走馬觀書

看過一些所謂“泰鬥級”專家學者編撰的《外國文學史》，談及《牛虻》、《高老頭》、《漂亮朋友》、《變形記》、《玩偶之家》、《嘉莉妹妹》等名著的中心思想時，駕輕就熟無一例外地套上“諷刺資本主義黑暗”焉、“揭露資本主義人吃人的罪惡”焉、“暗示資本主義人民不可能有幸福”焉……我就覺得奇怪了，怎麽時隔數百年至今，人家資本主義越揭露越富強啊？怎麽在俺們中國就聽不見批判社會主義的聲音呢？敢情俺們十全十美了？

希冀——落空——再希冀——再落空……落空。祥子曆經了一樁樁希冀與一次次落空，而最終又以落空收場，這是廣大類似祥子的貧苦人民的悲哀，同時亦是病態社會的表現。

——讀老舍《駱駝祥子》，藝術分值：80

《家》、《春》、《秋》是一場關於封建思想與“五四”精神的鬥爭。冷酷的封建機器吸附、攪碎著無數熱血生命……百姓的出路唯有拿起民主、法治、平等、自由的武器，向不合乎情理法的事物開戰，勇往直前，做時代的勝利者。

——讀巴金《激流三部曲》，藝術分值：60

英雄自古多磨難，明鏡由來惹凡塵。一朝天雨瀟瀟降，還我人間亮堂身。

——讀古繼堂《柏楊傳》，藝術分值：60

坦然的態度、平實的文風造就了《生命的留言》。其中無大悲大喜，無大揚大抑——正是這樣一顆平常心，贏得了生命最後的燦爛！願作者一路好走……——讀陸幼青《生命的留言》，藝術分值：70

風趣幽默，生動流暢。諷刺深刻，舉重若輕。積極樂觀，苦盡甘來。

——讀馬克？吐溫《哈克貝利？芬曆險記》，藝術分值：75柏楊先生運用尖刻辛辣又不失風趣的語言，將國人“髒”、“亂”、“吵”、“窩裏鬥”等陋習一一來揭發，打破“醬缸”醜到底，其眼光獨到，其分析透徹，老權看罷不由拍案大呼：痛快！其文固不留情麵，然所謂秉承上下五千年優良傳統文化的“中國人”曆來被捧上天，目空一切……如此，不賜予當頭棒喝，“中國人”恐難驀然驚醒、腳踏實地。而通過藝術之放大鏡對中國傳統弊端加以“誇張”，恰能使國人真正看清自身醜陋麵——好比街上一些臘腸火腿美味悠悠，但你曉得其生產加工過程後未必敢吃。

嗟夫，夫醜陋之事，有則改之無則加勉，可也。

——讀柏楊《醜陋的中國人》，藝術分值：99

男女歡聚——男獲知身患絕症——男不忍告知女——女一如繼往深愛男——男刻意疏離女——女誤會男另結新歡——女深受男害——男忍痛割愛——女嫁作他人婦，後知真相，到醫院看望臨終前的男。

此故事結構不免簡單俗套，然王朔出筆，腐朽化神奇，其情真摯深刻，其笑含淚，其人物對白呈冷幽默，其男女痛別場麵尤令人感傷，讀之黯然淚下。

——讀王朔《永失我愛》，藝術分值：90

我隻能說，這是一本由頭到尾散發著智慧光芒的書，一本由頭到尾令你發出會心微笑或大笑的書，每一個熱愛文學的人都不應錯過它！

——讀錢鍾書《圍城》，藝術分值：99

所謂的博客書，不過是嘩眾取寵之作，這裏頭內涵深厚、富有真知灼見的文章少之又少，而結構零散的無聊廢話俯拾即是。這年頭，孔博士可得沉得住氣呀！

——讀孔慶東《千夫所指》，藝術分值：65

本書雖為“精選集”，仍毀譽參半，誠如老孔曰：“菜炒多了，就有鹹有淡。”其中《北大情事知多少》、《47樓207》、《老劉家》、《騎車上班》等源自生活真體驗的文章是難得一見的幽默經典，感人至深；而《蔡元培的矛盾》、《人文學者的道義身份》、《以模仿求解放》、《阿Q的革命》等文則過分嚴肅化、學術化，失之幽默感，恐怕隻有少數戴眼鏡的專家教授老糊塗才有心情看。老孔曾自言“我不幽默”，他擔心作品“如果沒有嚴肅和純真在裏麵，我想再逗樂的‘幽默’也會過目便忘的”，但他忽視了“幽默”與“嚴肅”、“純真”是可以和平共處互不幹涉領土和主權完整的，誰說嚴肅、純真的事就不能以幽默的口吻說出來？而老孔則走了極端：要麽舉重若輕循循笑談，要麽正兒八經呈老僵屍發古訓狀。嗟夫，這個革命立場不堅定的兩麵派！

老孔被人們“過目便忘”的，恰恰是那些“我不幽默”的文章。

綜上，為了大眾著想，老孔還是多寫些人間趣事吧——畢竟，這才是他的強項。

——讀孔慶東《47樓萬歲》，藝術分值：90

“肥胖不是吃得太多，而是排得太少”，“當人體經過調養後，血氣會逐漸上升，原來減少供血的髒器會慢慢增加供血，這時人體反而會出現許多疾病的症狀”，“用藥物將噴嚏止住，表麵上疾病被治好了，實際上該排出去的寒氣卻常留體內”，“當人體沒有能力排除疾病時，雖然病仍留於體內，但卻不一定會有不舒服的症狀”……本書站在“人體健康”的高度，將人體比作一個操作係統，以“正確使用人體”為宗旨，既全麵又扼要地向讀者輸送健康新理念，這對增強人民健康意識、提升百姓生活質量是大有裨益的。其語言生動形象，深入淺出——作者說了許多，無非圍繞“一式三招”（敲膽經、按心包經、早睡覺）展開，即任爾東南西北大小疑難雜症，隻要拚命耍上這三招，不必吃藥也能好個八九不離十。至於是否真的這麽神奇，試過才知道嘍。

——讀吳清忠《人體使用手冊》，藝術分值：80“其實中醫西醫完全可以協同作戰，各顯優勢。西醫先噴藥把蒼蠅殺光，中醫馬上清理垃圾，讓蒼蠅沒有繁殖的環境和時間，一來一往，疾病很快就可以痊愈，不治之症將變成易治之病”，“一切慢性病都可以用推腹法去解決”，“腎就好比是一台電風扇，打開開關它卻不轉，很有可能是停電了，或是線路出了故障，不見得是電風扇本身出了問題。氣血就是電能，而胃經則是線路。由此推斷，隻要氣血充沛，經絡通暢，腎髒得到了足量的氣血供應，就能夠正常工作，而沒必要對‘電風扇’本身修來換去”……蓋作者深通人體經脈穴位分布，縱觀全書，基本上隻要人能犯的疾病，作者都能相應指出問題出在哪根經或哪個穴上，曉之以情理，或按摩或針灸或刮痧或拔火罐，或“頭撞樹”或“金雞獨立”或“壁虎爬行”……方法五花八門，皆日常隨意可用，非高深莫測超難度的也。書曰如此如此，這般這般，往往能大病化小、小病化了（是真是假，當然誰試誰知道）。作者舉重若輕，談笑風生，把曆來雜亂無章的中醫說到簡明易懂的份上，著實令人耳目一新，其療效倘能走出書本落實民間，則功德無量也。另外，書名改為“經穴治病法”或更合適。

《求醫不如求己》目前已出兩冊：第1冊重實際，講日常生活碰到啥啥問題該怎麽怎麽辦；第2冊重理論，講什麽穴什麽經能治什麽什麽病。

——讀中裏巴人《求醫不如求己》，藝術分值：85是我不懂幽默，還是網絡式的文字膚淺無聊嘩眾取寵？

——讀漓江出版社《2005中國年度幽默作品》，藝術分值：50“生活中肯定還有比睡覺更好玩的事情”，這是小雞卡梅拉們的成長故事，它們有理想，有愛心，敢冒險，肯奮鬥，最終走向幸福……這是一部充滿童真童趣的書，然情節略嫌簡單，蓋法國社會沒中國這般複雜吧——作者係法蘭西人。

——讀約裏波瓦《不一樣的卡梅拉》，藝術分值：90“（馬林生）像小飯館裏使用了多時的一塊抹布，散發著各種穢物混合的臭味兒”，“（馬林生）完全是在被動的情況下當了這個孩子的爸爸，就像過去被舊軍隊拉了夫的良民”，“（父子二人吃麵條時）電視裏不斷出現工業增產農業豐收市場供應充足的畫麵，接著是不同行業的幹部們在開會衣冠楚楚的國家領導人笑眯眯地會見膚色各異的外國要人、大亨什麽的”，“（馬林生叫兒子把作業再做一遍）你不要再爭了，爭也沒用，照我說的去做，否則，隻怕你哭一場後還得做——你最好認清形勢”……父親代表受“文革”毒害而苟延殘喘的一代，兒子代表呼吸新空氣向往新生活的一代，這兩代人住在同一間光線黯淡的屋子裏難免磕磕碰碰，父親雖也向往新生活，但已沉浸在曆史的陰影中難以自拔，他既羨慕兒子的自由，又要本著老祖宗的那套父道尊嚴壓製兒子；而兒子打心底看不慣父親的窩囊樣，怎會乖乖聽父親的話？所以“壓製——反壓製——壓製——反壓製”的鬧劇循環上演，黑色幽默疊出……最終，父親發現自己這一套思想不管用了，不管用到連自己都說服不了自己的程度，乃至覺得自個兒近乎卑鄙！於是他嚐試做一個新時代的人，不再打罵兒子，放下麵子跟兒子交朋友、做哥們，任兒自流；如此一來，沒了“階級敵人”的兒子倒不自在了，他對父親的“變態”無所適從，在這無所適從中，他慢慢理解了父親那代人的艱辛，慢慢體會出父愛的偉大……我想，王朔就是那個“兒子”，他要批判嘲諷的與其說是那個“父親”，不如說是那個造就“父親”的荒謬時代。

——讀王朔《我是你爸爸》，藝術分值：90

一會寫唐朝薛嵩在土坡上那些赤身**的低俗事兒：“薛嵩準許自己的部下搶苗女為妻，後來他想到，假如他自己不也去搶上一個就算是吃了虧。這件事非常的重要，因為它標誌著薛嵩長大成人。在此之前，他是個紈絝子弟，不懂吃虧是件壞事。在此之後，他既然已經搶了一個女人，嚐到了甜頭，就不能再這樣說。事先他做了不少籌劃和準備工作，但是對這種強盜行徑還是覺得很不好意思，所以是一個人去的。”一會寫萬壽寺裏“我”的頹廢精神感悟：“我在一座寺院裏，更準確地說，是在這座寺院的東廂房裏，麵前是一座被磚頭墊高了的香案。在香案底下是一捆捆黃色的紙。時逢盛夏，可以聞到黴味、堿味，還有稻草味；而稻草正是發黃的紙的主要成分。”——時與空穿梭過密，“低俗”與“頹廢”交雜太甚，玄虛飄渺，讀不出個所以然。

——讀王小波《萬壽寺》，藝術分值：60

我看過不少國畫，能在兩秒內令我精神為之一振的唯有範曾的寫意人物：其線條並不複雜，卻點到神傳，妙處恰到；觀其畫，一種博大厚重的曆史人文感油然而生。

——讀範曾《畫外話？範曾卷》，藝術分值：95一列火車，若幹人等，人與人表麵上無甚瓜葛，實則保留著某種必然的內在關聯。車上一人忽被殺，迷霧重重，偵探波洛介入調查，審問一人接一人，孰是孰非無法立判，疑團雖此起彼伏，案情卻層層推進，凶手是誰？不是誰？讀者與作者鬥著智……直至終了，揭出個讀者砸爛腦瓜兒也料不到的真相：12人同謀殺1人！——不得不向作者遞敬佩書，佩服其大膽而合理的想象也。

——讀阿加莎？克裏斯蒂《東方快車謀殺案》，藝術分值：80最好的恐怖故事，應建立在現實生活、科學發展的基礎之上——使讀者感覺恐怖就在身邊，有理有據！而投機取巧粗編濫造動輒鬼怪神仙動輒走壁飛簷的現實中根本不可能存在的無寓意可言的“超恐怖故事”，騙騙不諳塵世嬌嬌滴滴的少男少女可以，在心智稍稍成熟的人眼裏，僅作笑談，何從“嚇死”？

——讀天津人民出版社《嚇死你不償命》，藝術分值：30