回事？”

孟子認為這是無稽之談，他說：“伊尹以前是個農民，在鄉間耕作時就喜歡堯、舜的道理，如果不是堯、舜的主張，就算是把天下的高官俸祿給他，他也不會接受的。不合乎義理，不是正道的，他不會給別人，也不會接受別人的。商湯曾派人給他送去重禮，他卻悠閑自得地拒絕了：‘我要這些聘禮做什麽？出去做官，哪裏能比得上像現在這樣住在田野間，自由自在地陶樂於堯、舜的道理中呢？’

“後來，商湯曾三次派人聘請他，他才改變了原來的心意，他想自己與其在田野間陶醉於堯、舜的道理，倒不如努力讓國君們成為堯、舜一樣的君主，使人民都成為跟堯、舜時代一樣好的人民呢？他可以親身去體驗一下堯、舜時代的境況。

“伊尹說，上天創造人民，會讓先知道事理的人去喚醒那些後知道事理的人；而他就是人民中那些先領悟道理的人，所以他決定拿著大道理去喚醒一般人民。

“伊尹想讓天下人民都能蒙受堯、舜的恩澤，他願意把天下重大的責任擔負起來，所以他一到商湯那裏，就把這層意思向商湯陳說，勸他立即討伐夏桀，拯救人民。為了別人而委屈自己，這就是聖人。聖人的行為雖然與眾不同，或歸隱田園，或親近國君，或不屑做官，或固守職位，但都會保持聖潔的身心。我聽說的是伊尹以堯、舜道理要求商湯實行，沒聽說過他以割肉烹羹手藝求商湯任用他。”

這是孟子與自己徒弟的對話，可見孟子希望能夠匡正時弊、拯救蒼生的心願是很殷切的。

鄒國是當年周武王封上古顓頊的後裔所在地，這裏本是魯國的附庸，春秋時代晉升為子爵之國，戰國時代穆公改號為鄒，成為了一個很小的國家。

孟子學成後，也想要為自己的家鄉服務，穆公也聽說了他的賢名，便派人請他回國，任他為士。

當時鄒、魯間經常會發生內訌，相互交兵。有一次穆公對孟子說：“我國的官員戰死了33人，但是老百姓卻沒有一個人願意為他們效勞賣命的，殺了吧，人太多了；不殺吧，他們就眼睜睜地看著長官們戰死而不相救，這該怎麽辦呀？”

孟子回答：“在這個到處都兵荒馬亂，人們處於饑餓的年代裏，您的人民年老體弱的都難免一死，然後扔在田溝山澗；年輕力壯的都逃往四方，逃走有好幾千人。但是您的糧倉裏堆滿了糧食，錢財也很充足，可是地方官員並沒有把人民的疾苦如實向您稟告，這是您對政事的忽視，而殘害了在下的人民。

“曾子曾說過，人們要小心警戒，不要做惡事，如果做了，那一定會還報到你身上來的。官員平時對百姓欺詐剝削，百姓對長官的恨無處發泄，現在逮到機會得以報複，您怎能責怪他們呢？今後隻要您實施仁政，百姓自然會愛護他們的長官，一旦有事，也會為長官拚命。”

對於孟子勸諫，穆公並未完全領悟，他心裏雖然尊敬他，政治上卻不重用他。所以孟子準備像孔子當年那樣，到大國去遊說諸侯，來實現自己的政治理想。