翩翩少年遊

初到洛陽

居住在郾城的這段日子，杜甫的生活可以說是非常幸福。雖然沒有豪華壯麗的宅第和前呼後擁的奴仆，但是和睦恬靜的家庭生活無形中培養了杜甫深思、感性的詩人氣質。

就這樣，杜甫在爺爺的熏陶下，在幸福溫馨的家庭環境裏，長成了斯文守禮的少年。雖然他顯得有點瘦弱，身體單薄，但對做學問一事，他卻絲毫也不鬆懈，每天習詩、練習書法、閱讀古籍。

到杜甫十四五歲時，父親杜閑問他是否願意同往洛陽，杜甫雖然有些舍不得郾城，但東都洛陽是當時文人名士薈萃的地方，早年杜甫在姑母家時就已經感受到了洛陽的繁華和富庶。他如今一心憧憬著未來，更加希望受到先進文化的熏染，於是毫不猶豫地跟著父親一同前往洛陽。

這是杜甫人生中甚為關鍵的一步。他知道自己心中的期望和向往，所以義無反顧；但是他沒有想到的是，此番洛陽之行是與他曾經的最安定、最無憂無慮、最愜意的一段生活的永久告別。

杜甫初到洛陽時，是玄宗開元十三年（725年）。

初唐時，幾位開國之君勵精圖治，采取了一係列安定社會和恢複、發展經濟的措施，例如輕賦稅、改兵製等。這些措施不僅使得唐代政權得以鞏固，還有效地促進了生產力的發展和社會經濟的繁榮。

與此同時，軍事的勝利使得四方少數民族紛紛俯首稱臣，各民族的文化交流達到**，加上唐王朝兼容並蓄的外交態度，長安、洛陽街頭時常可見外國人往來於行。到玄宗繼位時，唐帝國已經是昌盛、強大、富庶而又繁榮的世界大國。

“倉廩實而知禮節”，民生富足，生活安定，勢必會推動文化的繁榮發展。當時的洛陽便是經濟文化中心之一。杜甫從一個樸實無華的小地方，忽然置身於五光十色的繁華大城市，這些經曆和見識對杜甫來說是完全陌生的。偶爾杜甫走在洛陽城中，注視著大街上絡繹不絕的人潮，那種歡暢富足的神色，令杜甫覺得開心快樂，他不禁希望這太平盛世能夠長長久久。

杜甫在洛陽期間，全國的文化發展欣欣向榮，詩文各有名家，尤以詩為普遍風尚。

造成這種風尚的原因有兩個：一是因為唐朝選拔官吏的製度為科舉製，科試中有詩賦的科目，所以有心求取功名的人們必須熟習為詩作賦；二是因為文學這種藝術形式發展到唐朝，文體的演變大勢所趨，詩歌配合了當時的客觀現實，具有蔚然成風的社會基礎。

因此，習詩為賦成為當時的文學重心，文人們或詠盛世繁華，或歌田園風光，或歎邊塞異調，或諷政朝興治。他們把詩歌看作自己入廟堂的敲門磚，同時也是一種精神上的寄托。不過此時的少年書生杜甫並沒有特殊的詩作被人傳誦，反而是文賦受到人們的普遍讚賞。

當時文人們經常集會，相互品評作品、共賞美景，實為洛陽城的一大文化景觀。他們聚會的地方是洛陽城中一家有名的酒樓。詩酒，詩酒，這兩者在古代文人的生活中似乎是不可缺少的部分，並且兩者相輔相成。酒興正濃時，詩興大發，每有佳句吟唱，便當再浮一大白。杜甫時年尚不及弱冠，年少英挺，學識豐富，在文人圈中很快受到重視。不過，他為人謙虛謹慎，從不賣弄自己的學問，對待其他人總是恭敬而又不卑不亢，頗受人們讚賞。