第10章 荀巨伯

（南朝宋）劉義慶

荀巨伯［1］遠看友人疾。值胡［2］賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”，巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義［3］以求生，豈荀巨伯所行耶！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空。汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之［4］，寧以我身代友人命。”賊相謂閂：“我輩無義之人，而入有義之國！”遂班軍［5］而還，一郡並獲全［6］。

（見《世說新語》）

〔1〕荀巨伯：東漢桓帝時許州人，生平不詳。 〔2〕胡：古時對北方少數民族的貶稱。 〔3〕敗義：害義。義，這裏指與人相處的一種道德規範。 〔4〕委之：拋棄他。 〔5〕班軍：班師，即退兵。 〔6〕獲全：得到保全。

劉義慶（403—444）南朝宋人，宋武帝劉裕的侄子，襲封過臨川王等職，為官清正，愛好文藝，著述甚多，小說《世說新語》之外，尚有《幽明錄》、《宣驗記》等；此外，據記載還有《徐州先賢傳》、《集林》、《江左名士傳》等，今均已不存。

《世說新語》是他早期的作品，約成於宋元嘉中期，原書八卷，名《世說》，唐以後加上“新語”（也有加“新書”的），宋以後通行此名。這是一本誌人軼事的小說集，大部分記述漢末到東晉的各種名士的軼聞趣事，語言簡潔，格調清新，意境高遠，人物鮮明，對後世筆記小說影響甚大。

《荀巨伯》記述荀巨伯在賊軍麵前寧願犧牲自己而不拋棄朋友的高尚氣節，沒用半句評論，僅三五句對話，一二個行動，便使一個大義凜然的形象躍然紙上。