艱辛的外出求學

初到檀香山的所見所聞

輪船減慢了速度，漸漸地靠近碼頭。檀香山的碼頭上十分熱鬧，身著不同顏色、樣式服裝的人擠滿了整個碼頭。

母親和孫中山跟著其他旅客擁到船邊，尋看岸上前來迎接的親人。孫眉也擠在前來迎接旅客的人群中，找尋著從輪船上下來的未出過遠門的母親、弟弟。

“阿哥！”孫中山搶先跨上跳板，向孫眉撲去。孫眉也急忙跑向前去，把孫中山親熱地抱舉起來。

經過二十多天的海上航行後，孫中山與母親終於到達了檀香山。此時的孫中山還穿著長衫，頭上盤著辮子，戴著紅頂綢布瓜皮帽，是一個地地道道的剛從中國一個小村中走出來的懵懂少年。

檀香山位於夏威夷群島第三大島瓦胡島上，自1850 年起成為夏威夷王國首府。

夏威夷群島由夏威夷、茂宜、瓦胡、考愛四個大島以及其他小島組成，地處太平洋中部，是航行於太平洋中船舶的補給站——過往的船隻都要在這裏補給淡水、糧食以及其他物資，具有十分重要的戰略地位。

這裏氣候溫和，景色秀美，盛產檀香木、糖料、稻米、水果。

清嘉慶年間（1796― 1820 年），夏威夷所產的檀香木就運到了廣州銷售，因此廣東人就知道了這個群島，便以其特產檀香木給它最主要的港口城市起了一個叫“檀香山”的中式名字。

母親和弟弟的到來，令孫眉興奮不已。他將他們安置在一個新購置的寬大私宅裏。除了時常陪伴著他們共敘親情之外，還帶著他們遊覽檀香山的風景名勝，品嚐各式各樣的西洋菜肴。

走在街道上可以發現，這裏住著當地的土著人，移居來的白人、黑人，還有腦後拖著長辮的中國人。對話的語言也是五花八門，有華語、英語，還有土著人所講的土語。對孫中山來說，檀香山的一切都充滿了新鮮而奇異的色彩。

雖然那時的檀香山城區比現在小得多，夏威夷還沒有現在的開發規模，但是，城區裏依然建築整齊、街道清潔，人們的生活井然有序。進了商店，人們用語文明，態度和藹，使孫中山體驗到受人尊重的感覺。這些都給孫中山留下了深刻的印象。

孫中山尤其對郵局印象很深，這是一座圍欄、門窗都漆成墨綠色的西式建築。孫中山看見不時有一些藍眼睛、黃頭發、大鼻子的西洋人，以及土著人，在這座建築的門口進進出出。有人告訴孫中山，寫好信之後，隻要在信封上寫上中國的收信人的名字、地址，再貼上一張郵票投進信箱裏，這封信就可以跟著船被送到中國去。這種寄信方式不必等很長時間，沒有必要找回中國的僑民順路捎帶回去。這可以說是孫中山對現代文明的初次體驗。

然而，最打動少年孫中山的，是這裏良好的社會秩序，以及當地人對法律、製度的尊重。孫中山感慨，當地人生活狀況是好的，為什麽呢？因為那裏有保護外來人口的法律，這正是翠亨村遭盜匪劫掠的華僑所說的清朝所沒有的法律。

還在旅途中時，孫中山就了解到，英國人還有所謂的“星期天”，人們在工作了六天之後可以休息一天。到了檀香山之後，孫中山發現這裏的人也有星期天。每到星期天，各機關不上班，商店也關門，人們穿戴整齊，一起到教堂去做禮拜。學生們在這一天也不用去上學，可以盡情遊戲。比起國內的農民一年四季天天勞作、學生每天都要上學，這裏的生活更有意思。孫中山覺得，這個星期天真是有價值，有了它，人們的生活變得張弛有度。

撲入眼簾的新鮮事物令孫中山興奮，也令他思索。最令他感到迷惑不解的是：在這裏除了華僑以外，那些西裝筆挺的洋先生們的腦袋後麵為什麽沒有拖著一個辮子？

在中國的任何一個地方，如果一個男人沒有了辮子，那麽他的腦袋也就長不牢了。而且，辮子對中國人來說是那麽神聖，以致絕對不可侵犯，連被他人摸一摸都會令感到難以容忍。

另外一個令孫中山感到困惑不解的是：這裏的女子竟然一個纏足的都沒有，而且還毫不遮掩，堂而皇之地穿皮鞋噔噔噔地走來走去，將一雙大腳暴露於大庭廣眾之下。

看著檀香山的女子們一個個健步如飛，再想想家鄉的女子們那副弱不禁風的模樣，孫中山心裏不由得想：給女子纏足的風俗是不是太不合理了？

孫中山在這個異國他邦看到的新鮮事物越多，心裏的疑問也就越多。

一天，孫眉帶著弟弟漫步海灘，層層的浪花指向岸邊，一排排的棕櫚沿著海岸伸延至遠方，棕櫚葉在海風中搖曳生姿。孫中山正玩得開心，孫眉把他拉上礁石坐定，問道：“阿弟，阿媽思念故鄉了，她要回去，我現在人手不夠，你就留下幫我照料店務吧！”

“好！”孫中山愉快地答應了。

不久，母親乘船回國了，孫中山則留在了檀香山。