人生的第一次遊曆

明神宗萬曆三十六年（1608 年），時年二十二歲的徐霞客戴上了母親給他的“遠遊冠”，在第二任妻子羅氏的送別下，過了勝水橋，登上了遠遊的小船，開始了人生的第一次遊曆之旅。

此時，徐霞客與羅氏剛剛新婚不久，他就出門遠行。由此可見，妻子羅氏對他的誌向也是非常支持的。

徐霞客首選了太湖作為邁向中華大地旅遊考察的第一步。太湖位於長江三角洲的南緣，古稱震澤、具區，又名五湖、笠澤，是中國東部近海地區最大的湖泊，也是中國五大淡水湖之一。

太湖橫跨江、浙兩省，北臨無錫，南瀕湖州，西依宜興，東近蘇州，以風光之美享譽中華。有關西施與吳王夫差、大夫範蠡之間的恩怨糾葛更是給這一自然美景平添了幾分引人入勝的遐思。

太湖中遍布的大小島嶼有四十八座之多，以洞庭西山最大，東岸、北岸有洞庭東山、靈岩山、惠山、馬跡山等低丘，山水相連，風景秀麗。兩岸山峰號稱七十二座，湖光山色，相映生輝，獨具不帶雕琢的自然美態。

徐霞客首先到太湖旅行，這與他一直以來的一個疑問有關。有一次，他在先秦最富於科學性的地理著作《禹貢》中讀到“導河積石，至於龍門”，又讀到“岷山導江，東別為沱，又東至於澧，過九江……東為中江（下遊三江），入於海”時，便與家鄉的長江水勢聯係起來，使他對“岷山導江”產生了疑問。

徐霞客認為《禹貢》的記載有問題，於是萌發了探明江源的打算，他要弄清長江的源頭究竟在哪裏，“岷山導江”的記載可不可靠。這樣，溯江探源就成了他從小就立下的宏願。

欲弄清《禹貢》“岷山導江”的疑問，方法有兩個：一是在書齋中以書證書，采用書證的辦法，檢驗對江源的記載是否正確；二是溯江探源，進行實地考察。

徐霞客當然隻能先從書本上找答案。他除了家藏經、史、子、集外，還有大量山經、地誌一類的奇書。可是他在盡情閱讀之後，並沒有找到與《禹貢》記載有不同的書籍，因為誰也不敢冒犯這部聖人立言的經書。

不過，一些記載吳中山水勝跡、名人逸事的書卻為徐霞客提供了一個信息，即夏禹除了作《禹貢》傳世之外，還有一部藏於石室隱而未見的《素書》。

據吳中《舊誌》記載，太湖西山有林屋洞——道家尊為十大洞天中的第九洞天。據《後漢書·郡國誌》稱，春秋時吳王闔閭派靈威丈人入林屋洞，靈威丈人入洞後秉燭而行，走了七十多天，沒走到邊就返回了。

靈威丈人從洞裏帶回了三卷《素書》，呈送給吳王，滿朝沒人看得懂，吳王就派人去問孔子。孔子說那是“禹石函文”，是大禹時代的文字。

吳王闔閭又派人下洞勘察，過了二十天才返回，手下報告已經與上次下洞景色不同，洞穴中高不見頂，四下裏有人馬經過的痕跡，而且還“上聞風濤聲，又有異蟲擾人撲火，石燕蝙蝠大如鳥”，無法前行。

那位第一次下洞的靈威丈人，是漢朝一位得道的修行者劉根，據說他成仙後渾身綠毛，所以大家叫他“毛公”。他得道的仙壇遺址，就在西山包山寺後麵的“毛公壇”。據唐代文學家令狐楚著的《送周遙隱記》稱：“毛公道成羅浮山，居三百餘歲，有弟子七十二人。聚石為壇，遺址猶存。”

這裏雖與《太湖備考》所引諸書有異，但考慮到羅浮與太湖相通，此成道一說就都能說得通了。以上這些記載，徐霞客看到後都一一記在心上。他想弄清楚“岷山導江”，希望探訪《素書》所說的遺跡。

萬曆三十六年（1608 年），二十二歲的徐霞客按照當地三月初三踏青春遊的習慣，辭別了年邁的母親和新婚的妻子，從家鄉勝水橋碼頭登船出發，經京杭大運河駛向太湖。

在徐霞客實地考察林屋洞時，洞中靈威丈人的遺跡，雖說虛無縹緲，但洞中的奇觀卻是自然天成。徐霞客第一次親眼看到了洞穴幽深，蜿蜒曲折，洞中有洞，洞洞相連，石乳、石筍形態如生。

深藏在太湖底下的林屋洞，使這位剛走出書齋的年輕人大開眼界，從此更增添了他對洞穴考察的興趣。徐霞客後來把林屋洞之遊向好友陳函輝作了詳細介紹，給陳函輝留下了深刻的印象，陳函輝還將這件事寫入了徐霞客的墓誌銘中。

林屋洞考察是徐霞客考察洞穴的前奏，自此以後，他在旅途中有洞必探，愈險愈探。據《大明一統誌》所載，全國各地分布有三百七十二個洞穴，徐霞客就考察過三百零六個，占全國洞穴的百分之八十二。

徐霞客所寫的洞穴文字達七萬兩千字，占整個《徐霞客遊記》的百分之十二，成為世界岩溶學和洞穴學的珍貴文獻，徐霞客也因此成了世界洞穴學的先驅。

這次太湖之旅，徐霞客遊覽了太湖及湖中諸島，並且登上了太湖之中的洞庭東山和洞庭西山。盡興而歸後，還順道遊覽了太湖畔的古城蘇州。

徐霞客出遊山川大地，心中自有安排，他自己稱：“餘髫年蓄五嶽誌，而玄嶽出五嶽上，慕尤切。久擬曆襄、鄖，捫太華，由劍閣連雲棧，為峨眉先導；而母老誌移，不得不先事太和，猶屬有方之遊。”可見，五嶽和峨眉之遊是徐霞客少年時期就有的計劃。

但是首遊林屋洞後，在林屋洞中看到的東南西北四洞所達地點，對他產生了一定的影響。

另外，在林屋洞和毛公壇兩處都提到的廣東羅浮山，給徐霞客留下了深刻的印象，所以在明思宗崇禎元年（1628 年）入閩之時，他隻身千裏單訪羅浮山，這不能不說是首遊太湖對他影響的結果。

遊過太湖，徐霞客又遊覽了無錫惠山“天下第二泉”、聽鬆坊和寄暢園。在同一年，徐霞客還不遠千裏北上山東、河北。此次旅程，在《徐霞客遊記》中沒有記載，但從他朋友、後人的文章中可以大致推斷其行程。