第69章 蘇州童稚為況鍾歌①

蘇州童稚為況鍾歌①

況青天，②

朝命宣。③

願早歸，④

在新年。

——《況太守集》

【注釋】

①蘇州——明代行政區之一。相當於今天蘇州專區所轄地區。況鍾——明代江西靖安人。１３８３～１４４３年在世。永樂中為禮部郎中，宣德五年（１４３０年）出任蘇州知府，抑製豪強，嚴懲貪汙屬吏，關心民間疾苦，頗得民心，是我國曆史上一個有名的清官。

②青天——舊社會對清官的美稱，意思是清官像頭上的青天一樣明淨、明察秋毫。

③朝命宣——朝廷有命令來宣召。

④願早歸——劉昌《懸笥瑣探摘抄·況太守》中所引這一句作“早歸來”，一本作“宜早還”。

【賞析】

這是一首歌頌清官況鍾的童謠。

況鍾是我國曆史上有名的清官之一，他的大名因為《十五貫》戲曲和電影的上演而幾乎是婦孺皆知了。雖然《十五貫》有文學加工的成分，但曆史上的況鍾的確是個頗為不錯的官員。據記載，明宣德五年，一次朝議時，許多大臣談起，當時有九大郡“繁劇難治”，而其中又以“蘇州尤甚”。禮部尚書胡和吏部尚書蹇義聯合上書推薦況鍾去蘇州任太守，當時宰相還給予他章奏可以直達禦前的特權。他上任後奉行“治亂世，用重典”的信條，首先拿那些貪贓枉法、受賄虐民的小官吏開刀，施以酷刑，“擲空中撲死，立斃六人”。這樣一來，“吏民震悚，奉法惟謹”，最難弄的蘇州立刻走上了“正軌”。同時，況鍾了解到蘇州人民的賦稅繁重，不堪負擔，即上書要求減免米豆十四萬九千五百多石。這些措施，大得民心，因此得到了“青天”的美稱。次年三月，況鍾的繼母去世，按封建孝道，他應該辭官回鄉“丁憂”。這時，撫民侍郎成均借機報複，暗中唆使顧忠等人誣告況鍾，結果，況鍾要求應減的秋糧變成加倍征收，過去被懲罰的官吏又故態複萌，一切又恢複老樣子。老百姓思念況鍾，作歌懷念，歌曰：“況太守，民父母。眾懷思，因去後。願複來，養田叟。”“郡中齊說使君賢，隻剪輕蒲為作鞭。兵仗不煩森畫戟，歌謠曾唱是青天。”同時，長洲縣還有３７５８０多人聯名上書，請求打破常規，讓況鍾“奪情起複”。直隸巡按禦史張文昌、蘇州同知楊粟等人根據這些情況，向上報告，加上湖廣巡按禦史周兼為之奏請，皇帝終於同意讓況鍾回蘇州複任。況鍾走馬上任，仍舊把那些奸吏“悉置之法”，使得蘇州“風紀複振”。三年任滿考績，得以上京朝見皇帝。宣德九年正月，他到京城，得到皇帝的宴請，臨走時，皇帝還賜他禦製詩和三千貫路費。他進京時，蘇州老百姓以為他會升官到別的地方去，看到他受賞回來，十分高興，又作歌曰：“太守朝京，我民不寧。太守歸來，我民忻哉。”宣德十年，英宗即位，要下麵推舉“廉勤公正能恤民”的官員，以備升遷，蘇州的秦孔彥等八萬多人，列舉況鍾八年來的政績，請撫民侍郎周忱、巡按禦史趙奎轉奏皇上，得到英宗的召見，賜他敕書一道，錢一千貫，讓他以正三品俸留任。可惜，第二年他就因病死於任上。 當他六年任滿上京朝見英宗時，蘇州的鄉紳們以為這次準會升官他去，特地為他開了一個“歡送會”，對況鍾大唱讚歌。先由老頭子們唱道：“公政惠我，公恩息我。父母畜我，長我育我。我饑穀我，我困蘇我。公去惙我，誰與活我？”接下來就是這首孩子們唱的童謠。這四句意思很簡單。“況青天，朝命宣。”說況鍾被皇帝宣召，即將進京，實際是兩句廢話，因為這一點凡參加“歡送會”的人都知道。“願早歸，在新年。”這兩句是主體。送別而言歸，既是人之常情，又見出孩子們盼望之殷。為什麽說“在新年”呢？一方麵是壓韻需要，更重要的還是盼望之切。因為況鍾是十一月奉準進京，要他正月就回來過年，把希望他快去快回的心情給很好地表現出來了。當然，新年也還有親人團聚的意思，表現了老百姓與況鍾之間關係的親密。

在這個“歡送會”上，況鍾還以歌作了答辭：“我曷能政？政由上命。我曷能恩？恩由至尊。聖人理化，我叩我首。我陳爾情，俾爾無病，俾爾飫寧，以樂太平。”不僅表示了他的謙虛，而且把他對上對下的態度都恰當地給了描寫，一切歸功於皇帝，既討好了上麵；又重申為民請命，而討好了下麵。實在也是很有意思的一篇答辭。這番“歡送會”的情況被英宗知道後，當然要褒獎有加了。

當然，作為一個封建社會的地方官，能夠如此得人心，是很可貴的。當他離任時，老百姓不是送他“五大天地”的匾額，也不是“人一走，茶就涼”，而是遮馬而攔，聯名上書挽留；在他去世後，老百姓還“聚哭，為立祠”。這一切，應該說都是無言的功德碑，是難能可貴的。據《麈餘》記載，在蘇州閶門有伍子胥祠，其中的神像一直是立而不坐，如果塑成坐像，就要毀壞。況鍾來做太守時，說：“不可使神久立。”從此，換成的坐像就再也不壞了。因此，當地流行一首童謠說：“若要伍公坐，須待二兄來。”（二兄，即“況”也，指況鍾。）可見，況鍾不僅能感動人，還能感動“神”，的確不簡單。當然，我們今天不能跟著盲目起哄，要批判地對待這些傳聞和記載。

【今譯】

況太守，是青天，朝廷宣您去謝恩。唯願早去又早回，與民同樂在新年。