第42章 翩翩

（清）蒲鬆齡

羅子浮，邠［1］人。父母俱早世。八九歲，依叔大業。業為國子左廂［2］，富有金繒［3］而無子，愛子浮若己出。十四歲，為匪人誘去作狹邪遊［4］。會有金陵娼，僑寓郡中，生悅而惑之，娼返金陵［5］，生竊從遁去［6］。居娼家半年，床頭金盡，大為姊妹行齒冷［7］，然猶未遽絕之。無何，廣創潰臭，沾染床席，逐而出。丐於市，市人見輒遙避。

自恐死異域，乞食西行；日三四十裏，漸至邠界；又念敗絮膿穢［8］，無顏入裏門，尚趑趄［9］近邑間。日既暮，欲趨山寺宿，遇一女子，容貌若仙。近問：“何適［10］？”生以實告。女曰：“我出家人，居有山洞，可以下榻，頗不畏虎狼。”生喜，從去。入深山中，見一洞府。人則門橫溪水，石梁駕之。又數武［11］，有石室二，光明徹照，無須燈燭。命生解懸鶉［12］，浴於溪流。曰：“濯之，創當愈。”又開幛拂褥促寢，曰：“請即眠，當為郎作挎。”乃取大葉類芭蕉，剪綴作衣。生臥視之。製無幾時，折疊床頭，曰：“曉取著之。”乃與對榻寢。

生浴後，覺創瘍無苦；既醒摸之，則痂厚結矣。詰旦，將興，心疑蕉葉不可著，取而審視，。則綠錦滑絕。少間，具餐；女取山葉呼作餅，食之果餅；又剪作雞、魚，烹之皆如真者。室隅一嬰，貯佳醞，輒複取飲；少減，則以溪水灌益之。數日，創痂盡脫，就女求宿。女曰：“輕薄兒！甫能安身，便生妄想！”生雲：“聊以報德。”遂同臥處，大相歡愛。

一日，有少婦笑入，曰：“翩翩小鬼頭快活死！薛姑子好夢幾時做得？”女迎笑曰：“花城娘子，貴趾久弗涉，今日西南風緊，吹送來也？小哥子抱得未［13］？”曰：“又一小婢子。”女笑曰：“花娘子瓦窯［14］哉！那弗將來？”曰：“方鳴之，睡卻矣。”於是坐以款飲。又顧生曰：“小郎君焚好香也。”生視之，年廿有三四，綽有餘妍，心好之。剝果誤落案下，俯假拾果，陰撚翹鳳［15］；花城他顧而笑，若不知者。生方倪然神奪，頓覺袍袴無溫；自顧所服，悉成秋葉。幾駭絕。危坐移時，漸變如故。竊幸二女之弗見也。少頃，酬酢間，又以指搔纖掌。城坦然笑謔，殊不覺知。突突怔忡間，衣已化葉，移時始複變。由是慚顏息慮，不敢妄想。城笑曰：“而家小郎子，大不端好！若弗是醋葫蘆娘子，恐跳跡人雲霄去。”女亦哂曰：“薄幸兒，便直得寒凍殺！”相與鼓掌。花城離席曰：“小婢醒，恐啼腸斷矣。”女亦起曰：“貪引他家男兒，不憶得小江城啼絕矣。”花城既去，懼貽誚責；女卒晤對如平時。

居無何，秋老風寒，霜零木脫，女乃收落葉，蓄旨禦冬。顧生肅縮［16］，乃持餱掇拾洞口白雲，為絮梭衣；著之，溫 ［17］如襦，且輕鬆常如新綿。

逾年，生一子，極惠美。日在洞中弄兒為樂。然每念故裏，乞與同歸。女曰：“妾不能從。不然，君自去。”因循二三年，兒漸長，遂與花城訂為姻好。生每以叔老為念。女曰：“阿叔臘故人高［18］，幸複強健，無勞懸耿［19］。待保兒婚後，去住由君。”

女在洞中，輒取葉寫書教兒讀，兒過目即了。女曰：“此兒福相，放教人塵寰，無憂至台閣［20］。”未兒，兒年十四。花城親詣送女。女華妝至，容光照人。夫妻大悅，舉家宴集。翩翩扣釵而歌曰：“我有佳兒，不羨貴官。我有佳婦，不羨綺紈。今夕聚首，皆當喜歡。為君行酒，勸君加餐。”既而花城去，與兒夫婦對室居。新婦孝，依依膝下，宛如所生。

生又言歸。女曰：“子有俗骨，終非仙品；士兒亦富貴中人，可攜去，我不誤兒生平。”新婦思別其母，花城已至。兒女戀戀，涕各滿眶。兩母慰之曰：“暫去，可複來。”

翩翩乃剪葉為驢，令二人跨之以歸。大業已老歸林下［21］，意侄已死，忽攜佳孫美婦歸，喜如獲寶。入門，各視所衣，悉蕉葉；破之，絮蒸蒸騰去。乃並易之。後生思翩翩，偕兒往探之，則黃葉滿徑，洞口雲迷，零涕而返。

異史氏曰：“翩翩、花城，殆仙者耶？餐葉衣雲，何其怪也！然幃幄誹謔；狎寢生雛，亦複何殊於人世於山中十五載，雖無‘人民城郭’之異，而雲迷洞口，無賾可尋，睹其景況，真劉、阮返棹［22］時矣。”

（見《聊齋誌異》）

〔1〕邠（ｂīｎ彬）：縣名，即今陝西省彬縣。 〔2〕國子左廂：國子監中的小官。清代的國子監為教育管理機構。 〔3〕繒（ｚēｎɡ曾）：古代對絲織品的總稱。金繒，財產的代稱，不一定實指。 〔4〕狹邪遊：即嫖妓。古時稱娼妓為“狹邪”。 〔5〕金陵：在今南京市。 〔6〕竊從遁去：偷偷地跟著逃走。 〔7〕齒冷：奚落、嘲笑。 〔8〕敗絮膿穢：衣服破爛、滿身膿瘡。 〔9〕趑趄（ｚī ｊū資居）：猶豫不前。 〔10〕何適：到哪兒去。 〔11〕武：計量單位，一武等於三尺。 〔12〕懸鶉：形容衣服又破又髒。 〔13〕小哥子：對別人兒子的客氣稱呼。小哥子抱得未，足問她生了兒子沒有。 〔14〕瓦窯：對隻生女孩子的母親的戲稱。因為古時稱生女為“弄瓦”，故名。 〔15〕翹鳳：小腳。 〔16〕肅縮：冷得瑟瑟發抖。 〔17〕 ：“暖”的異體字。 〔18〕臘故大高；即年紀大。 〔19〕懸耿：放心不下。 〔20〕台閣：泛指大官職位。 〔21〕老歸林下：年老退休。 〔22〕劉、阮返棹：據劉義慶《幽明錄》等記載，漢明帝時剡縣人劉晨、阮肇入天台山，遇仙女，結為夫婦，住半年出山，人世已麵曰全非，即重循舊路而返，但已迷不可知。

本篇寫的是仙女教育改造誤入歧途的青年的故事。構思奇特而表達平易，主題積極而引導自然，於神奇中充滿著濃鬱的生活氣息。最大特點是把神仙“人化”。翩翩、花城雖有神仙的超人本領，但處處表現出是一個活生生有血有肉的人，語言的口語化傾向十分明顯。以樹葉衣服的變化來約束羅子浮的思想，使之不敢生非分之想，是妙絕的構思，令人擊節不已；剪葉拾雲為衣，浴於溪流治病等幻想，源於生活而又不為生活所囿，也足以啟人心竅。