就讀牟羅茲學校

1885年，10歲的施韋澤進入牟羅茲高級中學就讀，因為牧師的兒子能在那裏免費就讀。施韋澤搬到牟羅茲，與路易斯叔祖父、蘇菲亞叔祖母同住，他們沒有孩子。

叔祖父長期任小學校長，住在一座略帶陰沉的古老的宿舍中。施韋澤住在叔祖父家，每天都要按照有規律的作息來生活，且執行得相當嚴格。早餐後一直到上學以前這段時間，以及晚上做完功課後，一定要練習鋼琴，這是施韋澤每天固定的作業。每當他對這項例行作業感到倦怠時，叔祖母就會語重心長地勉勵他：“將來不一定會派上用場，但不論什麽事情，多學習總不會吃虧的。”

隻有禮拜日下午，才是施韋澤的自由活動時間，唯有這段時間可以和大家一起散步，散步回來後，可以自由閱讀到10點。他對於閱讀有相當濃厚的興趣，直到現在一旦沉迷在書本中，就無法中途間斷，甚至通宵達旦也要讀到最後一字才罷手，否則就無法安心。遇到自己喜歡的書，也會重複讀上兩三遍。

“讀書必須求甚解，切忌囫圇吞棗。”叔祖母經常這樣告誡施韋澤。

叔祖母非常喜歡讀書，她讀書的方法與施韋澤的截然不同。她曾經擔任過教師，對於章句非常嚴謹，她認為看書最重要的是要能理解章句中的意思。她每天晚餐前一小時，和晚餐後兩小時這段時間裏，會一邊織毛衣，一邊讀書，而且還不時的發出感慨。比如“啊，都德寫得真好！”“莫裏哀的文章為何那麽棒？”或者“雨果的描述真是細膩！”有時甚至會喜極而泣。但是她讀書絕對不會超過閱讀時限的15分鍾，時間一到她就會放上書簽，合上書本。

在叔祖母看來，施韋澤看書是不求甚解，草草完結罷了。她告訴他看書的速度必須適當，可是他始終無法做好。違反本性的事情，恐怕任何人都難以辦到。他一向認為無論讀得多麽快，都不礙於理解，甚至讀得越快，越能判斷一個作家水平的高低，因此，對叔祖母的話他始終充耳不聞。在閱讀過程中，如果想跳段閱讀，一定是這位作家寫得不高明，隻有那些能讓人想要一行一行讀下去的作品，才是好作品。

這種想法，施韋澤至今仍堅信不移，但一直沒有把這種想法告訴叔祖母，他不能因為讀書的方法而惹叔祖母生氣。他的讀書時間完全由叔祖母支配，他雖然還是一個小孩，卻喜歡看報紙，叔祖母為此很不高興。閱讀新聞的時間，隻限於晚上從書桌轉換到餐桌，菜肴尚未上桌前的15分鍾，在這段時間裏，他就閱讀《牟羅茲日報》以及《新牟羅茲新聞》。

叔祖母認為施韋澤專看連載小說以及凶殺案件，因此極力阻止他閱讀，他一再申辯他看的是有關政治方麵的新聞，這場爭執最後隻好請叔祖父來評判。某一天的晚餐桌上，叔祖父對他說：“好吧！讓我們來做個測驗，看看你究竟是不是在看政治新聞。”接著，叔祖父問施韋澤巴爾幹各國的君王，以及首相的名字，又繼續問他法國內閣的三位大臣叫什麽，最後問他歐伊根·裏希特在國會演講的內容。

11歲的施韋澤邊吃著炸馬鈴薯和沙拉，邊回答著問題，他從容作答，沒有犯一個錯誤，終於被獲批準，在做完功課後可以自行看報，當然他也趁機閱讀連載小說，但最感興趣的還是政治新聞。這場口試，不僅正式獲準閱讀報章，更大的收獲是叔祖父已經把他看作大人，每當吃飯時，會與他討論政治問題。

叔祖父家中，除施韋澤之外，還另外寄住了一個人，是當地牧師的女兒，名叫安娜。她是當地女校的教師，溫柔伶俐，由於她的關係，使施韋澤在學習方麵，得到相當大的助益。

施韋澤很少外出，因為叔祖母反對他外出溜達，他來到牟羅茲已有一年了，卻未曾獲得與大自然接觸的機會，因而感到心情鬱悶。雪已漸漸融化，3月間一個晴朗的天氣裏，施韋澤吃過點心，坐在書案前翻開書本，他的眼神卻不時被窗外的景色所吸引。叔祖母在一旁燙衣服，忽然自言自語地說：“我看，應該帶你出去散散步才好。”

不知道是什麽原因改變了她的想法，最初施韋澤還以為是自己聽錯了呢！他和叔祖母高興地出了家門，走過結著冰的運河橋上，然後攀登小山，當他們盡興而歸時，天色已漸轉黑。遊玩途中，施韋澤與叔祖母相談甚歡，他對叔祖母的感情，逐漸起了變化。叔祖母雖然是位愛嘮叨且嚴謹的人，但卻能洞悉他的心事，並加以體恤。

隨著歲月的推移，凡是沒有上課的禮拜三和禮拜六的下午，施韋澤都可以單獨外出散步。他時常爬上牟羅茲南邊美麗的丘陵，從那裏可以遠眺附近的小城鎮，常引起他對父母以及姐妹們的思念之情。

施韋澤就讀牟羅茲學校時，最初並不是一個優秀的學生，他喜歡幻想，經常浸潤在自己所描繪的世界中，從來沒有努力爭取好成績。有一件事可以看出他當時成績的低劣，他被剔除了隻有牧師子女才能享有的獎學金。校長請他父親來校商談，勸父親帶他回家，停止上學。

後來一位新任導師維曼姆先生，將他從這種危機中拯救出來。這位老師是一個相當認真負責的人，每次上課前都會充分準備，一小時的課程被規定得很詳細，沒有絲毫的偏差。他們交上去的作業簿，他都按時發還。在潛移默化中，施韋澤開始接受這種嚴以律己的態度。

聖誕節發布成績時，施韋澤的成績好得讓母親喜極而泣，哭腫了雙眼。3個月後他升上四年級，複活節公布的成績，他居然名列第三。後來，這位老師辭職轉到別的學校，每當施韋澤換學校後，總是去拜訪這位老師。第一次世界大戰末期，施韋澤從非洲返國，第一個拜訪的人就是這位老師，但不幸的是，他永遠也見不到這位老師了，老師因生活艱難，患了神經衰弱病逝了。

從老師那兒施韋澤學習到，無論多麽小的事情都不可等閑視之，必須具備強烈的義務觀念。這種義務觀念，勝過一百萬倍的教訓，比任何嚴厲的刑法具有更大的軟化力。此後，在他從事教育活動時，仍一直遵行老師的這種教誨。

施韋澤剛上音樂課時，並未受到音樂老師的喜愛和欣賞。這位老師剛畢業於柏林音樂學院，名叫尤金·孟許，也是教堂的管風琴師，他常常說：“阿爾貝特·施韋澤是我的煩惱。”

因為施韋澤練琴的時候，從來不去提前研究曲子和它的表現方法，拿到曲譜就彈，或者隨著自己的興趣演奏。也許還有另外一個原因，在老師麵前演奏時，他從來沒有把感情貫注進去，整首曲子聽來枯燥乏味。施韋澤總是認為，在老師麵前表達出自己對曲子的感受是毫無意義的事情。老師對他彈奏所下的評語是“毫無感情的演奏”。

有一天，施韋澤像往常一樣，“毫無感情”地彈奏莫紮特的奏鳴曲，尤金·孟許老師皺著眉頭，一臉不高興地將門德爾鬆的《無言之歌》E大調放在他的麵前，說：“你還不配演奏優美有感情的音樂，就是拿這種簡短的練習曲給你演奏也有辱作者。沒有感情的人，不配演奏優美的曲子。”

被說成是一個沒有感情的人，施韋澤無論如何也不能控製自己的憤怒，他思量著：“好吧！我要讓你知道，我是一個有感情的人。”

施韋澤整個星期，都在重複練習曾經彈過的一首曲子，當下一堂音樂課到來時，他集中精神，貫注了全部的感情，認真地演奏著。演奏完畢後，老師一句話也沒說，隻是讚許地點了點頭，重重地拍了他一下。繼續練習了幾堂課以後，老師開始讓他練習巴赫的作品，施韋澤越來越勤奮。有一天，老師對他說：“做完禮拜，我要用斯特凡教堂那架巨型管風琴，叫你演奏看看。”

聽到這句話，施韋澤高興得幾乎跳起來，那正是他夢寐以求的事啊！管風琴一直是令他傾心的樂器，或許在他的血液中早已蘊藏了這份天賦。

施韋澤為什麽會這樣說呢？他的外公席林格牧師是位管風琴的行家，而且比一般人更加關注管風琴，他每到一地最先注意的就是當地的管風琴。當中央教堂配置那架有名的管風琴時，他竟然千裏迢迢去參觀，並且花了幾個月的時間去研究如何製造管風琴，還親自去彈奏，他即興的演奏頗獲好評。施韋澤繼承了外公這方麵的才華。

小時候，施韋澤的父親常常在夜幕降臨時，彈奏著那架古老的箱型鋼琴，施韋澤佇立在旁靜靜地聆聽，沉浸在醉人的音樂中，不知不覺幾個小時就過去了。9歲時，在伊爾第斯的幫助下，施韋澤獲準在教堂練習管風琴。伊爾第斯就是施韋澤小時候把他誤認為魔鬼的人，他認為施韋澤可以取代他在教堂伴奏的工作。15歲那年，父親允許他正式跟隨管風琴名家尤金·孟許學習演奏，施韋澤為此興奮得難以入睡。16歲時，他已經可以代替尤金·孟許在教堂中伴奏了。

不久，施韋澤舉行首次演奏會，他坐在巨型管風琴前，尤金·孟許老師親自指揮聖詠團演唱勃拉姆斯的《安魂曲》，管弦樂與合唱交織匯合成一片，這是一次令人難忘的演奏，難道還有比這更讓人興奮的嗎？

牟羅茲斯特凡教堂的那一架古老風琴，在尤金·孟許逝世後，被一些無知的人隨意改換為現代化的風琴，雖然樣式新穎，卻失去了原有的那份令人癡迷的音色，實在讓人扼腕歎息。

隨後，施韋澤跟隨溫那格老牧師學習堅信禮的預備教育。溫那格老牧師是一位受人尊敬的牧師，卻很難親近。他主張禱告之前，必須終止一切思考，完全接受福音的傳授。施韋澤卻相信基督教的根本思想是傳播真理，但必須要以實際的思考去求證。現在他對於這個看法仍然堅定不移。

預備教育快結束的那幾周，老牧師將他們分別喊去，詢問有關堅信禮方麵的問題。輪到施韋澤的時候，他問施韋澤準備以什麽態度去迎接堅信禮，施韋澤結結巴巴地顧左右而言它，回答得很不得體。雖然對方值得尊敬，但基於自己的想法不能被接受，所以無法暢所欲言地充分表達自己內心的感受。

牧師告訴施韋澤的叔祖母說，施韋澤對堅信禮一點也不關心。事實上，施韋澤並不是不關心，堅信禮的神聖使他大為感動。施韋澤全身心地投入進去，因為這件事情對他而言，是非常重要的。

複活節前的一個禮拜日，施韋澤從客廳走到教堂內時，尤金·孟許的管風琴正在演奏《彌撒曲》，整個空間都被樂聲環繞，這首曲子深深地打動了他的心靈。施韋澤擔任聖尼古拉教堂的副牧師時，負責孩子們堅信禮的預備教育將近10年之久。每當遇見對於堅信禮漠不關心的孩子，便會聯想到自己當年曾與溫那格牧師發生爭端，他會告訴自己，孩子心裏所想的和大人們所想的可能完全不同，孩子的思想較為豐富。他盡量讓孩子們翱翔在自己的思想領域中，每個月還抽出兩堂課的時間，為他們解答問題。