日近長安近

“夙惠”，也作“夙慧”，就是說孩子小時候很聰明，《世說新語》中專列“夙惠門”，收集了七則故事來說明孩子小時候很聰明，其中有一則是說東晉明帝司馬紹的。

故事說司馬紹隻有幾歲的時候，坐在父親元帝的膝蓋上，有人從長安來，元帝就問他故都洛陽方麵的消息，不由得流下淚來；明帝問父親為什麽哭泣，元帝就把自己回到封國，鎮守建康，意欲複興帝室的意思說給他聽，於是問他日近還是長安近，他答“日遠”，因為“不聞人從日邊來”。第二天元帝召集群臣宴會，把明帝所說的意思告訴了大家，然後再問明帝日近還是長安近，他卻答“長安遠”，這讓元帝大驚失色，問他為什麽和昨天所說的完全相反，明帝回答說，因為“舉目見日，不見長安”。

這是一則很有名的故事，小孩子的聰明是顯而易見的，同一個問題，他先是回答“日遠”，是從聽覺的角度切入，因為沒有聽人說誰是從日邊來的；而回答“長安遠”，則是從視覺角度切入，因為“舉目見日，不見長安”。判斷一個地方的遠近，既能通過視覺，也是能通過聽覺，但這似乎並不是問題的關鍵，關鍵是在於小孩子不同的回答，刺激了統治者的神經。晉朝的都城原在洛陽，匈奴兵取洛陽後又於公元三一六年攻占長安滅掉西晉，第二年晉朝皇族司馬睿不得不逃到自己原來的封國地江南的建康，即今南京重建晉朝了，史稱東晉。當有人從洛陽過來，故國之思，屈辱之苦，一時難抑之情，晉元帝自然會“潸然流涕”的。

以後來司馬紹的作為來看，他還是很有出息的。他自小聰明，母親是鮮卑人，因而他長著金發黃胡子，很勇猛，為人豪爽，且有雄才大略。公元三二二年繼位時，東晉政權內憂外患，半年前大將軍王敦以誅殺奸臣為名攻陷都城建康，自認丞相，把持朝政，形同傀儡的晉元帝不久即憂憤而死；而外部西方的成國和北方的後趙也乘機頻頻進攻，東晉喪師失地，節節敗退；而水災、霜災、地震等自然災害又連綿不斷，真是風雨飄搖。但司馬紹還是憑借自己的雄才大略，英勇善戰，剪除了王敦勢力，這是他在位期間發生的最有影響的事件。隻可惜他活的時間太短了，公元三二五年病死，在位三年，死時才二十七歲。

據說他的死與女人有關。皇後庾文君有些母老虎的性格，司馬紹並不怎麽喜歡這位潁川鄢陵荀氏的名門閨秀，就在深宮中藏了一位絕色美女宋禕，是石崇妾綠珠的弟子，曾經做過大將軍王敦的妾，能歌善舞，特長是吹笛子，國中無出其右者。縱欲或者皇後加害被後人推測為他的死因。但他對死似乎看得很灑脫，在病後第五天的遺詔中說：“自古有死，賢聖所同，壽夭窮達，歸於一概，亦何足特痛哉！”並要諸臣為自己治喪時“務從簡約”，不得奢侈。這位本來應該很有作為的青年皇帝，沒有能夠繼承父祖輩的遺業，雪恥以廓清中原，終究還是讓人感到遺憾的，因而清人王夫之感慨地說：“明帝不夭，中原其複乎？”

不過這則故事，如果按照時間推算，放在晉明帝身上，是值得懷疑的。明帝生於公元二九八年，東晉在建康建都是在公元三一七年，即使故事發生在這一年，明帝也應該是十九歲了，還要“坐元帝膝上”，是不靠譜的。餘嘉錫《箋疏》中這則故事後邊引用程炎震的話說：“永嘉元年，元帝始鎮建業。明帝時年九歲。若建興之年，湣帝立於長安，則十五歲矣。”對年齡也進行了推測。有專家認為這則故事的原型來源於《列子·湯問》中的“兩小兒辯日”。

容庚《甲骨學概論》一文中，評價郭沫若說：“其想象力極強，文筆優美，日近長安近，皆能言之成理。餘於其說之確鑿可據者固多采納，而間以獻疑之故，招郭氏之不安，甚且以為遭受敵視，而函劄遂疏。去年春，相見於重慶，問以新著，舉《青銅時代》、《十批判書》兩種相對，劇談二小時，知其興趣在政治而不在考古，將如退院之僧矣。”“日近長安近”，怎麽都能說，讓人讀起來就真是意味無窮了。

原文

【夙惠12·3】晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣？具以東渡意告之。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠？”答曰：“日遠。不聞人從日邊來，居然可知。”元帝異之。明日集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“爾何故異昨日之言邪？”答曰：“舉目見日，不見長安。”