第06章 想象的魅力

北宋文人範仲淹膾炙人口的名篇《嶽陽樓記》，描景狀物，極盡聲色之美，且駢散兼行，偶亦用韻，自成一格，尤其是文末提出的憂樂觀，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，一直為世人所稱道，大忠者以其為靈丹妙藥養心勵誌，大奸者以其為虛言假語粉飾太平。有著完美的藝術形式，有著深刻的思想內容，優秀文學作品的標準算是達到了。不過，有學者考證說範仲淹當年寫作此文時並沒有去過嶽陽樓，並且，滕子京的治內也並不像他說的那樣“政通人和，百廢俱興”，滕子京本人為官亦並不是那麽清爽，範仲淹此文明顯是有“文人之間靠相互撫摸來取暖”的味道。當然，範仲淹的文章肯定是作得好，是想象的魅力在起作用。

無獨有偶，像這樣自己不親曆現場也能做出錦繡文章而抒發一己之情懷的例子也有。中唐詩人劉禹錫的絕句《烏衣巷》，“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”也算是婦孺皆知的名詩，當年詩人寫它的時候，並沒有去過金陵，此詩本為《金陵五題》之一，詩前有小序可以說明詩人對金陵的向往，就是說此詩也是詩人靠想象的魅力而得之的。後來，詩人果真到了金陵，看《罷和州遊建康》一詩，詩人因罷官心情也許不好，建康，亦即金陵的實況就實在沒有原來想象的好了。因而瞿蛻園在《劉禹錫集箋證》中說：“由此可見，前人懷古之作，不能即定為其人之行蹤，論詩者所不可不慎也。”

此二作問世之後常能讓世人誤讀、誤解，一方麵是讀者對其寫作背景不太清楚；另一方麵也應該包含著些“詩無達詁”的因素，假作真時真亦假，讀者也發揮了想象的魅力。文人們讓想象插上了翅膀，馳騁在自己心中的“烏托邦”裏，帶給了讀者無限美好的向往和追求。在表現手法上，有時不僅僅局限於實境虛寫，他們還虛境實寫，如屈原，想象著他的天上王國，香草美人；陶潛營造了自己的理想天地桃花源，大雅至純，大美至樸；安徒生則描繪了栩栩如生的童話王國，都能給人以美的享受。

朱光潛在《文藝心理學》中說，“文藝是欲望的滿足，作者不滿意於現實世界，才創造理想世界以彌補缺陷，因此要了解作品，必須知道作者的內心生活，尤其是他的隱意識的生活。”藝術給我們帶來了美的享受，也同時帶來了美的向往，拂去美的麵紗，我們也才真正地看到了想象的魅力之所在。