第42章禽擇木而棲齊答景公問2

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“我們在談秦穆公何以能躋身霸主的地位，不知夫子對此有什麽看法。”齊景公象是猜透了孔子的心事，瞅著孔子說。”

“這種事，齊王一定了解的比誰都透徹。”孔子說。

“可我想就此聽聽夫子的意見。”齊景公目光罩住孔子，鼓勵地說。

孔子看看昭公，又看看景公，然後將目光留在景公身旁的晏子身上，說：“晏相曆來對天下大事看得清清楚楚，他在這裏，丘隻想能夠多聽聽就好。”

“晏相是晏相的看法，夫子是夫子的看法。”齊景公盯住孔子說：“剛才還聽昭公說夫子博學天下，還請夫子談談看法。”

“是這樣。”孔子聽了，向昭公施禮說：“君上過獎了，既然齊王想聽，丘也就說說看法。依丘之見，秦穆公今日之所以能躋身霸主地位，皆因尊王守禮才能夠這樣啊！早年周幽王舉烽火求救兵時，諸侯少有響應，獨襄公能率其軍隊，去救周王室。僅此還不夠，又親自護送周平王東遷。至使周平王感念其功，這才給他封爵賜土，以至於從此得已躋身諸侯之列，建立邦國。初時，雖然十分弱小，地位又最低，卻能一直堅持尊王守禮，終於造就了霸業。秦穆公兩次積極地為周王室平定動亂，分憂解難，就是很好的證明。丘曾認真了解過秦的政治，發現秦國基本是采用了西周的政治模式，秦國朝廷的各項禮儀製度也基本符合周禮，秦國的上流社會，全盤接受了宗周的詩書禮樂。我想，這些就是諸侯中原本起步最後、又最弱小的秦國之所以能躋身霸主地位的原因。”孔子說到這裏，謙恭地望了望兩位大王，最後把征詢的目光落在宴嬰身上。“有什麽話，你就隻管說罷，丘正想請教於你呢。”孔子在心裏說。

晏嬰雙目微閉，孔子的話音落了一會，這才慢慢地睜開，隻見景公和昭公，還有孔子都在等自己開口，便捋了捋胡須，看一眼孔子問道：“秦國強大依仗於尊王守禮，何以見得呢？就你說的兩件事，響應幽王的烽火，參加平息周王室的內亂，這些都並不是僅僅隻有秦一國參與的事啊！”

“是這樣。”孔子說：“但就尊王守禮這一點說，證據還有一些，譬如秦穆公就自詡以‘詩書禮法度為政’，便是很好的一個證明；還有，秦哀公以下都以贏秦封侯是受命於周王朝自居，又是一個很好的證明；更有，秦康公時曾派西乞術出使魯國，因其言辭彬彬有禮，應對合乎禮儀，我魯大夫襄仲曾為此感歎地說：‘不有君子，豈能國乎？國無陋矣！’由此可見，秦穆公所言，其以‘詩書禮樂法度為政’，一點也沒有妄言。”

晏嬰微笑著等孔子說完，肅然地問道：“秦國墓葬盛行人殉，難道也是守禮麽？”

孔子聽了，淡淡地一笑，說：“丘剛才說的，是說尊王守禮帶給了秦國的好處，秦國的強大是因為尊王守禮所至，也不是說秦國處處都尊王守禮啊！更何況，贏氏一族原本隻是一支善於駕馭車馬的族群，是最後的小封國，能發展到今天這樣的文明程度，已經很不錯了，如果他再完美些，就一定會發展得更快些了。”

晏嬰聽到這裏，開口說道：“聽夫子這番話，確實很有道理。秦王在尊王守禮這方麵，真是比許多國家都做得好，我們齊國，在這方麵也要努力一下。”

孔子聽了，對晏嬰感激地一揖說：“晏相剛才的話，也真是說到了秦國的致命處。秦穆公便用活人殉葬，殉葬的不僅是奴隸，還有聞名的賢良的三兄弟，秦國叫他們‘三良’。為這事，秦國人自己也紛紛起來譴責秦穆公的這一舉動，秦有《黃鳥》一詩，就是哀悼三良、譏刺秦穆公的。秦穆公這麽做，真是要沒有後代啊。晏相對此痛恨，真讓丘為晏相高興，更為景公高興。晏相真是個賢德的人啊！”

晏嬰聽到這時候，不覺嚴肅起來，對孔子友好地點點頭。孔子朝他謙恭地一揖，接著說：“還有就是，丘說秦穆公的強大主要是尊王守禮，這不過是就主要方麵而言，其實還有其他方麵的相輔，這才得以發展。”

“請夫子再說說看。”齊景公催問道。

孔子看看昭公，隻見昭公滿意地對他點點頭，不由得緩緩說道：“秦穆公國家雖然狹小，地方又很偏僻，但穆公的誌向卻很大，又善於起用賢人，這些也是他之所以能夠稱霸的原因。不過，在當今天下的諸候各國中，有誌向和善於用賢方麵，做得最好的，還是你們齊國。齊國自太公望立國之時，就有因俗而治，選賢用能的好傳統，一直流傳至今。齊桓公即位，設‘嘖室之議’，納諫諍任賢能，以管仲為相；如今景公，更是如此，任晏嬰為相，使齊國一直能為霸主首位。”

景公聽了，十分高興。對孔子笑了笑，轉向昭公說：“夫子博學多才，真是這樣，昭公所言一點不差，一點不差啊！今後，若有時間，還請夫子到齊國來指教指教。”

孔子笑著點了點頭。