釋迦牟尼主張“慈悲”

釋迦牟尼通過親身體驗，最終領悟到“人類無法戰勝壓力”。

所以，他主張坐禪，用以激活血清素能神經，也就是等待壓力的消失。

釋迦牟尼還主張慈悲。慈悲是由梵文“maitrii”（慈）和“karuNaa”（悲）組成。

maitrii是“友情”之意，但不是對特定某人，而是對所有人表示友情。

karuNaa直譯的意思是“對人生痛苦的呻吟”，那為什麽要譯成“悲”？因為了解了自己的苦，方能了解他人的苦，才會擁有治愈他人之苦、救濟他人的想法。

對眾人平等的友情、共苦而產生的治愈對方的想法。慈悲就是這個意思。

釋迦牟尼主張“慈悲”，其實就是指激活同感腦帶來的治愈。

要超越“不被他人認可的壓力”這種痛苦，最重要的就是如實地看待現實。

何謂“如實看待”？

去除自我、他人，隻看待事實。去掉“我是為他好”“我本來好心好意的”等想法。

隻有去除了自我，才會對別人的立場、心理產生同感。因為真正的同感不存在自我和他人，是大家共有的、相同的感情。

正如釋迦牟尼所說的“眾生平等”“和他人同苦”，都是去除了自我和他人後的同感。