第03章 職業的考慮
北京的三月，陽光已然沒了夏日的炙熱，一種溫馨的暖和，連同微風中殘存的絲絲涼意，令人感到分外的舒心。
這，本該是個最宜出遊、古人稱之為“踏青”的季節。可是今天，因為一個偉人的離去，北京人全然沒有了這份心情，一個個心裏沉甸甸的，巨大的悲哀讓人隻是流淚、隻想大哭一場，扯開嗓門大喊一聲：
蒼天大老爺啊，為什麽要讓我們的領袖這麽早就離去！
可他還是走了，因為肝癌不治，孫中山於1925年3月12日9時30分逝世於北京，終年59歲。
國旗滑下來一半，酒樓停止宴會，市民停業七天、在職人員則停工一個月、各機關用藍印一月、兵士及各機關職員纏黑紗一月。
僅在北京，簽名吊唁的就高達74萬多人，而直接參加送殯的，也有30餘萬人；在南京、廣州、上海、香山（今中山市）等地，群眾們也都舉行了隆重的追悼大會，深切悼念這位中國革命的偉大領袖；在日本、東南亞、美洲、歐洲許多地方，華僑和國際友人，也紛紛舉行追悼會，來追念孫中山為中國革命立下的豐功偉績。
偉大的中國共產黨創始人之一李大釗，在他敬獻的長挽聯上寫道：
“廣東是現代思潮匯注之區，自明季迄於今茲，漢種孑遺，外邦通市，乃至太平崛起，類皆孕育萌興於斯鄉；先生挺生其間，砥柱於革命中流，啟後承先，滌新淘舊，揚民族大義，決將再造乾坤；四十餘年，殫心瘁力，誓以青天白日，滿地紅旗，喚起自由獨立之精神，要為人間留正氣。”（上聯）
“中華為世界列強競爭所在，由泰西以至日本，政治掠取，經濟侵淩，甚至共管陰謀，爭思奴隸牛馬爾家國；吾黨適丁此會，喪失我建國山鬥，雲淒海咽，地黯天愁，問繼起何人，毅然重整旗鼓；億兆有眾，惟工與農，須本三民五權，群策群”力，遵依犧牲奮鬥諸遺訓，成厥大業慰英靈。”（下聯）
1866年11月12日，孫中山出生於中國廣東省香山縣翠亨村一戶貧苦的農民家中，他學名一個“文”字，字德明，因1895年避難日本時曾化名中山樵，中華民國成立後被稱為中山先生。1925年4月2日，孫中山走完了他59年的人生之路，安息於北京西山碧雲寺內石塔中。
1929年6月1日，北伐成功後，根據他生前遺願，將陵墓永久遷於南京紫金山中山陵永久安葬。
1940年3月21日，中國國民黨中央常務委員會第143次會議通過決議：“尊稱本黨總理（孫中山）為國父，以表尊崇。”。
1941年5月29日，汪精衛政府的中央政治委員會第49次會議通過尊稱孫中山為“中華民國國父”的議案。
中國共產黨和人民政府，一直尊稱孫中山是“中共的老師”和“革命的旗幟”，在正式的場合或文書上提及孫中山時，通常使用的稱號是“革命的先行者”；在民間，一些人還是沿襲民國時代稱孫中山先生為“國父”。
今天，孫中山逝世己經有85年了，一直以來，每逢他的誕辰和忌辰，不同的黨派、政府，廣大的民眾，都要舉行各種形式的活動，來悼念這位讓人崇敬的民族英雄。
孫中山究竟是個什麽人，又做了什麽事，竟然這麽地受到眾人的敬仰和愛戴？！
一個人是什麽樣的人，往往是由他做了什麽樣的事來評判的；一個人能做出什麽樣的事，又常常是由他從事於什麽樣的職業來決定的。
1886年，在皇仁書院學習了一年多、已經20歲的孫中山，開始非常認真地考慮自己今後將要從事的職業。
皇仁書院（Queen's College），座落在歌賦街中，是香港最早的官立中學，學生來自世界不同的地方，主要研究中國經典。該校辦學宗旨最後有這麽一句話：“藉此讓學生在人生各方麵都有成就感和能成為明日的領袖。”
這話，聽起來很雷人，沒想到後來竟成了現實。孫中山、廖仲凱、唐紹儀、霍英東、何鴻燊、何東，等等等等，一大批軍界、政界、商界的領袖人物，都從這裏脫穎而出。
這時的孫中山，對於自己一生將要從事的職業，除了不曾想到當領袖，其它的倒是想過很多。
早在少年時，在美國學習的孫中山曾冒出一個要當傳教士的想法。
年幼的孫文跟在姐姐孫妙茜的身後，不是到村後的金檳榔山砍柴刈草，就是到灣灣的蘭溪河邊挖野菜、挑豬草。他活潑好動，有空就去放風箏、跳田雞、踢毽子，還常常爬到參天大樹上去掏鳥窩裏的鳥蛋，捕捉小鳥。
除了這些，泅水最是孫文的拿手本領。雙手合起跳入水中，如一隻青蛙，一個猛子能紮出好幾丈。這還不算，他還跟著外祖父楊勝輝駕船出海，在波濤洶湧的大海裏撈取海貨。
翠亨村有一位太平天國的老兵，名叫馮爽觀。他見多識廣，經曆過無數次的血腥戰鬥，能講許多太平天國的故事。這些故事，使得少年孫文喜歡上了洪秀全，玩起了打仗的遊戲。他常拉著學伴，跑到鄰村的三合會秘密武館去看練武。回到家裏，便找來木棍做成刀槍，回憶著武師們的招式，飛拳走腳地苦練起來。
直到1879年6月的一天，一個令人振奮的消息傳來，在美國檀香山（夏威夷）打拚富起來的哥哥，讓孫中山到美國去接受教育。孫中山雖然舍不得故鄉的父老鄉親，特別是那些玩伴，可他更渴望出去見一見大世麵。於是，13歲的孫中山便隨著母親坐上了一艘名叫“格寺諾克”號的大輪船。
無邊的海洋，連天接地的浩瀚中，海風呼呼地嘶叫，驚濤拍浪地翻滾，這艘英國造的兩千噸級龐然大物，因為有著堅硬的鐵殼，卻勝似閑庭信步般地乘風破浪。這一切，都強烈地震憾著13歲少年孫中山的心。
“十三歲隨母往夏威仁島，始見輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學之心，窮天地之想。”。 1896年，孫中山30歲生日，在寫給友人翟理斯的信中這樣地回憶他首次離鄉出洋的印象。
檀香山是美國第50個州，由一係列大小不等的八個小島組成，距離中國東海岸約4千餘公裏，曆史上卻與遠隔重洋的中國南方一隅香山縣結下不解的“中國結”。
檀香山群島氣候溫和、土地肥美，非常適宜種植甘蔗，發展製糖業。從1852年開始，該地人就來廣州招工。到了1898年，華工在檀香山群島的人數已達高到3、7萬人（香山人占80%），其中不少經過自己的頑強打拚、吃苦耐勞，象孫中山哥哥孫眉那樣成了檀香山華僑巨富。
到後來，他們大都對孫中山反清建立民主共和國的革命給予了積極的支持。
孫中山經過二十多天的海上航行，到了檀香山，在哥哥的安排下進了當地英國教會開辦的“意奧蘭尼書院”（Iolani School），在這所收費很高、用英語授課的小學修讀英語、曆史、數學、物理、聖經等科目。
三年後，1882年8月，16歲的孫中山以優秀的成績在這所美國的貴族小學畢業，獲夏威夷王親頒英文文法優勝獎。
然後，他順利地進入當地最高學府、美國教會學校“奧阿胡學院”（Oahu College）繼續學習。
這是美國一所著名的中學，培養了許多世界一流名人，不僅有孫中山，美國的現任總統奧巴馬也是從這裏出來的。
遺憾的是，孫中山在這所學校僅僅學習了不到一年，1883年7月，他便在炎炎的熱風中乘坐輪船，回返中國。
原因是孫中山在“奧阿胡學院”求學期間，受到宗教教育的感染，腦海裏閃出了當一名傳教士的想法。
“去為大眾布福音，帶領眾人走過黑暗，為世界的和平安寧而工作，是一件多美的事情。”
老師這麽對他說，孫中山非常讚同。
可哥哥孫眉卻不這麽認為，他不那麽相信傳教士工作的意義，不希望自己的弟弟一生去做那樣的事情，便毅然終止了他的學業，命他回國。
夏威夷港口的海水清藍，天空中的空氣也非常清純，港口雖然也有許多稅吏，但一切都是照章辦理，井井有序。孫中山站在甲板上，把這一切都看在眼裏，隨著輪船的長鳴聲，思緒轉到了故鄉。
位於廣東珠江三角洲南端的香山縣，是廣東省西江、北江及東江的出口處。這裏西北連接內陸，東南瀕臨南海，島嶼羅列，與香港隔海相望，是中西文化交匯之處。正是這樣的一個地方，為青少年時的孫中山 “雙眼向洋看世界” 提供了條件，也為這裏的窮困人家向外謀生提供了便利。
1871年，孫中山的哥哥孫眉剛滿17歲，就因家境困難被迫離鄉背井，跟隨親戚飄洋過海去到美國的檀香山，開始了千萬華僑辛苦的創業生涯。他先在在一家菜園裏當雇工，後來又到茂宜島墾荒，然後是一邊從事農牧業一邊兼營商業。
孫眉是華僑中的幸運兒，八九年後，他成為當地首富，被尊稱為“茂宜王”。
早先因為家裏窮，孫中山10歲才進入村塾讀書，功課照例是誦讀《三字經》、《千字文》、《幼學故事瓊林》，以及《論語》四書五經等。他很快就背熟了，便站起來對斯文的王先生說：“請您給我講講意思好嗎？”
王先生搖搖頭，孫中山隻好去請教村裏的老儒生，直到弄懂意思為止。好在這樣的生活，孫中山隻過了三年。富起來的哥哥，使少年的孫中山獲得了外出求學的機會。結果，卻因為他想做傳教士，又這麽回來啦。
四千多裏的海路，二十幾天後便到了盡頭。
“夏威夷真的很漂亮，可是我的香山縣卻是更美麗。”孫中山正這麽想著，突然聽到有人在大聲爭吵。
“我們已經交稅了。”船主理直氣壯地說。
“沒人說你沒交，但我們還要驗驗貨。”
“剛才不是驗過了？”
“是驗過了，可我們想再驗一次。”
船主還要說話，被身旁的一位長者拉住，用英語說：“給他些好處費，就不用再驗貨了。”
“這些清國稅吏。”船主給了“好處費”，氣憤地說。
“他們就是這樣，這些清朝官員，最貪婪的就是稅吏。他們肆無忌憚地聚斂財物，每個有一官半職或一些權力的人都能積攢下厚厚的家底，用來買房、買地，或者是開錢莊……”
輪船剛進入中國海域，孫中山就看到這樣的事、聽到洋人這樣的議論中國人，不由得又氣又恨，心事重重地踏上了歸鄉之路。誰知剛剛進村，又聽見有稅吏在對著村頭的張生大聲吼叫：
“你今天若不按期交稅，就是抗稅！抗大清的稅，你知道要受到怎樣的懲罰！”
“可是我家都已經砸鍋賣鐵了。”
“這不是我們管的事情，我們隻管收稅。”
“求你們……”
“別求。你不是還有一閨女嗎，聽說模樣還不錯。”稅吏摸著下巴，斜斜地瞄著張生，****地笑著。
孫中山見了，上前一把抓住稅吏。
“你要怎樣？”稅吏發怒了。
孫中山揚起拳頭，卻被張生用力地抓住了。“求求你，別給我惹事了。打了稅吏，我們一家人就隻有死路一條了。”
孫中山痛苦地放下拳頭，從懷裏抓出一把錢來，塞在張生手上，轉身大步離去。
路邊許多人在那兒拜菩薩，連同剛看到橫行的稅吏，與檀香山的見聞相比，孫中山心中感慨頗多。
可愛的翠亨村，一別就是四年，還是那樣的美麗、那樣的讓人眷戀，卻也還是這樣的貧窮落後，這樣的讓人傷心。苛捐雜稅仍然那麽的多，村民一如繼往地保守，私塾教學仍然舊規沿襲，隻是強記硬背，很少有象“意奧蘭尼書院”那樣啟迪心智。
“這種現狀應該改變，可我又無能為力。”孫中山對自己說：“一個人發覺自己無能為力時，就應該去學習。”
於是，孫中山跟父親商量，他要去香港求學。
1883年11月，17歲的孫中山離開翠亨村，滿懷希望地走進香港拔萃男書院(Diocesan Boys' School)。這是基督教聖公會教區所設辦的一間學校，用公開考試的方式擇優錄取男生，為香港培養了許多官商名人，被港民視為名校。
令人感慨的是，作為中國人的孫中山，在這所學校讀英文的同時，反過來請香港道濟會堂長區鳳墀補習中文。嚴格地說，此時的孫中山英文比中文好，因為在他的求學生崖中真正所聽的中文課的還隻有私塾的那三年。此時此刻，隨著渴望對中國方方麵麵地深入了解，他選擇了補習中文。
區鳳墀名逢時，字錫桐，是廣東順德人，基督教華人傳教士。他曾出任柏林大學教授數年，長於文學。
孫中山拜他為師後，發奮學習，國文日漸長進。受區鳳墀影響，孫中山感到基督救世的宗旨與革命相通，加之他與區鳳墀有約在先，“信教重在精神，不墨守成規”，便與陸皓東一同接受了美籍牧師喜嘉理的洗禮，取名“日新”，體現出他去舊迎新 ，接受新事物的精神。
值得一提的是，孫中山當時由於區鳳墀的影響喜歡了基督為眾人的犧牲精神，區鳳墀後來也由於孫中山的影響而參加了為推翻滿清的革命。
在轉到拔萃男書院時，孫中山曾想進海軍學校，當一名海軍，禦侮圖強。可是，緊接著1884年的中法戰爭，中國海軍學校被炮轟擊毀，孫中山的願望無法實現；眼看著列強肆意侵我中華，孫中山轉而想進陸軍學校，直接參加衛國之戰，由於得不到政府的幫助，也隻好不了了之；然後他又想做一名法律家，為貧苦大眾主持公道，可惜中國當時還沒有法律學校，這願望孫中山也隻能作罷。
在拔萃男書院學習了不到半年，孫中山為了更好地學習國文，於第二年4月進入皇仁書院。此刻的他，一邊學習一邊還在不斷地在想：
我究竟做什麽好呢？做什麽才能更好地報效我親愛的祖國呢？