尿不在一個壺裏
“方正”一詞,是指人的行為、品性正直無邪。在《世說新語》中,編撰者專門列出“方正”一門,收入六十六篇故事,大部分是記錄官員剛正不阿、嫉惡如仇的言行的,應該算是一部清官的群星會。有些讀起來就十分有意思,如第十四則就說,在晉武帝時期,荀勖是中書監,和嶠是中書令,按照舊例,中書監和中書令是乘坐同一部車的。然而和嶠性情正直,常常嫉恨荀勖的奉承、諂媚。官車來了,和嶠就上車坐在正中間,麵向前,不給荀勖留位置,荀勖隻好另找車才能離開。從此以後,中書監和中書令就由朝廷分別派車。
先得說說中書監和中書令這兩個官職。還是在曹操做魏王時,朝廷設置秘書令一職來處理尚書章奏等事務,到了曹丕當政,他就改秘書令為中書令,並特置中書監,權重排在中書令之前,共同處理原來秘書令承擔的事務,總之是幫助皇帝在宮廷處理政務的,甚至有左丞、右丞分別兼任的情況。“掌讚詔命,記會時事,典作文書”,大致相當於現在的中辦、國辦,都是皇帝身邊的人。但這兩個重要的崗位,對應上兩個具體的人,和嶠和荀勖,一位性情剛直,一位善事諂諛,意見不一致,相互看不上,所以就有了故事。
官員們這樣的故事,即使在千餘年後,各級層麵,也都是比較常見的。在上世紀九十年代初期,我還是基層部門的一位小秘書,經常有陪伴領導開會外出等機會,就能常常一睹風采,見識宦海搏殺的風雲氣象。那時小轎車還是緊俏商品,一輛普桑,十七、八萬元,折算以當時的房價,大致就相當於三、四套百平的房子。小單位,就一輛車,兩位一把手,經常坐在車裏含沙射影,指桑罵槐,狹小空間戰雲翻滾,不亦樂乎。為了乘車,鬧盡了笑話,實在坐不在一起,後來就采取了一種折中的辦法,辛苦司機,先接一個,後接另一個,天天接送。當然再後來,經濟條件和社會環境允許了,單位就給一人配備了一輛,似乎看起來就相安無事了。曆史總是不吝重複,完全像是回到了西晉時代,重複著和嶠與荀勖的舊事,雖然級別沒有人家高。
這種情況,用民間的話來說就是,尿不在一個壺裏。古時人們,深夜晤談,因為神交心會,往往佳興纏綿,相忘於永晝,就在一個夜壺裏撒尿,所以後來的人,把能談得來,意見能夠一致的情況,就說成是能尿在一個壺裏,相反則是尿不在一個壺裏。和嶠和荀勖,就是典型的尿不在一個壺裏。可以想見,他們除了有品性上的相互敵視而外,估計在日常的工作中,也是話不投機半句多了。顯然,要能尿在一個壺裏,除了有品性上層次相當的因素而外,胸懷寬廣、見識卓異、善於化解矛盾等等個人修養也是非常重要的。
有幸參加過一個精彩的會議,會議快要結束了,領導忽然發言說,最近聽人說我和某某尿不在一個壺裏,她是女的,我是男的,她蹲著尿,我站著尿,怎麽能尿在一個壺裏,真是胡話!會場一片笑聲。這裏如果除卻民間對女士性別歧視的因素而外,倒也說明了一個能共同團結和諧相處的道理,就是,做人還是要像個男人。可見,要能尿在一個壺裏,是多麽的不容易。
原文
【方正5·14】晉武帝時,荀勖為中書監,和嶠為令。故事,監、令由來共車。嶠性雅正,常疾勖諂諛。後公車來,嶠便登,正向前坐,不複容勖。勖方更覓車,然後得去。監、令各給車,自此始。