最後的辯詞

蘇格拉底的生命已危在旦夕，死亡就在眼前，他早已有了隨時隨地接受死亡的思想準備。蘇格拉底對判他死刑的執政官及投票讚成他有罪的人說：“各位雅典人，你們相信了控告者的話，決意將我處死，你們將會因這件事而受到懲罰。今天，我命該如此，並不是因為口才欠佳，隻因為我不顧一切地說出了讓你們感到尷尬的事，使得各位不得不改變主意，這真是遺憾。

“逃避死亡的方式有很多，且這並非難事，赴死也一樣。其實，抵製**，不做壞事，克服自己的欲望，才是不容易做到的事。今天，我身負不屬於我的罪，但如果你們認為能心安理得度過餘生，那你們就大錯特錯了。因為這種不正當，是不可能令人信服的，一定會有人挺身而出伸張正義。假使你們認為可以用一些手段製止這種行為，那就犯了更大的錯誤。因為，壓製別人是相當困難的，更何況是壓製正義？相反，出於善念指導別人，使其成為優秀的人才，倒是相當容易的事。

“對於投票支持我無罪的各位，我也想對你們說幾句話。在日常生活中，如果有凶兆發生，我內心會有一個聲音發出警告，然而，這次什麽都沒有。因此我相信，雖然我無罪，但我必須以這種方式死亡。在我看來，死亡不是個可怕的事，它隻是一種永遠安息的情況。對一個好人來說，死亡可以將他引至一個更美好的世界，在那裏，他可以得到公正的評價，可以會見許多古代的賢人。

“我不曾對控告我的人或宣告我有罪的人，懷有怨恨之心，相反，現在我有一件事想拜托你們。

“有一天，我的兒子要是長大了，希望你們能讓他像我一樣，接受凡世的痛苦吧！我的兒子若不致力於學問，隻是一個為了金錢疲於奔命的人；明明不像一個真正的人，卻偏偏自己以為是堂堂正正的人，那麽我懇求你們處罰他。如此一來，我和我兒子，都可以從各位那裏，得到相同的待遇。

“現在，死亡的時刻來臨了，我是即將死去的人，諸位則會繼續活下去，我們當中的任何一方，誰也無法斷言哪一種境界最好，萬事歸神裁定。”

從判決到行刑，蘇格拉底已在獄中度過了整整一個月。這期間，他曾和家人、朋友和學生們談過數次話，他沒有絲毫恐懼、迷惑、沮喪，他的態度穩重、冷靜。

他的朋友和學生們提出的逃亡計劃，他都不予理會，這並不表示他不敢嚐試。他不逃亡的最大理由是——逃跑偷生是怯懦的行為，法律的判決是必須執行的——他麵對死亡時的抉擇，表現了他對法律的尊重、對自身名節的尊重和對知識的尊重。

蘇格拉底仍為今人所讚賞的，不僅是他辯論的高明技巧，更是他的思想。蘇格拉底的精神已經成為古希臘文明的典範，永遠活在人們的心中。

至於這種不公正的審判，也許有人會聯想到比蘇格拉底晚生幾百年的耶穌基督，因為耶穌對西方文明也有深遠的影響。曆史的巨輪永不停止它的轉動，耶穌和蘇格拉底，都奠定了西方文化的精髓，對全人類都有著無法估量的影響力。

蘇格拉底的死，對於古希臘人來說，隻不過是個異端者被處死罷了。然而，對全人類來說，卻是一次新的前進。