精舍度人

精舍生活

一天，頻毗娑羅王對佛陀說：“自從聆聽了佛陀從大智覺海中流露出的世間究竟真理後，我自感內心清涼，得到無上的法樂。

“回想10年前，佛陀途經我國時，我便看出佛陀是一位超凡的智者。後聽說您在伽耶山修習苦行六年，我一直盼望您得到正覺後來向我說教，救度我們，現在果然如願了，我內心有說不出的喜悅。現在我看您好像要準備遠遊，心裏很著急，所以我有個意願想請您考慮。

“王舍城有一座迦蘭陀竹林，那裏環境清靜幽雅。我想在那裏建一座精舍，供養佛陀長住說法，以便讓我們這些凡愚之人能常親近您的座前，聽您的正法。我滿懷熱情與誠意，懇請佛陀慈悲接受。”

佛陀也知道那裏是個寂靜雅潔、極富園林之美的處所，所以便答應下來了。

頻毗娑羅王馬上命令屬下動工興建，沒多久便完成了。總共有16個大院，每院60間房；此外還有500座樓閣，72座講堂，取名“竹林精舍”。

頻毗娑羅王親自巡視了一遍，感覺很滿意，便恭請佛陀和諸位弟子遷入了精舍。

佛陀麵露和藹慈祥之光，說：“布施是去除貪欲，忍辱是壓製瞋念，作善是遠離愚癡，這三者便是進入涅槃的路徑。布施，不一定是財寶，凡見到別人布施，心裏也跟著歡喜，將來所得的果報與布施的人相同。”

佛陀是真正給眾生傳播正道的宗教家，他不管什麽人都要救度，絕不限於有財有勢的人。佛陀帶著一千多弟子住進了竹林精舍，他們以佛陀為中心，逐漸形成了僧院的生活。佛陀還沒來王舍城以前，已經有很多弟子皈依，他們都分赴各地弘化，現在也都紛紛歸來。他們見到竹林精舍的佛門弟子，個個如兄如弟，都欣喜異常。佛陀欣見他們次第歸來，和他們一一敘說離別之情，並詢問他們在各地的弘化情形。

佛陀和弟子們在竹林精舍接受頻毗娑羅王的供養，免不了會引起某些人的嫉妒，佛陀卻以慈悲包容一切，所以也有很多人從各地趕來皈依到佛陀的座下。

佛陀的慈悲、德慧像是廣闊無垠的海洋，千萬條河流都流向大海，水流雖然增加，但不會滿溢，靜靜地交流，靜靜地容納，海的深廣，無人能測。

佛陀的清淨法身（佛三身之一，謂佛之真身也）是解脫自在的，不過，他那應化的肉體卻不是不死之身。假如佛陀的身體不壞的話，那麽他闡明的宇宙人生真理就會和他自己的話相悖了。

有為的法是無常，是無我，是生滅，即使成了佛陀，隻要他有為的色身住此世間，就要順應法的自然性，就不能與法的自然性相違。

某天，佛陀病了，頻毗娑羅王得到消息，趕忙叫禦醫耆婆前去診治。耆婆一向尊敬佛陀，得到命令後立即提了藥箱前往竹林精舍。

耆婆一直都在關心佛陀的健康，他看到那些弟子們穿著襤褸肮髒的衣服，吃著不潔的食物，全不講求衛生，早想向佛陀進言，卻又提不起勇氣。他左思右想，終於想出一個計策來。

過去他替鄰國國王醫病時，那位國王曾酬送他一件上等質料的衣服，耆婆認為隻有佛陀才配穿著。就在佛陀病愈後不久，他親自把那件衣服呈獻給佛陀。

耆婆以極為誠摯的語氣向佛陀說：“佛陀常常告誡我們，人身寶貴，應該愛惜身體。可是我看到您的弟子們穿著襤褸肮髒的衣服，在我們醫者的立場來看，實在不合衛生之道。

“此外，過去我替鄰國國王治病時，蒙他賜贈一件衣服。我想請佛陀接受我的轉贈供養，讓我種一點福田，務請佛陀慈悲接納。”

毫無執著的佛陀對耆婆的厚意欣然接受，並傳話給眾比丘弟子說：“穿著的衣服，無論新舊，一定要保持清潔，要經過日光暴曬消毒。一心為綺麗美觀的服裝所染，固非所宜；若是故意穿著襤褸肮髒的衣服以示學道，亦屬不當。”

佛陀的話傳出去以後，王舍城內的人民縫製了很多衣服贈送眾比丘。