第19章 獻帝初幽州童謠①

獻帝初幽州童謠①

燕南垂，趙北際，②

中央不合大如礪。③

唯有此中可避世。

——《後漢書·公孫瓚傳》

【注釋】

①獻帝——東漢最後一個皇帝劉協的諡號。獻帝，公元189～２２０年在位。他9歲做皇帝，其實一生都不過是權臣的傀儡。 幽州——漢武帝時所設置的十三刺史部之一，管轄範圍相當於現在河北北部和遼寧大部等地。

②燕——即幽州。垂——同陲，邊境。趙——這裏指的是河北北部一帶。

③不合——不該，不當。礪——磨刀石。這裏形容公孫瓚所居之地的形狀。

【賞析】

東漢末年，軍閥公孫瓚靠鎮壓黃巾農民起義軍起家。後來與大司馬劉虞不和，在一次劉虞前來討伐的戰鬥中，巧用火攻，打敗了人數占優勢的劉虞，並活捉了他。從此，勢力大振，統治幽州全境，意滿誌得。他聽說有“燕南垂”這樣一首童謠，就信以為真，並像算命先生一樣，從童謠中推斷幽州的易縣就是“可避世”的好地方，把兵移到此處，大興土木，企圖築城固守。連自己的部下被敵兵圍困，也不肯派人去救援，還說什麽：“今天我去救了一個人，以後打仗時將領們就會認為反正有人救而不肯拚命作戰了；現在我不去救他，以後將領們想到這一點就會賣力了。”結果，袁紹的軍隊來進攻的時候，他的部下知道守又守不住，盼救兵又沒希望，許多人幹脆就投降了。由於眾叛親離，他很快遭到慘敗。建安三年（198年），他被袁紹打敗，當兵臨城下的時候，他在絕望中又殘忍地用繩子勒死了姐妹和妻子兒女，然後引火自焚。

本來，這首童謠本身並沒什麽高深的含義，但像公孫瓚這樣的蠢人硬要把它與神仙的預言聯係在一起，結果隻能是自討苦吃。從這個例子也可以看出“五行誌派”的沒有出路。連給《三國誌》作注的斐鬆之也嘲笑公孫瓚這種“以為童謠之言，無不皆驗”的做法，認為這是他“致敗”的原因。

從藝術上看，這首童謠前六後七，形式比較活潑，看得出詩歌由六言向七言過渡的痕跡。語言也通俗曉暢。

【今譯】

在燕的南邊，趙的北麵，中間有一塊地方，大小不過一塊磨刀石的樣子，隻有這裏能夠避開亂世。