王獻之的婚姻生活

在《世說新語》“德行門”中有一則關於王獻之的故事，說他害了重病，請道家來替他上表奏請天神消災去禍，照規矩病人要坦白自己的過錯，王獻之說，“想不起別的事，隻記得和郗家離過婚。”故事雖短，但紙短情長，他的誠懇態度和懺悔意識卻是暴露無遺了，他的婚姻生活亦是浮出了水麵。

王獻之是王羲之的第七個兒子，也是最小的一個，據《晉書》所載，在王羲之的七個兒子中，有五個是在史籍中較出名的，而王獻之則最為突出。王獻之的結發妻子是郗道茂，郗曇的女兒，而王羲之的夫人郗璿則是郗曇的姐姐，也就是說，他們二人是近親結婚，郗道茂的婆婆是自己的親姑姑，王獻之娶了自己的表姐。小時候就在一起玩耍嘛，很熟悉，郗道茂到了談婚論嫁的年齡，王獻之就央求父親為自己提婚，為此王羲之就還給郗曇寫了一封信：“中郎女頗有所向不？今時婚對，自不可複得。仆往意，君頗論不？大都比亦當在君耶！”用現在的話說就是，“你家女孩有沒有中意的對象？如果沒有，就和我家小郎結婚，那是再好不過了。希望你考慮一下。”兩個人很快就結婚了。青梅竹馬，喜結連理，還應該算是幸福美滿的婚姻，可悲的是，他們生有一個女兒，卻夭折了。

過了幾年，朝廷發生了一件大事，影響到王獻之的婚姻生活。在晉孝武帝寧康元年，大將軍桓溫的兒子、駙馬桓濟與兄長桓熙參與謀殺叔父、時任車騎將軍兼都督七州軍事的桓衝，結果事情敗露了。桓溫在臨死之前下令拘捕了兩個兒子，晉孝武帝亦廢除了駙馬桓濟，把他發配到了長沙。這時朝廷重臣謝安、王坦之等人與新安公主司馬道福的母親徐貴人商議，決定將新安公主改嫁與王獻之，晉孝武帝此時十一歲，自然是權臣們說了算，這樣王獻之隻好與郗道茂離婚，成為駙馬，而由此亦進入權力中心，一路的建威將軍、吳興太守，官至中書令了，很顯然這個婚姻帶有明顯的政治色彩。從一些資料看，謝安對王獻之的欣賞，也是很重要的因素。不過還有一個說法是，新安公主很早就暗戀王獻之，所以才有這樣的官方行為，亦有一定的道理。他和新安公主生有一個女兒，取名神愛，過了一半年，自己就死去了，活了四十二歲。神愛後來做了皇後，嫁給了癡呆皇帝晉安帝。

王獻之與新安公主的婚姻，據說最初王獻之本人也不願意，他曾以自殘的方式相推辭，以艾草燒傷雙腳，稱行動不便，不能完婚，不過還是以失敗而告終，後來竟落下跛足的毛病。就這樣好好的一場婚姻，卻被政治玩沒了。再說郗道茂離開王家，此時父親已死，無處安身，也隻好寄生於伯父郗愔門下，沒有再嫁，淒苦著鬱鬱而終了。王獻之對於郗道茂的感情，應該說是真摯的，正如文首所引《世說新語》中的故事那樣，他覺得自己是有過失的，但反過來想，即使他堅持不做駙馬，後果又能是怎樣呢？好在他是書法家，在《淳化閣帖》中收錄的二王法帖中，有幾則是能看出他對結發妻子的深情的，如《思戀帖》這樣寫道：“思戀，無往不至。省告，對之悲塞！未知何日複得奉見。何以喻此心！惟願盡珍重理。遲此信反，複知動靜。”翻譯過來呢，就是：“我對你的思戀無處不在，每時每刻。我反省自己時悲哀充滿天地。不知道什麽時候能再與你相見。怎麽樣才能讓你明白我的心呢。隻希望你能多多保重。無論早晚一定給我回信，讓我知道你的情況。”還有《姊性纏綿帖》，說：“姊性纏綿，觸事殊當不可。獻之方當長愁耳。”尤其是《奉對帖》，“雖奉對積年，可以為盡日之歡，常苦不盡觸類之暢。方欲與姊極當年之足，以之偕老，豈謂乖別至此。諸懷悵塞實深，當複何由日夕見姊耶？俯仰悲咽，實無已無已，唯當絕氣耳。”則是極盡怨懟與悲愁之苦了。

除此二人遺事之外，相傳王獻之還做過《桃葉歌》，在《樂府詩集》中有錄，郭茂倩解題引《古今樂錄》：“《桃葉歌》者，晉王子敬所作也。桃葉，子敬妾名，緣於篤愛，所以歌之。《隋書·五行誌》曰：陳時江南盛歌王獻之《桃葉》詩，雲：‘桃葉複桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自迎接汝。’”似乎記錄了王獻之納妾的軼事，廣為坊間流傳，但史書中實無記載，我們隻好把它作為文人的一時雅興之作來理解了。

其實這樣的推演，我們究竟能還原多少真相呢？曆史往往是很蒼白的。

原文

【德行1·39】王子敬病篤，道家上章，應首過，問子敬：“由來有何異同得失？”子敬雲：“不覺有餘事，惟憶與郗家離婚。”