第11章

曆史以來，佛寶山有山祭、林祭、湖祭、穀祭、司祭五類。山祭祭風，林祭祭虎，湖祭祭魚，穀祭祭狐，司祭祭人，或者叫山神祭、林神祭、湖神祭、穀神祭、人神祭，祭祀的物品都是活人。但是，到了宋代初年，趙匡胤下令改活人祭為牲畜祭，一般少用活人祭了；明代初年，朱元璋下令取消土司的**權，新婚女子頭三晚陪侍土司的製度被廢黜，人神祭也隨之消失了，成為曆史上一段刻骨銘心的刺痛記憶，也讓成年欲婚男女高興萬分，遙拜宋、明兩代太祖的神明偉大。不過，對於觸犯司律的人來說，不分男女老幼，仍然可以活祭懲罰。

桑氏和柴氏雙雙抱著虞興我悲痛欲絕地說，虎毒不食子、律嚴不刑父，你要把女兒郞門樣呢？

虞興我很無奈地說，吊在棋盤山祭風，或者捆在青嶺祭虎，要不投進月琴湖祭魚、掀下佛寶山峽穀祭狐。她做下這等肮髒罪惡之事，腦殼又不轉彎，誰人救得了她呢？

桑氏跪在地上說，老爺呀，你一生風流成性，卻沒有一點剛常，人家要你女兒活祭你就活祭嗎，想不出一點救濟的辦法來？真是胯襠枉長三尺吹火筒、兩腿白夾兩顆洋芋果果呀。

虞興我沉默一會兒說，要救得她的性命，隻有一人可為。

桑氏、柴氏異口同聲地問，老爺，誰呀？

虞興我揮著一張大手很堅定地說，土司大少爺溫金戧。

桑氏、柴氏紛紛譴責說，老爺呀，你這是幹牛筋扯下來被母狗嚼來吞了，有什麽用處呢，女兒不是早就死了這條心嗎？你呀你呀，隻有偷油拖瓶的本領，沒有保家護子的能力。

虞興我無言以對。的確，在偷香竊玉、勾女嫖婦方麵，他有的是手段和計謀；就是醫療疑難雜症，他也可以妙手回春、藥到病除。但是，麵對土司強權，他卻束手無策、胸中無計了。

柴氏也跪在地上祈求說，老爺呀，想當年你也是佛寶山有頭有麵的人物呀，站起像青、坐起像石墩、走起風颯颯、說話砸地坑，哪個女人不仰慕呢？現而今，郞門猥瑣得像一隻病貓、一頭瘟豬、一條喪家狗呀？要活祭嘛，讓我柴氏替代呀。

虞冰人、虞和人及百餘家人全部跪在地上，聲淚請求，不要活祭大姐呀，不要活祭大姐呀！

虞興我傷感不已地說，我家的女兒，不知道心疼嗎？土司老爺下令了，我有什麽辦法呢？總不能為了一個女兒，讓全家、全族幾百上千號人跟著遭殃呀。

土司的法令是極其殘酷的，不僅手段血腥，而且株連廣泛。比如盜竊，可以割鼻、穿耳、剁手；比如忤逆，可以挖眼、斷腳、土埋；比如奸情，可以點燈、宮刑、活祭。如果家族藏匿罪犯，可以三族流放、九族為奴、家產沒收。虞和人是個跛子，忽然站起來說，老爹你怕死，我去找溫山霸講理。他血腥奪得人家土司大位，攆得人家妻離子散，算不算觸犯司律？他納妾續小、調戲良家婦女、搶奪他人財產，算不算觸犯司律？該不該點燈、宮刑、活祭？

虞冰人也拖著鋒利的虞家刀怒然而起說，哥哥，我們找溫山霸拚了。

虞興我大喝一聲，人家幾千司兵護衛、城牆如鐵，你們不是白白送死嗎？你們送死不要緊，上千年的虞家寨郞門辦？上千口的虞家人郞門辦？

虞冰人丟下虞家刀狠狠地說，我帶著大姐逃出佛寶山。天地之大，四海之寬，總有我們的活路。

虞興我喋喋叫苦說，姑奶奶、小祖宗，你們拍著屁股一走了之，剩下的人郞門辦呢？

這時，一身紅衫、紅鞋、紅繩、雪白圍巾的虞美人淒然下樓來，款款跪在父親麵前，聲音蒼涼地說，爹、娘，女兒願意活祭。

此話一出，堂屋裏百餘口一起慟哭如潮，拍地如震，就是心如鐵石的虞興我也淚水漣漣。

這時，一名家丁匆匆來報，滿家出大事了。

虞興我驚奇地問，什麽大事？

家丁說，大少爺滿盞之上吊了。

虞美人大叫一聲“盞之哥”，竟然昏死過去了，氣得虞興我跺著雙腳說，人家上吊尋死，有你什麽事呢？自己的稀飯沒有吹冷，去管他人的鍋巴飯。

桑氏和柴氏厲聲吩咐下人，抬上樓去，快快抬上樓去……滿園春斷然拒絕了滿盞之的提親要求，狠狠地臭罵了辛氏一通，不僅派家丁日夜守候，還一把鐵鎖鎖了房門，讓滿盞之哪裏也去不了，更莫說帶著虞美人逃離佛寶山。

還是中午時節，聽說溫金戧去虞家提親了，滿盞之傷痛無助地哭了半晌。百思無解、萬念俱灰的滿盞之突然說，家丁，我要喝水。

家丁笑眯眯地說，大少爺就應該想開些呀，戴鬥笠的去了，披蓑衣的又來了，哪裏找不到一個睡瞌睡的女人呢？

家丁剛剛離開，滿盞之又說，我要吃剛剛摘回來的飯巴坨和陽桃子。

飯巴坨和陽桃子，都是山上的野果，清涼香甜，人人愛吃。又一名家丁笑眯眯地說，世上隻有貞潔的女子，哪有癡心的漢子？那些海誓山盟、至死不渝的故事，都是書上寫的念想，幾個男人做得到呢？大少爺想吃東西，說明磨子上的貓兒，想轉了呀；灶台上的茶壺，想開了呀。

家丁剛剛離開，滿盞之再敲著房門說，我要喝鯽魚蓴菜湯，快點呀，早飯都沒吃呢！

幾名看守家丁被滿盞之接連支走後，便解下褲帶，在窗戶上打結成圈，掛頸伸腳上吊了。