第18章 郭元振

（唐）牛僧孺

代國公郭元振［1］，開元［2］中下第，自晉之汾［3］。夜行，陰晦失道［4］，久而絕遠有燈火之光，以為人居也，逕往尋之。八九裏，有宅，門宇甚峻［5］。既入門，廊下及堂上，燈燭輝煌，牢饌［6］羅列，若嫁女之家而悄無人。公係馬西廊前，曆階而升，徘徊堂上，不知其何處也。

俄聞堂中東閣有女子哭聲，嗚咽不已。公問曰：“堂中泣者，人耶？鬼耶？何陳設如此無人而獨泣？”曰：“妾此鄉之祠有烏將軍者，能禍福人［7］，每歲求偶於鄉人，鄉人必擇處女之美者而嫁焉。妾雖陋拙，父利鄉人之五百緡［8］，潛以應選。今夕鄉人之女並為遊宴者到是，醉妾此室，共鎖而去，以適［9］於將軍者也。今父母棄之就死，而令惴惴哀懼。君誠人耶？能相救免，畢身為掃除之婦，以奉指使［10］。”公大憤曰：“其來當何時？”曰：“二更”。曰：“吾忝［11］為大丈夫也，必力救之；如不得，當殺身以徇汝［12］，終不使汝枉死於**鬼之手也。”女泣少止。

於是坐於西階上，移其馬於堂北，令一仆侍立於前，若為儐［13］而待之。未幾，火光照耀，車馬駢闐［14］。二紫衣吏，入而複出，曰：“相公［15］在此！”逡巡，二黃衫吏，入而出，亦曰：“相公在此！”公私心獨喜：吾當為宰相，必勝此鬼矣。既而將軍漸下，導吏複告之。將軍曰：“入！”有戈劍弓矢［16］，翼引以入［17］，即［18］東階下。公使仆前白：“郭秀才見。”遂行揖。將軍曰：“秀才安得到此？”曰：“聞將軍今夕嘉禮，願為小相［19］耳。”將軍者喜而延坐，與對食，言笑極歡。公於囊中有利刀，思取刺之，乃問曰：“將軍曾食鹿脯乎？”曰：“此地難遇。”公曰：“某有少許珍者，得自禦廚［20］，願削以獻。”將軍者大悅。公乃起，取鹿脯並小刀因削之，置一小器，令自取。將軍喜，引手取之，不疑其他。公伺其無機［21］，乃投其脯，捉其腕而斷之。將軍失聲而走，導從之吏，一時驚散。公執其手，脫衣纏之［22］；令仆夫出望之，寂無所見。乃啟門謂泣者曰：“將軍之腕，已在此矣，尋其血跡，死亦不久。汝既獲免，可出就食。”泣者乃出。年可十七八，而甚佳麗，拜於公前曰：“誓為仆妾。”公勉諭［23］焉。天方曙，開視其手，則豬蹄也。

俄聞哭泣之聲漸近，乃女之父母兄弟及鄉中耆老，相與舁櫬［24］而來，將收其屍，以備殯殮。見公及女乃生人也，鹹驚以問之，公具告焉。鄉老共怒公殘其神，曰：“烏將軍此鄉鎮神，鄉人奉之久矣。歲配以女，才無他虞；此禮少遲，即風雨雷雹為虐。奈何失路之客而傷我明神？致暴於人，此鄉何負［25］！當殺卿以祭烏將軍；不爾，亦縛送本縣。”揮少年將令執公。公諭之曰：“爾徒老於年，未老於事［26］。我，天下之達理者，爾眾其聽吾言：夫神，承天而為鎮也，不若諸侯受命於天子而疆理天下乎？”曰：“然。”公曰：“使諸侯漁色［27］於國中，天子不怒乎？殘虐於人，天子不伐乎？誠使汝呼將軍者真神明也，神固無豬蹄，天豈使**妖之獸乎？［28］且**妖之獸，天地之罪畜也，吾執正［29］以誅之，豈不對乎？爾曹無正人，使爾少女年年橫死於妖畜，積罪動天，安知天不使吾雪焉！從吾言，當為爾除之，永無聘禮之患，如何？”鄉人悟而喜曰：“願從公命。”

公乃令數百人，執弓矢刀槍鍬钁之屬，環而自隨，尋血而行，才二十裏，血入大塚穴中。因圍而 ［30］之，應手漸大如甕口。公令束薪燃火，投入照之：其中若大室，見一大豬，無前左蹄，血臥其地；突煙走出，斃於圍中。

鄉人翻共相慶，會錢以酬公。公不受，曰：“吾為人除害，非鬻獵者［31］。”得免之女，辭其父母親族曰：“多幸為人，托質血屬［32］，閨闈未出，固無可殺之罪，今日貪錢五十萬，以嫁妖獸，忍鎖而去，豈人所宜？若非郭公之仁勇，寧有今日！是妾死於父母而生於郭公也，請從郭公，不複以鄉舊為念矣。”泣拜以從公。公多歧援喻［33］，止之不獲，遂納為側室［34］。生子數人，公之貴也，皆任大官之位。事已前定，雖生遠地而弆［35］於鬼神，終不能害，明矣。

（見《玄怪錄》）

〔1〕代國公郭元振：郭元振名震，魏州貴鄉人，唐睿宗時，做過宰相，封為代國公。 〔2〕開元：唐玄宗年號，公元七一三——七四一年。 〔3〕自晉之汾：從晉州到汾州去。 〔4〕陰晦失道：因為天黑迷了路。 〔5〕峻：高人。 〔6〕牢饌：用豬、羊、牛肉做的菜肴。 〔7〕禍福人：帶給人禍或福。 〔8〕緡：（ｍíｎ民）：原指古時穿錢用的繩子，轉作計錢單位，緡為一千錢。 〔9〕適：嫁。 〔10〕以奉指使：以聽差遣，即盡婢子之責。 〔11〕忝：辱，慚愧。多用作自謙語。 〔12〕徇：殉。徇汝，陪你一起死。 〔13〕儐：儐相。 〔14〕駢闐：眾多而排列整齊的樣子。 〔15〕相公：宰相。當時郭尚是布衣，後為宰相，妖怪能未卜先知。 〔16〕戈劍弓矢：指帶戈劍弓矢的衛士。 〔17〕翼引以入：兩邊護衛引導將軍入內。 〔18〕即：至。 〔19〕小相：小儐相，這裏指祝賀婚禮的人。 〔20〕禦廚：皇帝的廚房。 〔21〕伺其無機：等他不提防。機，機心，防備之心。 〔22〕纏之：包住斷手。 〔23〕勉諭：說些安慰和鼓勵的話。 〔24〕舁櫬（ｃｈèｎ襯）：抬著棺材。 〔25〕致暴於人，此鄉何負：把災害帶給我們，鄉裏人有什麽對不起你的。 〔26〕徒老於年，未老於事：隻是年紀大了，人老了，而於事理卻還不很明白老練。 〔27〕漁色：貪取美女。 〔28〕這三句的意思是：假如你們所稱呼為將軍的確實是真正的明神的話，神必定沒有豬蹄，天難道會讓**妖之獸為神嗎？ 〔29〕執正：主持正義。 〔30〕 ：挖掘。 〔31〕鬻獵者：打獵賣錢的人。 〔32〕托質血屬：為有血性之人。 〔33〕多歧援喻：從多方麵找理由說服。 〔34〕側室：小老婆。 〔35〕弆（ｊǔ舉）：藏。

本篇作者牛僧孺（779—848），字思黯，唐安定鶉觚（今甘肅靈台）人，一說隴西狄道（今甘肅臨洮縣南）人，憲宗時與李宗閔對策，以方正敢言進身，後曆官穆宗、敬宗、文宗、武宗各朝，至宣宗時，以太子少師卒。著有《玄怪錄》十卷，今存輯本五卷，計五十一篇。

《郭元振》是一種曆史誌怪小說，以真人記假事，是美化人物的一種手段。小說寫郭元振從豬妖手中救出弱女子，情節跌宕，結構完整，著力刻畫了郭的見義勇為、機智靈活；滅怪之後文字，筆底生波，奇峰再起，含義深刻，頗耐咀嚼。豬妖害人與諸侯漁色連譬，實可看作這篇寓言故事的點題之筆，雖議論嫌多，但卻是不可缺少的。