第35章悠然為官的日子學琴師襄2

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曲終已經許久許久了,孔子與襄子似乎才離開仙界。如從大夢剛剛醒來一般,師襄子終於長長地舒了一口氣,對孔子說:“夫子的彈奏,已盡曲中深邃博大的內涵,豐富感人的旋律,以至於襄子聆聽此曲,忘乎所以,如夢如癡啊!”

孔子聽了,也似從夢中驚醒一般,笑了笑說:說:“如夢如癡,說得好。隻不過不是我一人的功勞。”

“怎麽說?”

“有三好、三好啊!”

“三好?”

“對,三好。”

“說來聽聽。”

“曲子寫得好,師傅教得好,孔丘彈得好。”

“豈止是彈得好,簡直是千古之絕響,萬世之妙音啊!聽了之後,令人仰慕之心、崇敬之情,油然而生。現在,此曲的思想情感,你已經心領神會,應該可以再學一首新的曲子了!”

孔子聽了,還是那樣坦然地笑了笑說:“是啊,是啊,丘算是明白了這首曲子所要表達的是什麽,彈奏得也算是流暢了。可是,對於作曲者的模樣,我一邊彈一邊想,總是隻有個模糊的樣子,不能看得很清楚。”

襄子聽了,也笑著問道:“夫子的意思是?”

“繼續彈,再彈幾天,丘自信可以看得清作曲者的模樣了。”

“既然如此,夫子就繼續彈奏吧。”

襄子走了之後,孔子繼續彈奏起來。這一次,他那長長的眼睛完全閉了,而且閉得很緊。他的心,卻象明鏡似的,循著樂曲的旋律和節奏,去尋覓那作曲的人。在彈到第三天時,孔子越來越看清了這個人的相貌:端莊的一張方正的臉,透著愛的慈祥和勇的英氣;又圓又大的眸子,炯炯有神,露出深遂和犀利;勻稱的五官組合得巧奪天工,流露出博大的心胸和赫赫的威嚴。啊,這不是我日思夜想的聖賢文王的形象嗎?孔子的心頭一熱,生出了無限的崇拜之情。

孔子反複地彈著,用心地聆聽著,心中的形象越來越鮮明。襄子來了,身不由己的被孔子的琴聲吸引到了身旁。他駐足聽著,用心在聆聽,用聽到的音樂的曲線來描繪作曲人的形象。

琴聲終於停了下來,孔子興奮地說:“我已經看清了作曲人的形象。他的身材魁偉,臉膛方正,眸子又圓又大,正眺望前方,在思考、在遐想、在希望……“他是誰?我想你應該知道了。”襄子說。

“是啊,我想我是認識他了,這個人就是周文王啊!”

襄子嚴肅地點點頭,說:“對,就是周文王,這隻曲子叫《文王操》”

“《文王操》!丘終於學會了《文王操》!”孔子高興地喊著,倒身結襄子行大禮,說:“感謝老師教我。”

襄子見了,忙彎腰扶起孔子,說:“天下這麽廣闊,喜歡音樂的人這麽多,如夫子般能賞此曲者,又能有幾人。現在文王算是有知音了。”

“不敢當啊,不敢當!”孔子連聲說:“是丘三生有幸,能學會文王之曲。洋洋乎,盛盛乎,文王內聖而外王。他默然思、蹙然悵,高望深思、憂患於天下。”

“是啊,聆聽此曲,可以讓人**滌邪穢、消融渣滓、淨化心靈。可以讓人仰慕聖賢、充滿仁愛、崇高聖潔。音樂,好的音樂真是來自於上蒼,是天的呼喚啊!”孔子說到這兒,突然想起韶樂,不由對襄子說:“《文王操》如此高雅美妙,孔子今生算是領教了,隻是聽說還有韶樂與武樂,是怎麽回事?”

襄子聽了,來了興趣,就站在孔子跟前,為他一一介紹了韶樂和武樂,最後說:“武樂為周武王之樂名,韶樂為虞舜之樂名,若以二者之功業論,舜是繼堯之後治理天下,武王伐紂以救萬民,皆功昭日月。比較而言,韶樂之聲容宏盛,字義盡美;武樂之聲容雖美,曲調節器卻隱含晦澀,稍遜於韶樂。故爾武樂盡美而不盡善,唯韶樂可稱盡善盡美矣!”

孔子聽了,再拜襄子,說:“感謝教誨,學樂聽樂,都是天下最大的快樂事,待丘今後有閑時,一定再來登門求教,請先生教我韶樂、武樂。”

襄子高興地點頭說:“樂遇夫子,實遇知音,襄子為天下有夫子這樣好樂、識樂的人感到高興。”