第21章 漢末江淮間童謠①

漢末江淮間童謠①

太嶽如市，②

人死如林。

持金易粟，③

貴如黃金。

——《述異記》

【注釋】

①漢末——東漢末年。史夢蘭的《古今風謠拾遺》題作《江淮童謠》；“貴如黃金”作“貴於黃金”，《太平禦覽》引作“粟貴如金”。 ②太嶽——山名，泛指江淮一帶。有人認為是指泰山，說：“傳說泰山是收人魂魄的陰司。意思是說到陰司去的人像趕集一樣。”（陳鼎如、賴征海編：《古代民謠注析》。）但泰山距江淮甚遠，恐不確。 ③粟——小米，這裏泛指糧食。

【賞析】

東漢末年，政治腐敗，經濟崩潰。人民生活痛苦不堪，一遇天災，更無法抵禦，賣兒鬻女、凍餓而死的不計其數。這首童謠以簡練的語言反映了當時人民悲慘的生活情景。“太嶽如市，人死如林。”一開頭便畫出了一幅饑民雲集、餓殍遍地的俯瞰圖：在太嶽這個地方，饑民聚集在一起，賣兒賣女或請求施舍，鬧嚷嚷、亂哄哄，猶如集市一般。但這還算是好的呢。更為悲慘的是城鄉大地，餓死的人已經多得像森林一樣了。這兩句連用兩個比喻，以動襯靜，從近到遠，就像電影中的鏡頭，由近景推到遠景，充分展示了這場災害的普遍性和嚴重性。為什麽會出現這種情況呢？“持金易粟，貴如黃金”，就是緊接上麵作出的回答。但它不是正麵講糧食奇缺，而是從交易的角度來極力形容糧食之貴：在糧食交易市場，黃小米已經貴得像金子一樣了。這樣寫，一方麵是緊扣上麵的“太嶽如市”，相互呼應，另外，也有著豐富的潛台詞：既然糧價這麽貴，有多少人買得起呢！那些沒有黃金買糧食的人今後的命運如何？當然也隻有餓死一條路了。這就從又一個側麵與“人死如林”作了呼應。

童謠所反映的情景在當時的社會很有典型性。因為江淮一帶，曆來都是糧食的主要產地，一遇災年，尚且如此，那麽，不如江淮一帶地方的人民是一種什麽情景，豈不是更不堪設想了嗎？據《後漢書》記載，當時的京城長安也出現了“穀一斛五十萬，豆麥二十萬，人相食啖，白骨委積，臭穢滿路”的可悲情形。在漢代，這樣的記載不止一次，如“王莽末，天下旱蝗，黃金一斤易粟一斛。”（《後漢書》第32頁）明帝永平年間，“豫章遭蝗，穀不收。民饑死，縣數千百人。”正因為如此，描述這種悲慘情景的歌謠屢有所見。如《述異記》記載：“袁紹在冀州時，滿市黃金而無鬥粟，餓者相食。人為之語雲：‘虎豹之口，不如饑人。’”又有《洛中童謠》：“雖有千黃金，無如我鬥粟；鬥粟自可飽，千金何所值！”從這些記載可以看出，這首童謠所反映的生活具有廣泛的代表性和典型性，對我們認識封建社會是一種很形象的教材。

【今譯】

太嶽這個地方的饑民聚在一起好像集市一般，餓死的人像樹林一樣到處都是。拿錢去換糧食吧，一粒粒的小米簡直像黃金一樣貴呢！