成功的畫展

高更雖然念念不忘要去馬達加斯加過自由、原始的生活，卻遲遲沒有起程。沒有路費是最大的問題，除此之外，他還有一種信念，覺得自己隨時都可以成功，隻要時來運轉，他就可以名利雙收，因此他一直不肯遠離巴黎。其實隻要報紙上刊登了一篇讚美他的評論，或是出售了一件作品，他就會樂滋滋地繼續在巴黎待下去，因此，馬達加斯加隻是他心裏的夢。

梵高的死對高更並沒有太大影響，但對提奧卻是個晴天霹靂，他因此病倒了。在辦完哥哥的葬禮後，提奧因精神崩潰被送進了療養院，接著又被送回荷蘭老家。當時在法國隻有提奧一人代理高更的畫，高更待在法國也是因為有提奧的支持和接濟，現在提奧一走，高更再度陷入全麵的困境。

拉瓦爾離開巴黎後，隻剩高更和伯納，高更想起去年在普爾迪的困境，便心有餘悸地對伯納訴苦道：“那時候狄爾泰在戶外作畫，我卻一個人披頭散發地像個野人般遊**，一事無成。我每天隻會用紙頭折一大堆弓箭射往沙裏去。”

現在對高更而言，最大的問題是哪裏才是最適合他的地方，誰會是與他共同隱居的良伴。伯納無意前往，他一直抱怨沒有人賞識他的作品，他已經厭煩了綜合主義、象征主義混合的畫法，開始模仿意大利大師的作畫風格，但卻依然沒有獲得好評。史克夫本人對遠行也沒有興趣，更不願意將錢財外送。狄爾泰本有意舍命陪君子，跟高更去馬達加斯加，後來親戚們百般勸阻，他隻好退出。在這種情況之下，高更隻好隻身前往了。

後來，考慮到種種因素，高更又將目的地由馬達加斯加改為塔西提島。他認為：“馬達加斯加太靠近文明世界，並非理想的地方。我的作品要在塔西提島原始而肥沃的土壤中生長。讓其他人擁有榮譽吧，我隻求寧靜的生活。法國的高更就此死去，你們都不會再見到他了。雖然我是個自我中心的人，但我會帶著友人的畫像、照片同去，每天生活在友情的滋潤中。在歐洲死亡即是終點，而在塔西提，我視死亡為起點，每一年都會重生，並開出燦爛的花朵。”

誰都了解高更的處境，尤其是象征主義圈子中的人，更願意助他一臂之力。高更向莫裏斯訴苦說：“在馬提尼克島的經驗對我影響重大，隻有在那種地方，我才能抓住真正的自我，這就是我想去塔西提的原因。我需要一萬法郎做路費，因此我得籌備一個畫展，將我在馬提尼克島、布列塔尼及阿爾作的畫賣出30幅，我就可湊到那個數目，隻是沒有人支持我開這個展覽。”

莫裏斯聽後，馬上安排高更與當時頗負盛名的評論家米爾波見麵，請米爾波介紹高更的作品。米爾波受人之托，忠人之事，便替高更撰寫評論文章。這篇充滿了溢美之詞的文章連續被各大報紙轉載，後來作為高更展覽會畫冊上的序文，使高更一夜成名。

米爾波由衷地寫道：“據我所知，保羅·高更先生即將遠赴塔西提島。他為了尋求自我，傾聽被塵世俗務所湮沒的心聲，而甘願放逐、遠離文明，隻有超脫的藝術家才能做到。高更先生極少自誇於世，所以一般人很難了解他脫俗的畫風。我一直都想寫篇有關高更先生的報道，但是由於畏懼任務的艱難，另一方麵又慮及自己的才疏學淺，深恐歪曲了我最敬愛的藝術家的形象……”

米爾波強調說：“高更的作品智慧而多情，雖然有時候看起來不太協調，但是作品的本質是深刻而動人的……他創造的藝術，融合了原始主義、象征主義、宗教幻想和哥德式的形象。”

高更將這些剪報一字不漏地寄給梅特，並告訴她，倫敦方麵也有人邀請他參加展覽。他又告訴梅特：“我對你的愛從來沒有得到過相等的回報，但是我的心不變，我仍然隻愛你一個人。”

他說的是心裏話，他最大的願望就是有了錢以後到哥本哈根看望子女， 並帶著他們遠赴塔西提定居。狄爾泰已隨家人去了荷蘭，伯納的父親不允許兒子離開法國，高更隻能寄希望於家人了。

1891年2月23日，高更的畫展順利揭幕。正如高更的估計，一共賣出了30幅畫，沒有一幅畫少於240法郎，淨收入9860法郎。德加買下《美麗的恩琪拉》和一幅塔西提島的風景畫，《雅各與天使的搏鬥》也終於揚眉吐氣，以高價售出。

高更當然十分興奮，他的第一個念頭就是“回家”。他告訴梅特，收入是差強人意，但是，精神上的收獲卻是無涯的，不久即能摘取果實。

畢沙羅見到自己曾經的學生一夜成名，雖然不像一般人那麽妒忌，但多少也覺得高更有些浪得虛名：“我不反對高更以玫瑰紅打底，也不反對他以兩個掙紮的人物或布列塔尼人為主景，我隻是不讚成他總是抄襲東方和拜占庭的畫法。這才是問題的嚴重之處。高更不是先知，而是個陰謀家，他懂得如何用隱居深山海外的噱頭來博得資產階級的歡心。”

畢沙羅傷感的另一個原因是修拉突然病故，這使點彩派一夜之間土崩瓦解了。畢沙羅花費了半輩子的心力來發揚這個畫派，如今卻眼睜睜地看著高更這個業餘畫家名利雙收。畢沙羅一直以為高更是以生意人的精明在畫壇投機鑽營，他不會相信高更對藝術會有赤誠的狂熱。他感慨萬千地說：“你們如果看到高更是如何無恥卻又靈巧地躋身進入‘天才的行列’，一定會嗤之以鼻。現在，除了站在一邊為他讓道，我們還有什麽好說的呢！任何人都不會像他這樣無恥的。”

事實上，畢沙羅有些言過其實了。高更也許比較現實，但他不是一個卑鄙的人。跟畢沙羅一樣，高更也是個忠於藝術的畫家。也許他走的路子比較商業化，但並非厚顏無恥之輩。他一直都感激畢沙羅、塞尚及德加帶給他的影響，隻是沒有及時報恩而已。

高更根本沒時間去考慮畢沙羅的評論，他隻要想著塔西提就好了。事實上，跟莫奈一幅畫賣3000法郎的情形相比，他心裏還是有些酸溜溜的。

這筆錢也不足以使他在巴黎衣食無憂，唯有塔西提島這個遠離塵囂的世外桃源才是他終老的好去處。巴黎似乎也沒有令人留戀的東西了，印象派畫家四分五裂，老一輩畫家如塞尚等人已風靡畫壇，不與他親近；新印象派又因修拉之死而逐漸瓦解；他的追隨者現在已經星雲四散；畢沙羅很迷惘；喜歡買彩票的基約曼終於如願，贏得大獎後歸隱田園，做個業餘畫家。老友們也不和睦，德加因畢沙羅是猶太後裔，曾當眾使他難堪。在這種情況之下，高更到塔西提島的願望更為迫切了。

離開之前，高更去哥本哈根探望妻兒，並跟孩子們一起照了相。返回巴黎的途中，高更心情愉悅。他在信中告訴梅特：“到那一天，你也許會真正了解你給孩子們選擇的父親是怎麽樣的一個人。”他向梅特保證，這次去塔西提島必有豐收，因為法國文化部長曾答應等他回來以後，以3000法郎的高價，收購他的塔西提島作品。

1891年4月4日，友人們在碼頭為高更送行。他的夢想終於要變成現實了。