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倫勃朗回到萊頓市後,父母自然萬分高興,他們從兒子身上發現了一種前所未有的剛毅和果決。他把精神完全放在工作上,努力繪製水彩畫、銅版畫和油畫。在這些作品裏有很多是他家人的肖像,雖然是習作,但是其中也不乏優秀的佳作。

倫勃朗的母親是倫勃朗肖像畫作的主題。在畫中,她表現出了一種堅毅的神態。倫勃朗常畫母親在閱讀《聖經》,或者把她畫成是《聖經》中的人物,以表示她是他宗教信仰的啟蒙者。她比丈夫晚十年去世,1629年的畫像顯示出她是一個思想單純、篤信宗教的人。

有一張粉筆和棕色水彩畫的倫勃朗父親的肖像畫,給人們留下深刻的印象。這位磨坊主已年近70歲,在17世紀的荷蘭來說,算是高壽了,他坐在那裏半醒半睡,一副老態。雖然他的臉部和羊氈下的肩膀仍顯得強壯有力,但是他在世的日子已經不多了。

兄弟姐妹們也經常讓倫勃朗畫肖像,他的姐姐身材矮胖,姿色一般。倫勃朗讓她穿上了豪華的服裝,畫像中的她被美化了不少。倫勃朗的哥哥在畫像中是一位木訥、平凡的典型中產階級人士形象。

這一時期,倫勃朗對於自己的自畫像同樣是一絲不苟,雖然僅是照著鏡子描繪下麵部表情來研究。他開始著迷於人類性格中稍縱即逝、變化萬千的特質。他經常把自己表現得笨拙和固執,或者稍顯木訥。他也經常畫老年人,他們所有過去的經驗、性格上精微複雜的特性,都呈現於觀者眼前,真是入木三分。年紀輕輕的他對人性的了解之深,以及他絕對誠實地描寫自己,使人不禁肅然起敬。

這個時侯,倫勃朗認識了比自己小一兩歲的約翰·裏文斯,他也是拉斯特曼的學生。據說,裏文斯是一位神童。當倫勃朗仍在拉丁學校上課時,8歲的裏文斯便向萊頓的畫家裘裏斯·蘇頓學習,隻過了兩年,他就轉到拉斯特曼門下。又過兩年,他辭別了拉斯特曼,回到萊頓,成為自由畫家,當時不過隻有12歲。

裏文斯成為畫家後自視甚高,自認為在全日耳曼、荷蘭以及其他的地方,都沒有人可以和他相比。如果以他唯一傳世的自畫像來評斷,他的確有點高估自己。不過他是一個聰明的畫家,在17世紀20年代,他的畫風和倫勃朗一樣,仍然受到拉斯特曼極大的影響,因此,他們兩人在一起工作,是極自然的事情。

倫勃朗仍然住在家裏,他的生活就是他的藝術;他工作忙碌,沒有時間離家獨居以追逐年輕人向往的聲色犬馬生活。不過,他的確和約翰·裏文斯共享一個畫室。他們出於同一師門,因此可以暢談風格上的問題,又因為他們對曆史畫都感興趣,可合用道具和模特兒。在這段期間,這兩位藝術家的作品有時很難分辨。1632年,奧蘭治的菲德利克·亨利大公收藏的畫品目錄裏,有一件作品是這麽寫的:“使徒彼得,也被稱為西門彼得,西門是名,彼得是耶穌給他取的綽號,他在聖殿抱著基督耶穌。可能是約翰·裏文斯,也可能是倫勃朗的作品。”

兩個年輕人很快在萊頓市就成為了知名人士。當然,他們在當地各有各的朋友和關係。對於任何有前途的才俊來說,這是很值得驕傲的;但是,詆毀也隨著讚譽一起而來。1628年,烏特勒克省的一位法學家阿諾·凡·布西爾到萊頓市訪問,他在日記上寫道:“萊頓市磨坊主的兒子被捧得太高了,我認為他還沒有到達爐火純青之境。”同年,倫勃朗受到更多的寵遇,傑利特·杜拜他為師。後來,倫勃朗離開萊頓市,到阿姆斯特丹以後,傑利特·杜自顧自地創立了萊頓市的“高級畫家”學派,成為當時最受歡迎、身價最高的藝術家之一。

1628年,傑利特·杜14歲,他的表現並不出色。倫勃朗有一幅在傑利特·杜來到萊頓後不久所作的畫,描寫這個新學生在畫架上工作的情形。有名氣的畫家收學徒,當然要收費,對於一個正在力爭上遊的年輕藝術家來說,這是收入來源。也許傑利特·杜的父母四下張羅學費,才勉強供他跟倫勃朗習藝。傑利特·杜的衣服顯然是被剪短的,以便適合他。他有一種憤恨和自我醒覺的神氣,任何曾經穿過舊衣服的人都了解他的苦處,而且同情他。

還有一幅是約翰·裏文斯和倫勃朗一起工作的畫室的情景。那是一個簡陋的畫室,家具都是沒有上過漆的木頭,牆壁的灰泥到處剝落。