受人陷害

佛陀是信奉他的人的救主，是邪魔外道的克星，正法一直在和邪魔作戰。沒有黑暗顯不出光明，沒有罪惡不知道美善。

當時印度高貴的婆羅門種姓對佛陀的僧團有所譴責。他們認為婆羅門才是第一尊貴的人種，不理解人們為何舍去清淨的人種加入佛陀的教團。

對此，佛陀的解釋是：在印度，種族上有婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅等四個階級，職業上有政治、宗教、商業、勞工等分類，但是人們說人種有優劣之分，那是絕對錯誤的！因為無論是哪一種族，都有犯過殺生、盜竊、邪**、惡口、妄語、嫉妒、貪欲、瞋恚、愚癡、邪見的人。犯了惡業就有惡報，這是不分階級的。假如婆羅門中從來沒有犯過此惡業的人，把他們列為第一人種倒還說得過去，但是，事實並非如此。作惡因，得惡果，婆羅門種姓也不能例外。

當時，舍衛城的婆羅門和其他外道眼見佛陀的僧團日漸擴展，佛陀四姓平等的主張猶如萬道金光，照得邪魔外道膽戰心驚，他們想盡辦法想要破壞和中傷佛陀。

他們買通一名叫戰遮的少女，讓她跟隨信眾去隻園精舍聽佛說法。一日，她穿著豔麗，並偷偷地在隻園附近外道修行的地方躲了一夜。第二天早晨，她故意從隻園精舍的方向走來，一一向信眾們打招呼，並且謊稱自己昨晚住在隻園精舍的香殿中。

過了七八個月，戰遮把一個小木盆綁在肚子上，假裝懷孕。在眾人前往隻園精舍聽法時，她突然站起來，指著肚子責問佛陀為何始亂終棄。

全場聽眾頓時大驚失色地看著佛陀，但見佛陀閉目端坐，威嚴不動。就在這時候，戰遮綁在肚子上的木盆忽然撲通一聲掉到了地上，她見毒計敗露，趕忙抱頭鼠竄。

盡管如此，他們還不甘心，又買通了一個叫孫馱利的少女，讓她經常去隻園精舍聽道。她早晚進出很勤，很多人都認識她。然後，他們重金雇了幾名暴徒，在一個月黑風高的夜晚，在隻園精舍附近的道路上把孫馱利殺害了，然後把屍體草草掩埋，第二天便向官廳報告孫馱利失蹤的消息。一番搜查後，在隻園精舍附近找到了屍體，於是他們便到處揚言，誣指隻園精舍的人和孫馱利有著不可告人的行為。

波斯匿王是信奉佛法的人，他不敢懷疑僧團的不淨，立即下令緝凶，限期破案。

誰知那幾個行凶的暴徒領到重賞後，便到酒館去大吃大喝，因為賞金分配不均而發生了口角，最後竟打起來了，所以當場就被抓住，審訊後才知道原來是外道主使。波斯匿王大為震怒，下令逮捕外道門徒，處以教唆殺人罪。這事才算是真相大白，就如佛陀所說——善惡因果，如影隨形。