湖心亭看雪

張 岱

崇禎五年十二月①，餘住西湖，大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣②，餘拿一小舟③，擁毳衣爐火④，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭⑤，天與雲、與山、與水上下一白，湖上影子惟長堤一痕、湖心亭一點與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已⑥。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見餘大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉餘同飲，餘強飲三大白而別⑦。問其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

【注釋】

①崇禎五年：公元1632年。 ②更定：更深人靜時。 ③拿：取用，此指租用。 ④毳（ｃｕì翠）衣：細絨的皮毛大衣。 ⑤沆（ｈàｎɡ巷）碭：浩**。 ⑥長堤：蘇堤與白堤。 ⑦白：原指罰酒的杯，後泛指酒杯。

【作意】

記述湖心亭看雪時的奇遇。

【鑒賞】

張岱在《西湖夢尋·明聖二湖》一文中說：善遊湖者也要像三國時董遇所說的在“三餘”進行，即在歲餘之冬，日餘之夜、月餘之雨雪時，認為此時此刻，最能得遊湖的真情真趣，領略到湖上的真風味。本文所寫，恰恰就是他所向往的“三餘”之時：冬天有雪的夜晚，他獨自一人雇小舟，遊西湖，至湖心亭賞雪夜的湖光山色。“霧淞沆碭”等幾句，寥寥數語，畫出了雪夜西湖的素描，是那樣的簡樸、靜謐、輕靈和純潔！

作者為何喜歡獨自一人去湖心亭看雪夜的西湖？他沒有說。但是聯係他的時代和他的身世，顯然是有著某種寄托，而不完全是一種個人的愛好。他作為明代的遺民，經曆了明亡的痛苦、清兵入主的血與火，盡管生計艱難，但始終抱著不合作的態度，對熙熙攘攘的社會和變化無常的士人，他冷淡乃至厭惡，他欣賞乃至追求一種孤高而無奈的孤獨。雪夜獨自去湖心亭看雪，追求的大概就是這樣一種冷寂的孤高，或者說，是希望去為自己的孤寂找到一種解脫，尋找一種寬慰。

結果也真巧！湖心亭裏竟已有兩人，正在飲酒賞雪。看見作者大喜過望，說想不到湖中還有這種人！這正是“一麵是兩麵”的寫法。因為，其實這正是作者的心情，正是作者想要說的話！惺惺惜惺惺，知己相逢，真是“相逢何必曾相識”！強飲三大杯而別，則心心相印，盡在不言中。末了點出此客乃金陵人士，也是餘音嫋嫋，啟人深思。作者說是到湖心亭看雪，但到了湖心亭卻沒有一字一句看雪的意思，隻是與金陵客飲酒之後便回，而且是心滿意足地回來，足見他最主要的是已經得到了心靈上的滿足。這並非他為文的疏漏，而是有意為之的。

最後舟子的話，突出一個“癡”字，也含義深長。夜深遊湖，是癡；飲酒作別，是癡；傾慕孤山寂水，是癡；對故國的一片深情隱在胸中，不更是癡嗎？作者原以為天下隻有他一個人癡，現在發現了還有更癡於他的，他當然應該感到欣慰了。

【補充說明】

祁豸佳《西湖夢尋序》說：“張陶庵筆具化工，其所記遊，有酈道元之博奧，有劉侗人之生辣，有袁中郎之倩麗，有王季重之詼諧，無所不有其一種空靈晶映之氣。”